Livet av Buddha — prins, kriger, meditator, og til slutt opplyst lærer
January 31, 2020
Hvordan Kinas Xi Jinping ødela religion og gjorde seg Gud
February 2, 2020
Show all

Hva er opplysningstiden egentlig?

Av Giovanni Dienstmann på lørdag 31st desember 2016

Finne den sanne veien til frigjøring

Buddhistiske munker, hinduistiske yogier, moderne åndelige lærere og brennende man-entusiaster bruker alle begrepet «åndelig opplysning» — men snakker de om det samme?

I denne artikkelen vil jeg utforske hva åndelig opplysning er, både den tradisjonelle definisjonen så vel som den moderne tolkningen. Det er ingen konsensus rundt dette emnet, og det er et område med intens metafysisk debatt.

Mitt formål her er å eliminere noen misforståelser, og å diskutere de optimale holdningene til å utvikle seg i forhold til dette høye målet.

Begrepet opplysning har forskjellige tradisjonelle og moderne tolkninger.

Den tradisjonelle definisjonen

Det tradisjonelle begrepet opplysning kommer fra de åndelige tradisjonene i India — spesielt de ulike skolene i Yoga, Vedanta og buddhisme — og betegner den høyeste tilstanden av åndelig oppnåelse. Slutten på stien.

Noen av synonymene for opplysning, gitt av ulike tankegoler, er:

Buddhismen — Nirvana, Frigjøring, Oppvåkning, opphør

Yoga — Frigjøring (moksha, mukti), Realisering, Utgivelse, Aleneness (kaivalya), Union (yoga), Perfeksjon (poorna)

Vedanta — Selvrealisering, Selvkunnskap, Jnana

Begrepet opplysning kommer fra Indias åndelige tradisjoner.

Roten til opplysningstiden

Alle disse tradisjonene har flere uenighet når det gjelder å definere «metafysisk natur» av opplysning. Men ved roten synes de alle å være enige om minst tre punkter:

Den er permanent (kan ikke gå tapt når den er oppnådd)

Det innebærer å overgå egoet

Det er slutten på alle former for lidelse

Som du kan se, er baren høy.

Det er likheter mellom dette konseptet og det som kalles Frelse eller «Guds rike» i kristen mystikk, og «Union with Gud» i Sufismen, men å utforske disse er utenfor omfanget av denne artikkelen.

Moderne Begrepelser

Ifølge Bhagavad Gita, bare en av en milliard mennesker «kjenner sannheten», det vil si, er opplyst. Likevel, i dag er det mange mennesker som dømmer seg selv for å bli opplyst. Det er tilfelle, for 99% av disse menneskene, er ett av følgende sant:

(a) De tror å være mer avansert på veien enn de faktisk er.

(b) De postulerer ulike nivåer av opplysning, kaller den tradisjonelle definisjonen «full opplysning», og plasserer seg et sted i den skalaen.

(c) De anser den tradisjonelle definisjonen av opplysning å være mytisk, overdrevet eller umulig. Ikke i stand til å fatte selv hvordan de når den, omdefinerer de frigjøringen i henhold til deres erfaringsnivå.

Det vil alltid være folk i kategorien «a», og jeg er ikke så bekymret for det. Egoet er en bedragermester, og det kan også klokke seg i åndelighet.

Folk har en tendens til å omdefinere opplysning for å passe sin egen åndelige reise.

Den sanne oppvåkning

Jeg har heller ikke noe problem med kategori «b», selv om jeg synes det potensielt forvirrende og villedende å nevne visse stadier av veien som «opplysning» når de ikke faktisk oppfyller de tradisjonelle standarder som er definert for denne tilstanden (som per hinduistiske og buddhistiske referanser).

Det er nivåer av erfaring. Det er ingen nivåer av realisering. — Ramana Maharshi (omskrevet)

Det er mange milepæler på vei, hvoretter dype og permanente transformasjoner skjer, og mye av muligheten for fremtidig lidelse faller bare bort. Jeg snakker om dette fra å ha observert flere lærere, og også fra min egen personlige erfaring. Disse milepælene kalles bedre «oppvåkning» — og det er mange oppvåkninger før endelig opplysning/frigjøring.

Det er mange oppvåkninger på vei før du når endelig opplysning.

Forvrenge betydningen

Flytte videre, det virkelige problemet er folk i kategorien «c». De forvrenger den essensielle betydningen av opplysning. Kanskje de forvirrer visse oppvåkninger underveis med full frigjøring, dømmer seg selv for å bli opplyst.

