26. prosinca 2019 Karl Smallwood
Na slikovitom tajlandskom otoku Koh Sumai, tucked daleko u Wat Khunaram hramu je mumificirano tijelo jednog od Tajland najpoznatijih redovnika - Luang Pho Daeng. Izuzetno dobro očuvan, tijelo Luang Pho Daenga je bilo izloženo negdje 1970-ih i još uvijek je tu i danas, gotovo nepromijenjeno od dana kada je preminuo, s izuzetkom divovskog para Ray-Ban sunčanih naočala koje su kasnije dodane. Pa kako njegovo tijelo ostaje tako prirodno dobro očuvano i zašto nosi Ray-Bans?
Rođen negdje u 1894 na Koh Sumai, Luang Pho Daeng prvi postao zaređen za budistički redovnik u svojim dvadesetima. Međutim, ostao je redovnik samo nekoliko mjeseci prije nego što je odlučio napustiti potjeru za podizanjem obitelji i živjeti inače normalnim životom. To je rekao, njegovo kratko vrijeme kao redovnik imalo je duboki utjecaj na život Luang Pho Daenga i vodio je njegove postupke tijekom sljedećih desetljeća. Primjerice, tijekom Drugog svjetskog rata, Pho Daeng, koji je tijekom svog odraslog života bio financijski uspješan biznismen, donirao je velike količine novca kao i odjeće i lijekova onima u potrebi i na drugi način stavio veliku vrijednost na sav život.
Također je oko tog vremena, 1944. godine u dobi od oko 50 godina, on je, očito uz potporu svoje supruge i šest sada odrasle djece, odlučio ponovno postati redovnik.
Nakon što je zaređen, Luang Pho Daeng se bacio u proučavanje budističkih tekstova i postao fasciniran raznim tehnikama meditacije, uskoro postajući majstor meditator, posebno Vipassana meditacije, što doslovno znači "jasno gledanje".
Njegova vještina u meditaciji bila je takva da je mogao, kako se izvješćuje, meditirati više od 15 dana u isto vrijeme, tijekom kojeg razdoblja on ne bi ni kretati, niti konzumirati hranu ili piće. Iako je i sam čovjek tvrdio da mu nije potrebna hrana tijekom maratonskih meditacijskih sesija, često su ga upozoravali liječnici da uzrokuje ozbiljnu štetu svom tijelu kroz redovite produžene napade bez tekućine ili unosa hrane.
Kao što možete zamisliti, tijekom tih sjednica, on je izgubio veliku težinu kroz mišiće, masti, i gubitak tekućine i često je bio toliko oslabljen njegova meditacija da je trebao njegovati natrag u zdravlje putem tekućine reanimacije i slično, prije nego što je u konačnici ponovno će nastaviti meditirati.
Pravi opseg štete koju je Luang Pho Daeng učinio svom tijelu dok je meditirao uvelike je izgubio na svojim sljedbenicima zahvaljujući izrazito redovničkom stoicizmu s kojim je bio u stanju izdržati umirujuće učinke teške dehidracije i gladi. Kao rezultat toga, Luang Pho Daeng je postao nešto od celebrity među stanovnicima Koh Samui i mnogi otputovali u Wat Khunaram hram učiti od njega.
Pored svojih impresivnih meditativnih sposobnosti, Pho Daeng je bio poznat po strogom pridržavanju jednostavnog načina života, na normalan dan jedući samo jedan, jednostavan obrok i očito uvijek jede iz iste zdjele.
Prema redovnicima Wat Khunarama gdje je Luang Pho Daeng služio kao opat, nedugo nakon 79. rođendana 1973., Luang Pho Daeng predvidio je vlastitu smrt i dao do znanja da će se mumificirati, što je potpuno moguće ako je bolan i iznimno dugotrajan proces koji, s obzirom na vrijeme Njegova eventualna smrt, znači da mora da je započeo proces davno prije nego što je napravio ovu najavu.
U pripremi za njegov očekivani uspjeh u tome, zatražio je da mu njegovi učenici sagrade "uspravan lijes" od stakla u kojem bi njegovo tijelo trebalo biti izloženo ako je bio uspješan u svom cilju postizanja samomumifikacije. Njegov krajnji cilj je da njegovi ostaci služe kao vječni dokaz budističkog vjerovanja u prolaznost ljudskog postojanja ako bude uspješan.
