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二零一九年十二月二十六日卡尔·小木

位于风景秀丽的泰国苏迈岛上，藏在 Khunaram 寺庙中，是泰国最著名的僧侣之一琅蓬道的木乃伊尸体。 保存完好，琅 Pho Daeng 的身体在 1970 年代某个时候被展出，如今仍然存在，与他去世的那一天几乎没有变化，但后来又添加了一副巨型雷潘太阳镜。 那么，他的身体如何保持如此自然的完好保存，为什么他穿着雷-本斯？

1894 年出生于苏迈岛的某个时候，琅富道在二十多岁时第一次被任命为佛教僧侣。 然而，在决定放弃抚养家庭和过正常生活之前，他只是一个和尚几个月。 尽管如此，他作为和尚的短暂时间对琅 Pho Dao 的生活产生了深远的影响，并指导了他在接下来的几十年中的行动。 例如，在第二次世界大战期间，Pho Daeng 在成年期间是一个经济上成功的商人，向有需要的人捐赠了大量的钱以及衣服和药品，否则对所有生命都给予了高度的价值。

也正是在这个时候，在 1944 年大约 50 岁的时候，他显然是在他的妻子和六个现在成长的孩子的支持下，决定再次成为一个和尚。

在被任命后，琅富道投身于学习佛教经文，并开始着迷于各种冥想技巧，很快就成为了冥想大师，特别是 Vivassana 冥想，从字面上翻译成 “清楚地看到”。

据报道，他的冥想技巧可以一次冥想 15 天以上，在此期间，他既不动，也不消费食物或饮料。 虽然这名男子本人声称，他在马拉松冥想期间不需要营养，但医生经常警告他说，他通过长时间不摄入液体或食物，对他的身体造成严重伤害。

正如你可能想象的那样，在这些课程中，他通过肌肉、脂肪和液体流失失失去了很大的重量，并且经常被他的冥想所削弱，他需要通过液体复苏等护理恢复健康，最终他将再次恢复冥想。

Luang Pho Dao 在冥想时对他的身体造成的真实损害在很大程度上被丢失在他的追随者身上，这要归功于毫无疑问的和尚般的坚忍主义，使他能够忍受严重脱水和饥饿的枯萎影响。 因此，琅富道成为苏梅岛居民中的一个名人，许多人前往 Khunaram 寺庙向他学习。

除了他令人印象深刻的冥想能力外，Pho Daeng 还以严格遵守简单的生活方式而闻名，在正常的一天，只吃一顿简单的餐，而且显然总是从同一个碗里吃。

根据琅 Pho Daeng 担任住丈的僧侣，1973 年他 79 岁生日之后不久，琅 Pho Daeng 预见了自己的死亡，并告诉它，他将木乃伊自己，这是完全可能的，如果痛苦和一个极其耗时的过程，鉴于时间他最终的死亡, 意味着他必须早在宣布这一宣布之前就已经开始了这一进程.

为了准备他在这方面的预期成功，他要求他的门徒给他建造一个玻璃制成的 “直立棺材”，如果他成功地实现了自我木乃伊的目标，就应该展示他的身体。 他的最终目标是，如果他成功，他的遗体将成为佛教徒对人类存在的短暂信念的永恒证明。

不幸的是，对于我们这些谁喜欢的细节，他究竟是如何准备自我木乃伊的，从来没有记录他的寺庙的僧侣。 也就是说，某些类型的佛教僧侣使用的一种已知方法是总共九年的过程，其中大约六个和尚将活着。

僧侣们首先停止吃各种坚果和种子以外的任何食物，有些说法说他们也被允许吃水果和浆果。 他们还将开始执行一个严重的体育锻炼方案, 他们将在持续一千天的第一个阶段继续进行这种方案.

在接下来的一千天里，僧侣们将进一步限制他们的饮食，只吃树皮和各种根，还有一些说法说，他们也可以吃少量的水果和浆果。 在这段时间接近尾声的时候，他们会喝用 Urushi 树的汁液制成的汤汁。 这棵树的汁液有轻度毒性，通常用作天然漆。 摄入饮料会导致食用该饮料的人频繁呕吐，进一步限制身体从他们吃的稀疏饮食中获取营养物质的能力。 由于呕吐，他们也会迅速流失体液。 作为副作用，这种汁液也作为一种防腐剂在他们的身体。

在自我木乃伊的最后阶段，僧侣的身体会比皮肤和骨骼多一点。 如果僧侣活下来到这一点，他就会把自己锁在一座足够大的石墓里，坐在莲花的位置，这是一个他不会移动的位置，直到他死了。 坟墓本身包含一个空气管, 使和尚可以在被缠住后活一段时间. 它还有一个钟，僧侣每天都会敲响，让墓外的人知道他还活着。