For å «gjøre det arbeidet» for seg selv, må de omdefinere opplysning i mykere termer, slik at den samsvarer med deres nivå. Og så, fordi det er åpenbart mye arbeid fortsatt foran dem, sier de enten at «opplysning er et skritt i reisen og ikke slutten av det» eller de later som alt som fortsatt mangler er ikke viktig (som de fleste neo-advaitins).

Jeg mener ikke å si at alle som hevder å være opplyst er å være bedragerske — det betyr heller ikke at de ikke er effektive åndelige lærere. Men hvis de ikke oppfyller de «tradisjonelle kravene», virker det for meg at de enten mangler ydmykhet eller selvbevissthet. Ellers bør de bruke et annet ord for å beskrive sin erfaring/stat.

Den essensielle betydningen av opplysning blir forvrengt i moderne tid.

Virkelighetens sanne natur

Ser på den lyse siden, men selv en slik vanning av opplysning er gunstig for noen mennesker, siden det gjør det føles mer oppnåelig. Med det kommer økt motivasjon og engasjement for åndelig praksis.

Likevel kan man få den fordelen uten å forvrenge den første undervisningen.

Mange av tradisjonene er enige om at opplysning allerede er her og nå, og at det er vår sanne natur — eller virkelighetens sanne natur. Det er ikke at vi må oppnå det eller bli det, men heller må vi fjerne hindringene for uttrykket.

De eneste hindringene på din vei er de du putter der selv.

Plutselig vs gradvis bane

Noen læresetninger anser frigjøring som et mål, noe å være bevisst og metodisk arbeidet mot. De legger vekt på behovet for å forvandle og rense sinnet — eller til og med overgå det helt — gjennom praksis som meditasjon, åndelig studie, etikk, hengivenhet osv.

Andre tradisjoner foretrekker å understreke «allerede tilstede» aspekt av opplysning, og deretter sentrere læren mer rundt å spørre inn i din sanne natur og bare leve i nåtiden med ikke-vedlegg. Vi kan kalle dette en plutselig tilnærming.

En kombinasjon av praksis virker mer ønskelig. Eller i det minste være oppmerksom på fellene i din tilnærming. Søkeren gradvis kan også dyrke følelsen av at alt er perfekt her og nå, og at den sanne naturen alltid er tilgjengelig. Omvendt kan søkeren på en plutselig vei dyrke praksis og mentale kvaliteter av «langsom tilnærming», og tenke på sannheten om plutselig opplysning, gradvis dyrking.

Tradisjoner lærer forskjellige måter å nå opplysning som er både plutselige og gradvise.

En retning, ikke et mål

Full opplysning er mulig, og er ikke bare for munker. Det er imidlertid ekstremt sjeldent. Jeg tror at når som helst i verden er det sannsynligvis mindre enn hundre mennesker i den toppen av prestasjonen.

Når denne sannheten blir tydelig om hvor unnvikende og sjelden full opplysning er, føler mange mennesker seg motløs, frustrert eller demotivert. Mengden innsats involvert er så stor, og tidskravene er så betydelige, at mange bare konkludere med at «opplysning ikke er for meg; Jeg kunne aldri øve som disse mesterne». For folk flest, søker det besettende er faktisk en kilde til lidelse.

Alle disse problemene skjer når vi tar opplysning som et hardt mål, og klamrer seg til det. Og disse problemene forsvinner i det øyeblikket vi gjør en liten tweak i vår tankegang.

Ikke bli motløs av hvor sjelden det ser ut til å finne full opplysning.

En tankegang

Hva er denne tweak? Å se på opplysning som en retning, snarere enn et mål.

Et mål er ikke alltid ment å bli nådd. Det tjener ofte rett og slett som noe å sikte på. — Bruce Lee

Denne holdningen forhindrer også følgende problemer: (a) følelsen av at du ikke er god nok, eller verdig; (b) føler seg frustrert over langsomheten i fremgangen din eller størrelsen på veien fremover; (c) ønsker å gi opp; (d) vanne ned det opprinnelige begrepet opplysning.

Når du ser det som en retning, er du mye mykere om det. Du er i stand til å bedre nyte veien selv, uten angst, og å vokse mot frigjøring på en mer organisk måte. Det blir også mindre sannsynlig at ditt åndelige søk vil påvirke andre aspekter av livet ditt negativt.

Gå veien mot frigjøring ved å se opplysning som en retning, ikke et mål.

Sette ting i perspektiv

I mange tradisjoner er læren ganske binær: du er enten uvitende eller opplyst. Men siden opplysning er så sjelden og forhøyet, kan denne måten å se ting ofte være unhelpful. Det er tusen viktige milepæler som kan skje før full opplysning, og mange av disse er livsforandrende. Å anerkjenne disse «mini-awakenings» kan bidra til å holde søkeren motivert og i rett spor.