Nažalost, za one od nas koji vole detalje, točno kako se pripremao za samomumifikaciju nikada nisu zabilježili redovnici njegovog hrama. Naime, jedna poznata metoda koju koriste određene vrste budističkih redovnika bila je ukupno devetogodišnji proces, od kojih je oko šest redovnik bio živ.
Redovnici bi počeli tako da prestanu jesti bilo koju hranu osim raznih orašastih plodova i sjemenki, s nekim računima navodeći da im je također dopušteno jesti voće i bobice. Oni bi također započeli regimentirani program teške tjelesne vježbe, koji bi nastavili kroz ovo prvo razdoblje koje je trajalo tisuću dana.
Tijekom sljedećih tisuću dana, redovnici bi dodatno ograničavali svoju prehranu samo jedući koru i razne korijene, opet s nekim računima navodeći da im je dopušteno jesti i ograničenu količinu voća i bobica. Pred kraj tog razdoblja, pili bi izmišljotinu napravljenu od soka stabla Urushi. Sap ovog stabla je blago otrovan i obično se koristi kao prirodni lak. Gutanje piće uzrokovalo osobu koja ga konzumiraju često povraćati, dodatno ograničava sposobnost tijela da dobije hranjive tvari iz rijetke prehrane su jeli. Također bi brzo izgubili tjelesne tekućine zbog povraćanja. Kao nuspojava, ovaj sok također je radio kao konzervans u njihovim tijelima.
U završnoj fazi samomumifikacije, redovničko tijelo bilo bi malo više od kože i kostiju. Ako bi redovnik preživio do ove točke, zaključao bi se u kamenu grobnicu koja je bila dovoljno velika da se uklopi, sjedeći u lotosovom položaju, a to je položaj s kojeg se ne bi pomakao do smrti. Sama grobnica sadržavala je zračnu cijev, tako da je redovnik mogao živjeti neko vrijeme nakon što je zatvoren. Također je sadržavao zvono, koje bi redovnik svakodnevno zvonio kako bi onima izvan grobnice obavijestio da je još živ.
Dok je bio u grobnici, redovnik bi sjedio u lotosovom položaju i meditirao do smrti. Jednom kada je redovnik umro i, tako, više nije zvonio zvono svaki dan, cijev za disanje bi se uklonila i grobnica zapečaćena tijekom posljednjeg razdoblja od tisuću dana rituala. Potkraj tog razdoblja grobnica bi bila otvorena da bi se vidjelo je li redovnik bio uspješan u mumificiranju samog sebe. Da jest, sačuvano tijelo bi bilo izloženo u hramu. Nakon što je uspješno demonstrirao majstorstvo nad fizičkim, svećenik bi također tada bio proglašen Budom.
Da li je neki privid o tome bio ono što je Pho Daeng učinio ili ne, nije poznato. U svakom slučaju, nakon što su njegove pripreme bile završene na nepoznati datum 1973., sjeo je i meditirao posljednje vrijeme tog određenog života.
Kada su njegovi sljedbenici otkrili da je preminuo dok je meditirao, žurno su konstruirali uspravni lijes koji je tražio i stavili njegovo tijelo unutra da pričeka i vidi hoće li se raspasti ili ne. Ako se raspadne, ostavio je upute da se njegovi ostaci kremiraju. Ako nije, kao što je spomenuto, on je tražio da se stavi na zaslonu.
U skladu s njegovim konačnim željama, kada se njegovo tijelo nije normalno raspadalo, tada je stavljen na izložbu u Wat Khunaram.
Gotovo tri desetljeća kasnije, 2002. godine, njegovi ostaci su još uvijek izvana u izvanredno dobroj formi, potičući istraživače na Institutu za istraživanje bioantropologije na proučavanje leša. U tom procesu su, između ostalog, izveli radiografske analize na njemu.
Rezultati?
Nevjerojatno njegovi organi, uključujući mozak, svi su još uvijek izvanredno dobro očuvani, manje-više smanjio od dehidracije, ali inače još uvijek tamo i netaknut. Zapravo, jedan od jedinih dijelova tijela Luang Pho Daenga koji je zapravo istrunuo su njegove oči, koje su mu potonule u lubanju ubrzo nakon njegove smrti.
