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In diesem Artikel werde ich untersuchen, was spirituelle Erleuchtung ist, sowohl die traditionelle Definition als auch die moderne Interpretation. Es gibt keinen Konsens zu diesem Thema, und es ist ein Bereich intensiver metaphysischer Debatten.
Mein Ziel ist es, einige Missverständnisse zu beseitigen und die optimalen Einstellungen zu diskutieren, die sich in Bezug auf dieses erhabenen Ziel entwickeln.
Der Begriff Erleuchtung hat unterschiedliche traditionelle und moderne Interpretationen.
Das traditionelle Konzept der Erleuchtung stammt aus den spirituellen Traditionen Indiens — insbesondere den verschiedenen Schulen des Yoga, des Vedanta und des Buddhismus — und bezeichnet den höchsten Zustand spiritueller Errungenschaften. Das Ende des Weges.
Einige der Synonyme für Erleuchtung, die von verschiedenen Denkschulen gegeben werden, sind:
Buddhismus — Nirwana, Befreiung, Erwachen, Aufhören
Yoga — Befreiung (moksha, mukti), Realisierung, Freisetzung, Alleinsein (kaivalya), Union (yoga), Perfektion (poorna)
Vedanta — Selbstverwirklichung, Selbsterkenntnis, Jnana
Das Konzept der Erleuchtung stammt aus den spirituellen Traditionen Indiens.
All diese Traditionen haben mehrere Punkte der Meinungsverschiedenheit, wenn es darum geht, die „metaphysische Natur“ der Erleuchtung zu definieren. An ihrer Wurzel scheinen sie sich jedoch alle in mindestens drei Punkten einig zu sein:
Es ist dauerhaft (kann nicht verloren werden, wenn es erreicht ist)
Es geht darum, das Ego zu überwinden
Es ist das Ende aller Formen des Leidens
Wie Sie sehen können, ist die Bar hoch.
Es gibt Ähnlichkeiten zwischen diesem Konzept und dem, was als Rettung oder das „Reich Gottes“ in der christlichen Mystik bezeichnet wird, und „Vereinigung mit Gott“ im Sufismus, aber diese zu erforschen ist jenseits des Anwendungsbereichs dieses Artikels.
Laut der Bhagavad Gita, nur einer von einer Milliarde Menschen „kennt die Wahrheit“, das heißt, ist aufgeklärt. Doch heutzutage gibt es viele Menschen, die sich selbst als erleuchtet beurteilen. In diesem Fall gilt für 99% dieser Menschen eine der folgenden:
(a) Sie glauben, auf dem Weg fortgeschritten zu sein, als sie tatsächlich sind.
(b) Sie postulieren verschiedene Ebenen der Erleuchtung, nennen die traditionelle Definition „volle Erleuchtung“ und setzen sich irgendwo in dieser Größenordnung.
c) Sie betrachten die traditionelle Definition der Erleuchtung als mythisch, übertrieben oder unmöglich. Unfähig, selbst zu ergründen, wie man sie erreichen kann, definieren sie die Befreiung entsprechend ihrer Erfahrung neu.
Es wird immer Leute in der Kategorie „a“ geben, und ich bin nicht so besorgt darüber. Das Ego ist ein Meister der Täuschung, und es kann sich auch in Spiritualität einsehen.
Die Menschen neigen dazu, die Erleuchtung neu zu definieren, um ihrer eigenen spirituellen Reise gerecht zu werden.
Es gibt Erfahrungsstufen. Es gibt keine Ebenen der Realisierung. — Ramana Maharshi (paraphrasiert)
Es gibt viele Meilensteine auf dem Weg, nach denen tiefe und dauerhafte Transformationen geschehen, und eine Menge der Möglichkeit des zukünftigen Leidens fällt einfach weg. Ich spreche davon, dass ich mehrere Lehrer beobachtet habe, und auch aus meiner persönlichen Erfahrung. Diese Meilensteine werden besser als „Erwachen“ bezeichnet — und es gibt viele Erwachen vor der endgültigen Aufklärung/Befreiung.