De avanserte yogier, munker og mestere som vi kan sammenligne oss med er i toppen av deres vei. De er som de olympiske idrettsutøvere av meditasjon. Mange av oss er bare seriøse amatører, aficionados eller semi-profesjonelle. Svært få mennesker vil øve som disse mesterne. Men alle — du inkluderte — kan øve litt, og med tiden nyte et mye lykkeligere, mer fredelig og mer meningsfylt liv.

Selvfølgelig kan vi og bør se opp til de som fullstendig legemliggjør frigjøringstilstanden, med det formål å bli inspirert til å gå i den retningen. Men dette slutter å være nyttig når det blir en selvnedverdigende sammenligning.

Ikke sammenlign deg med andre, men hold et åpent syn på din egen reise.

Nyter stien

Den åndelige veien eksisterer slik at vi kan frigjøre oss fra lidelse. Så vi kan finne sann fred, kjærlighet, visdom, mening. Så vi kan leve et dypt liv, et sannhetsliv. Så la oss lære å følge denne veien og vokse i den på en mild måte — uten vold mot oss selv (eller andre), for den beseirer hensikten.

La oss lære å nyte stien selv. Da blir det ikke noe offer. Ingen kamp. Bare den naturlige utvidelsen av bevisstheten.

Hvis du tvinger et barn til å vokse opp raskt og forlate alle lekene sine, vil dette ikke være effektivt. Selv om hun vokser opp raskere enn vanlig, vil hun mislike denne veksten og holde hemmelige vedlegg til lekene som ble gitt opp for tidlig.

Lær å nyte den åndelige veien og gi slipp på kampen.

Voksende Organisk

Hvis du i stedet bare letter veksten, kommer et øyeblikk når barnet føler seg som å gi opp lekene av egen vilje. Dette er organisk vekst — smertefri, naturlig og rettidig.

Denne typen vekst hindres når vi prøver å sammenligne oss med andre på den åndelige veien, late som å være foran hvor vi faktisk er, eller klamre oss hardt til det endelige målet. Så la oss unngå fellen og fokusere på reisen akkurat nå, hvor vi faktisk er, ett skritt om gangen.

Med tiden, etter hvert som vår praksis dypere, vil det bli en følelse av glede, fred og frihet som kommer fra deres åndelige praksis som er ulikt alt dere kan oppleve andre steder. Når det begynner å skje... så om det fortsatt tar 5 måneder, 5 tiår eller fem liv å oppnå opplysning, så spiller det ingen rolle mye. Du er glad og godt, i ditt unike sted i universet, og ingenting annet betyr noe.

Ta deg tid til å utdype din praksis og la din personlige vekst utvikle seg organisk.

Din unike sti

De første tegn på fremgang på veien til Yoga er perfekt helse, fysisk letthet, et lysende ansikt, en vakker stemme, og frihet fra craving. — Svetasvatara Upanishad

Ikke verst, vil jeg si.

For min side trener jeg ikke 16 timer om dagen som munker gjør, og jeg følger heller ikke læren perfekt. Jeg mediterer 2 timer per dag, og prøver å følge prinsippene og praksisen i løpet av dagen etter beste evne. Og jeg kan fortelle deg, fra personlig erfaring, at fruktene av de første skrittene i frigjøringsveien er mer verdifulle enn noe verden noensinne kan tilby meg.

Med tanke på dette, og opplysningstiden som en nord (i stedet for et obsessivt mål), holder jeg på veien lykkelig, vel vitende om at jeg gjør det beste jeg kunne gjøre med livet mitt. Enten opplysning eksisterer eller ikke, om det er mulig for meg eller ikke — å søke det synes å føre til et godt liv.

Veien du tar er din egen reise, og hvert skritt fører deg til et lykkeligere liv.

Avskjed tanker

På en måte er opplysning og åndelig tjeneste målet og hensikten med all min innsats. Men fra et mere pragmatisk perspektiv praktiserer jeg simpelthen fordi jeg praktiserer. Jeg øver fordi det er den beste måten å leve på.

La oss åndelige søkere ta opplysning på alvor, uten å endre den opprinnelige betydningen av denne tilstanden — så vi ikke divergerer i sidetracks som bare tar oss halvveis opp.

La oss ta opplysning som en retning, en nord — og ikke et vanskelig mål å klamre seg til. Hvis opplysning skjer, er det flott. Hvis ikke, la oss gå med overbevisningen om at selv de første sanne skrittene i frigjøringsveien allerede gir flere livsfordeler og superkrefter enn noe vi kan finne i denne verden.

Leave a Reply

The Buddhist News

FREE
VIEW