To je postalo nešto od pitanja za redovnike hrama koji žele prikazati tijelo Luang Pho Daenga kao po njegovim posljednjim željama, jer su djeca koja su posjetila hram bila razumljivo prestravljena od njegovog bezglednog pogleda, a ne zbog strahopoštovanja prema njegovoj samomumifikaciji.
Nakon razmatranja pitanja za neko vrijeme, redovnici hrama došli su do prilično novog rješenja jednostavno pokrivaju Luang Pho Daeng očne duplje s parom Ray-Bans, koji ne bi samo maskirali očne duplje, ali i čine ga prilično elegantan.
Luang Pho Daeng je ljuljao ovaj izgled otkad. I kao rezultat njegovog zapanjujuće dobro očuvanog stanja i bezvremenskog modnog smisla, njegovo bivše tijelo postalo je najpoznatija atrakcija hrama.
Usput, još jedna zanimljiva stvar koju je istraživanje Instituta za istraživanje bioantropologije otkrilo u ispitivanju tijela je da su u nekom trenutku Gecko ili Geckos uspjeli položiti jaja u očne duplje i lubanju, kao i u usta i grlo...
Krećući se brzo dalje, redovnici Wat Khunaram ne smeta posjetiteljima fotografiranje ili čak snimanje videa Luang Pho Daeng tijela (tako dugo dok to rade na način poštovanja) i hram je slobodan za javnost, što znači da slike ove modne svjesne mumije su u izobilju za one koji ne mogu napraviti putovanje.
Bonus činjenica:
Govoreći o ludim stvarima koje neki redovnici mogu učiniti, neki tibetanski redovnici mogu kontrolirati temperaturu svoje kože kroz meditaciju. Konkretno, pokazalo se da mogu podići temperaturu kože, mjerenu iz prstiju i prstiju, čak 17 stupnjeva celzijusa, zadržavajući normalnu temperaturu.
Znanstvenici sa Sveučilišta Harvard, predvođeni Herbertom Bensonom, prvi su bili u mogućnosti proučavati ove redovnike zahvaljujući Dalaj Lami, koji su posjetili Harvard 1979., te su pristali pomoći im kontaktirati i uvjeriti redovnike da im dopuste da budu proučavani. Uslijedilo je niz posjeta udaljenim samostanima na Himalajskom gorju tijekom 1980-ih.
Ne samo da su otkrili da redovnici mogu podići temperaturu na površini, zadržavajući normalnu temperaturu, nego su našli i grupu u Sikkimu, Indija koja bi mogla smanjiti njihov metabolizam za 64 posto. Za perspektivu o tome kako je to izvanredno, kada spavate vaš vaš metabolizam padne samo 10-15 posto.
Znanstvenici su također dobili priliku dokumentirati redovnike koji provode noć na stjenovitoj ivici na Himalaji. Redovnici su bili odjeveni u svoje jednostavne vunene haljine bez dodatne izolacije i spavali na hladnim stijenama odvojenim jedna od druge. Nadmorska visina je bila 15.000 stopa, a temperature su dosegle nula nula stupnjeva celzijusa (-18 Celzijusa) dok su spavali, očigledno udobno, kroz noć. Sa tako malo izolacije koliko su nosili i ležali na hladnoj stijeni odvojenoj jedna od druge, ovo je trebalo da ubije redovnike. Ali svi su bili u redu, a kamere ih nisu ni uhvatile kako drhte u bilo kojem trenutku. Kad su se probudili, otišli su mirno natrag u svoj samostan, ne čini se da su uopće primijetili hladnoću, za razliku od znanstvenika i snimatelja koji su do jutra bili u paketu i zamrznuti.
Još se ne zna kako redovnici uspijevaju to učiniti, ali magnetska rezonancija skeniranja mozgova redovnika dok meditiraju pokazali su, citiram, "označene razlike u protoku krvi u cijeli mozak", objašnjava Benson. "Istodobno, određena područja mozga postala su aktivnija, posebno ona koja kontroliraju pažnju i autonomne funkcije poput krvnog tlaka i metabolizma."
Naravno, neki su istaknuli da bi sposobnost održavanja sebe u ekstremnim niskim temperaturama i niskom okolišu kisika podizanjem temperature kože i snižavanjem metabolizma drastično bila osobito korisna za duge svemirske misije... *Red Svemirski redovnici