Es gibt viele Erwachen auf dem Weg, bevor ihr die endgültige Erleuchtung erreicht.
Das eigentliche Problem sind Menschen in der Kategorie „c“. Sie verzerren die wesentliche Bedeutung der Erleuchtung. Vielleicht verwechseln sie gewisses Erwachen auf dem Weg mit voller Befreiung und urteilen sich als erleuchtet.
Um das für sich selbst zu „machen“, müssen sie die Erleuchtung weicher definieren, so dass sie ihrem Niveau entspricht. Und dann, weil es offensichtlich noch viel Arbeit für sie gibt, sagen sie entweder, dass „Erleuchtung ein Schritt auf der Reise ist und nicht das Ende davon“ oder sie tun so, als sei alles, was noch fehlt, nicht wichtig (wie die meisten Neo-Advaitine).
Ich will nicht sagen, dass jeder, der behauptet, erleuchtet zu sein, betrügerisch ist — und das bedeutet auch nicht, dass er keine wirksamen spirituellen Lehrer sind. Aber wenn sie die „traditionellen Anforderungen“ nicht erfüllen, scheint es mir, dass sie entweder Demut oder Selbstbewusstsein fehlen. Oder sie sollten ein anderes Wort verwenden, um ihre Erfahrung/Zustand zu beschreiben.
Die wesentliche Bedeutung der Erleuchtung wird in der Neuzeit verzerrt.
Wenn man auf die helle Seite blickt, ist auch eine solche Verwässerung der Erleuchtung für manche von Vorteil, da sie sich dadurch erreichbarer anfühlt. Damit kommt eine erhöhte Motivation und Hingabe zur spirituellen Praxis.
Dennoch kann man diesen Nutzen erhalten, ohne den ersten Unterricht zu verzerren.
Viele der Traditionen sind sich einig, dass Erleuchtung bereits hier und jetzt ist und dass es unsere wahre Natur ist — oder die wahre Natur der Realität. Es ist nicht so, dass wir es erreichen oder es werden müssen, sondern wir müssen die Hindernisse für seinen Ausdruck beseitigen.
Die einzigen Hindernisse auf Ihrem Weg sind diejenigen, die Sie dort selbst setzen.
Manche Lehren betrachten Befreiung als ein Ziel, etwas, auf das bewusst und methodisch hingearbeitet werden muss. Sie betonen die Notwendigkeit, den Geist zu transformieren und zu reinigen — oder ihn sogar ganz zu überwinden — durch Praktiken wie Meditation, spirituelles Studium, Ethik, Hingabe usw. Wir können dies den schrittweisen Ansatz nennen.
Andere Traditionen bevorzugen es, den „bereits gegenwärtigen“ Aspekt der Erleuchtung zu betonen, und dann zentrieren Sie die Lehren mehr darauf, Ihre wahre Natur zu erforschen und einfach in der Gegenwart mit Nicht-Bindung zu leben. Wir können das den plötzlichen Ansatz nennen.
Eine Kombination von Praktiken scheint wünschenswert. Oder wenigstens die Fallen Ihres speziellen Ansatzes bewusst zu sein. Der Suchende auf einem allmählichen Weg kann auch das Gefühl kultivieren, dass hier und jetzt alles perfekt ist und dass die wahre Natur immer zugänglich ist. Umgekehrt kann der Suchende auf einem plötzlichen Weg die Praktiken und geistigen Qualitäten des „langsamen Ansatzes“ kultivieren und die Wahrheit der plötzlichen Erleuchtung, allmählichen Kultivierung betrachten.
Traditionen lehren verschiedene Wege, um Erleuchtung zu erreichen, die sowohl plötzlich als auch schrittweise sind.
Vollständige Erleuchtung ist möglich, und ist nicht nur für Mönche. Es ist jedoch extrem selten. Ich glaube, dass es zu jeder Zeit auf der Welt wahrscheinlich weniger als hundert Menschen auf diesem Höhepunkt der Leistung gibt.