而在墓中，僧侣会坐在莲花的位置，冥想，直到死亡。 一旦和尚死亡，因此，每天不再响铃，呼吸管将被删除，墓密封仪式的最后一千天期间。 在这段时间结束时，坟墓将被打开，看看僧侣是否成功地自己木乃伊。 如果他是，保存下来的尸体会在寺庙里展出。 在成功地表现出对物理的掌握之后，牧师也将被宣布为佛陀。

这是否是 Pho Dao 所做的事情，目前尚不清楚。 无论如何，1973 年，他的准备工作完成了一个未知的日期，他坐下来，沉思了这一生命的最后一段时间。

当他的追随者发现他在冥想时去世时，他们匆忙建造了他请求的竖立棺材，并将他的尸体放在里面等待，看看它是否会分解。 如果真的分解，他留下指示说他的遗体将被火化。 如果没有，如前所述，他要求把它放在展示。

根据他的最终愿望，当他的身体未能正常分解时，他被展示在库纳拉姆 Wat Khunaram。

近三十年后，在 2002 年，他的遗体在外部仍处于非常好的状态，促使生物人类学研究所的研究人员研究尸体。 在这个过程中，除其他事项外，他们对其进行了 X 射线分析。

结果？

令人惊讶的是，他的器官，包括大脑，都仍然保存得非常完好，或多或少已经从脱水缩水，但否则仍然存在，完好无损。 事实上，琅 Pho Daeng 身体中唯一腐烂的部位之一是他的眼睛，在他死后不久就沉入了他的头骨。

对于那些希望按照自己的最终愿望展示琅 Pho Daeng 的尸体的僧侣来说，这成了一个问题，因为参观寺庙的孩子们害怕他的无眼面目，而不是为了敬畏他的自我木乃伊。

在考虑了一段时间之后，寺庙的僧侣们提出了一个相当新颖的解决方案，简单地用一对雷-本斯覆盖琅 Pho Dao 的眼窝，这不仅仅是掩盖眼窝，而且让他看起来相当时尚。

从那时起，琅富道就震撼了这个样子。 由于他保存完好的状态和永恒的时尚感，他以前的身体已成为寺庙最著名的景点。

顺便说一句，生物人类学研究所在检查身体时发现的另一个有趣的事情是，在某些时候壁虎或壁虎设法产卵在他的眼窝和头骨，以及在他的嘴和喉咙...

快速移动，Khunaram 寺庙的僧侣不介意游客拍照，甚至录制琅 Pho Dao 身体的视频（只要他们以尊重的方式拍摄），寺庙是免费向公众开放的，这意味着这种时尚意识的木乃伊的图像对于那些无法进行旅行的人来说是丰富的。

奖励事实：

说到某些僧侣可以做的疯狂事情，一些藏族僧侣可以通过冥想控制他们的皮肤温度。 具体而言，他们被证明能够提高他们的皮肤温度，从他们的脚趾和手指测量，高达 17 华氏度，同时保持其核心温度正常。

科学家从哈佛大学，带领赫伯特·本森，首先能够研究这些僧侣感谢达赖喇嘛，谁访问了哈佛在 1979 年，并同意帮助他们接触和说服僧侣，让他们进行研究。 随后在整个 1980 年代对喜马拉雅山脉偏远的修道院进行了一系列访问。

他们不仅发现僧侣可以在保持核心温度正常的同时提高表面温度，而且还在印度锡金发现了一群人，他们可以将他们的新陈代谢降低 64%。 对于如何显着的观点，这是，当你睡觉你的新陈代谢下降只有 10-15 ％。

科学家们还有机会记录僧侣在喜马拉雅山的岩石窗台上度过一晚。 僧侣们穿着简单的羊毛长袍，没有额外的绝缘，睡在彼此隔开的冰冷岩石上。 海拔为 15000 英尺, 温度达到零华氏度 (-18 摄氏度), 因为他们在夜间睡觉, 显然很舒服. 他们穿着的绝缘物很少，铺设在彼此隔离的冷岩石上，这应该杀死了僧侣。 但他们都很好，摄像机甚至没有抓到他们在任何时候发抖。 当他们醒来时，他们平静地走回修道院，似乎根本没有注意到寒冷，不像科学家和摄像机组人员，他们都被捆绑起来，早上冻结。

目前尚不清楚僧侣是如何做到这一点的，但僧侣在冥想时对脑部的磁共振成像扫描显示，引用 “血液流向整个大脑的明显差异”，Benson 解释说。 “与此同时，大脑的某些区域变得更加活跃，特别是那些控制注意力和自主功能的区域，如血压和新陈代谢。”

当然，有人指出，通过大幅度提高皮肤温度和降低新陈代谢，在极低温和低氧环境下维持自我的能力对于长时间飞行任务特别有用... * 队列空间僧侣 *