Wenn diese Wahrheit klar wird, wie schwer fassbar und selten vollständige Erleuchtung ist, fühlen sich viele Menschen entmutigt, frustriert oder demotiviert. Der Aufwand ist so groß, und der Zeitbedarf ist so groß, dass viele einfach zu dem Schluss kommen, dass „Erleuchtung nicht für mich ist; ich könnte nie üben wie diese Meister“. Für die meisten Menschen ist es tatsächlich eine Quelle des Leidens, es besessen zu suchen.
All diese Probleme treten auf, wenn wir die Erleuchtung als ein hartes Ziel betrachten und daran festhalten. Und diese Probleme verschwinden alle in dem Moment, in dem wir eine kleine Optimierung in unserer Denkweise machen.
Lassen Sie sich nicht davon entmutigen, wie selten es scheint, volle Erleuchtung zu finden.
Was ist das für eine Optimierung? Erleuchtung als Richtung und nicht als Ziel zu betrachten.
Ein Ziel soll nicht immer erreicht werden. Es dient oft einfach als Ziel. — Bruce Lee
Diese Haltung verhindert auch folgende Probleme: (a) Gefühl, dass du nicht gut genug oder würdig bist; (b) dich frustriert über die Langsamkeit deines Fortschritts oder die Größe der bevorstehenden Straße; (c) aufgeben wollen; (d) das ursprüngliche Konzept der Erleuchtung zu verwässern.
Sobald Sie es als eine Richtung betrachten, sind Sie viel weicher darüber. Sie sind in der Lage, den Weg selbst besser zu genießen, ohne Angst, und in einer organischeren Weise in Richtung Befreiung zu wachsen. Es wird auch weniger wahrscheinlich, dass deine spirituelle Suche andere Aspekte deines Lebens negativ beeinträchtigen wird.
Gehen Sie auf dem Weg zur Befreiung, indem Sie die Erleuchtung als Richtung und nicht als Ziel betrachten.
In vielen Traditionen sind die Lehren ziemlich binär: Sie sind entweder unwissend oder erleuchtet. Da die Erleuchtung jedoch so selten und erhöht ist, kann diese Art, Dinge zu sehen, oft nicht hilfreich sein. Es gibt tausend wichtige Meilensteine, die vor der vollständigen Erleuchtung passieren können, und viele von ihnen sind lebensverändernd. Die Anerkennung dieser „Mini-Erwachen“ kann dazu beitragen, den Suchenden motiviert und auf Kurs zu halten.
Die fortgeschrittenen Yogis, Mönche und Meister, mit denen wir uns vergleichen können, sind auf dem Höhepunkt ihres Weges. Sie sind wie die olympischen Athleten der Meditation. Viele von uns sind nur ernsthafte Amateure, Liebhaber oder Semi-Profis. Nur sehr wenige Menschen werden wie diese Meister üben. Aber jeder — inklusive — kann ein wenig üben und mit der Zeit ein viel glücklicheres, friedlicheres und sinnvolleres Leben genießen.
Natürlich können und sollten wir auf diejenigen hinaufschauen, die den Zustand der Befreiung vollständig verkörpern, um uns dazu inspirieren zu lassen, in diese Richtung zu gehen. Aber das hört auf, hilfreich zu sein, sobald es sich in einen selbsterniedrigenden Vergleich verwandelt.
Vergleichen Sie sich nicht mit anderen, sondern behalten Sie einen offenen Blick auf Ihre eigene Reise.
Der spirituelle Weg existiert, damit wir uns vom Leiden befreien können. So können wir wahren Frieden, Liebe, Weisheit, Sinn finden. So können wir ein tiefes Leben führen, ein Leben der Wahrheit. Lasst uns also lernen, diesem Weg zu folgen und auf sanfte Weise darin zu wachsen — ohne Gewalt gegen uns selbst (oder andere), denn er besiegt den Zweck.
Lasst uns lernen, den Weg selbst zu genießen. Dann wird es kein Opfer geben. Kein Kampf. Nur die natürliche Ausdehnung des Bewusstseins.
Wenn Sie ein Kind zwingen, schnell aufzuwachsen und alle ihre Spielzeuge aufzugeben, wird dies nicht wirksam sein. Selbst wenn sie schneller als üblich aufwächst, wird sie dieses Wachstum ärgert und geheime Bindungen an die Spielzeuge festhalten, die vorzeitig aufgegeben wurden.
Lerne, den spirituellen Weg zu genießen und den Kampf loszulassen.
Wenn Sie stattdessen einfach ihr Wachstum erleichtern, kommt ein Moment, in dem das Kind das Gefühl hat, diese Spielzeuge von sich aus aufzugeben. Das ist organisches Wachstum — schmerzlos, natürlich und zeitnah.
Diese Art von Wachstum wird behindert, wenn wir versuchen, uns auf dem spirituellen Weg mit anderen zu vergleichen, so tun, als wären wir vor dem, wo wir tatsächlich sind, oder uns hart an dem ultimativen Ziel festhalten. Lassen Sie uns also diese Falle vermeiden und konzentrieren Sie sich auf die Reise, wo wir tatsächlich sind, einen Schritt nach dem anderen.
Mit der Zeit, während sich unsere Praxis vertieft, wird es ein Gefühl von Freude, Frieden und Freiheit geben, das aus eurer spirituellen Praxis kommt, die anders ist, als alles, was ihr anderswo erleben könnt. Wenn das passiert... dann, ob es noch 5 Monate, 5 Jahrzehnte oder 5 Lebenszeiten braucht, um Erleuchtung zu erreichen, ist es egal. Du bist glücklich und gut, an deinem einzigartigen Platz im Universum, und nichts anderes zählt.
Nehmen Sie sich Zeit, Ihre Praxis zu vertiefen und lassen Sie Ihr persönliches Wachstum organisch entwickeln.
Die ersten Anzeichen des Fortschritts auf dem Weg des Yoga sind perfekte Gesundheit, körperliche Leichtigkeit, ein leuchtendes Gesicht, eine schöne Stimme und Freiheit vom Verlangen. — Svetasvatara Upanishad
Nicht schlecht, würde ich sagen.
Für meine Seite der Dinge praktiziere ich nicht 16 Stunden am Tag wie Mönche, und ich folge den Lehren nicht perfekt. Ich meditiere 2 Stunden pro Tag und versuche, die Prinzipien und Praktiken während des Tages nach bestem Können zu befolgen. Und ich kann Ihnen aus persönlicher Erfahrung sagen, dass die Früchte der ersten Schritte auf dem Weg der Befreiung wertvoller sind als alles, was die Welt mir je bieten kann.
Wenn ich dies im Hinterkopf halte und die Erleuchtung als Norden (anstatt ein obsessives Ziel), bleibe ich glücklich auf dem Weg und wissend, dass ich das Beste tue, was ich mit meinem Leben machen könnte. Ob Erleuchtung existiert oder nicht, ob es mir möglich ist oder nicht — das Suchen scheint zu einem guten Leben zu führen.
Der Weg, den du einnimmst, ist deine eigene Reise und jeder Schritt führt dich zu einem glücklicheren Leben.
Aufklärung und geistlicher Dienst sind in gewisser Weise Ziel und Zweck all meiner Bemühungen. Aber aus einer pragmatischen Perspektive praktiziere ich einfach, weil ich praktiziere. Ich praktizieren, weil es der beste Weg ist, zu leben.
Laßt uns spirituelle Suchende die Erleuchtung ernst nehmen, ohne die ursprüngliche Bedeutung dieses Staates zu verändern — damit wir uns nicht in Nebenstellen auseinandersetzen, die uns nur auf halbem Weg nach oben bringen.
Nehmen wir die Erleuchtung als Richtung, als Norden — und nicht als schweres Ziel, an das wir uns festhalten müssen. Wenn Erleuchtung passiert, ist das großartig. Wenn nicht, lasst uns mit der Überzeugung gehen, dass selbst die ersten wahren Schritte auf dem Weg der Befreiung bereits mehr Lebensvorteile und Superkräfte bringen als alles, was wir in dieser Welt finden können.