Miten kongressin kirjasto avattiin 2000-vuotiaan buddhalainen käärö

Ei kipua, ei mainetta: Thai hieronta voisi saada Unescon status
December 10, 2019
Suuri Buddha-patsas asennetaan Bangkokiin
December 29, 2019
Ei kipua, ei mainetta: Thai hieronta voisi saada Unescon status
December 10, 2019
Suuri Buddha-patsas asennetaan Bangkokiin
December 29, 2019

Miten kongressin kirjasto avattiin 2000-vuotiaan buddhalainen käärö

”Se oli haurain esine, jonka olemme koskaan kohdanneet.”

BY SABRINA IMBLERJOULUKUU 12, 2019

Miten kongressin kirjasto avattiin 2000-vuotiaan buddhalainen käärö

Jos haluat avata vuosituhannen vanhan käärön, ole varovainen, miten hengität. YASMEN KHAN Tässä Stor

KOHDEOPAS

Pakistaniin

Ei ole helppoa olla 2000 vuotta vanha buddhalaiskäärö. Hieman tuulenpuuska, erityisen kostea päivä tai jopa yksinkertainen uloshengitys voi aiheuttaa käärön halkeaman tai murenemisen palasiksi. Tämän vanhan käärön avaaminen on lähes käsittämätöntä - mutta viime aikoina kongressin kirjaston konservaattorit löysivät itselleen mitään muuta vaihtoehtoa. He halusivat lukea Gandharan käärön sisältämät sanat.

Ennen kuin käärö tuli kirjastoon, se haudattiin 2000 vuotta savipurkkiin buddhalaisessa stupassa tai kupolinmuotoisessa pyhäkkössä muinaisessa Gandharan alueella, nyt Peshawarin laaksossa Pohjois-Afganistanissa ja Pakistanissa. Korkealla ja kuivilla ilmasto esti sitä murenemasta, kunnes se kaivettiin 1990-luvulla. Vuonna 2005 konservaattorit saivat käärön Parker Pen -laatikossa puuvillavuoteella. ”Se oli haurain esine, jonka olemme koskaan kohdanneet”, kirjaston eläkkeellä oleva paperikonservaattori Holly Krueger kirjoittaa sähköpostissa. Vuosi kului ennen kuin konservaattorit tunsivat olevansa valmiita avaamaan käärön tuhoamatta sitä kokonaan.

Gandharan käärö saapui huomattavan arkipäiväiseen Parker Pen -laatikkoon. HOLLY KRUEGER

Käärö, joka oli peräisin ensimmäiselle vuosisadalle eKr, on yksi kourallinen selviytyneitä Gandharan aikaisia buddhalaisia käsikirjoituksia, mukaan Jonathan Loar, kirjaston Etelä-Aasian asiantuntija. Gandhara, joka sijaitsee Silkkitiellä, toimi porttina Intiaan, ja alueen munkkien hyvitetään buddhalaisuuden levittämisestä Iraniin ja Kiinaan, Krueger kirjoittaa vuonna 2008 julkaisussa The Book and Paper Group Annual. Se on kirjoitettu sanskritin kielellä Gandharissa, koivun kuoressa, muinaisessa kirjoitusmateriaalissa, joka koostuu ohuista kerroksista, joita pidetään yhdessä luonnollisen liiman kanssa — melkein kuin muinaiset phylloleivonnaiset. ”Ikääntyessään tämä liima hajoaa, jolloin kerrokset ovat erittäin alttiita särkyville pienimmillä häiriöillä”, Krueger sanoo ja lisäsi, että tämä epävakaa selä olisi voinut selvitä vain purkissa.

Krueger konsultoi konservaattoreita British Library, joka oli onnistuneesti avattu 30 käärö, panoksensa. Ilman ikivanhaa koivunkuorta, joka makasi ympäriinsä koeajoa varten, hän harjoitteli leivottua sikarin rullaa ja kiusasi sen kiekkojen ohuita kerroksia bambusta lastalla. ”Se ei ollut niin hauras kuin käärö osoittautui”, Krueger sanoo. Muutamaa päivää ennen avaamista konservaattorit asettivat käärön erityisesti rakennettuun, kostutettuun kammioon, joka pehmensi koivun kuorta, jotta se ei rikkoutuisi kosketuksessa. Valssattu käärö, lepää sen vuodevaatteet puuvillaa. HOLLY KRUEGER

Varsinainen purkaminen tapahtui kesäkuussa 2005 lauantaina, vähentää työtovereiden aiheuttamien ilmavirtojen riskiä ja hallita paremmin kirjaston paperilaboratorion kosteutta ja lämpötilaa. Krueger oli läsnä vain kahden muun kanssa: Yasmeen Khan, kirjastossa vanhempi harvinaisen kirjakonservaattori, ja Mark Barnard, British Library -konservaattori. — Sellaisessa projektissa tarvittavia teräksen hermoja ei voida aliarvioida”, Krueger sanoo. ”Meillä oli vain yksi mahdollisuus menestykseen.”

Krueger ja Barnard poistivat käärön kosteasta kammiostaan ja asettivat sen borosilikaattilasilasin päälle. Yksi kierros kerrallaan käyttäen bambusta lastat, ne avaavat koivun kuoren ja asettivat pienet lasipainot äskettäin litteille osille. Jokainen tuore käännös paljasti uusia fragmentteja, joita tutkijat painoi säilyttää paikkansa tekstissä. Jos käärö näyttäisi halkeaman partaalla, - konservaattori sumuttaisi ilman säilytyskynällä.

Krueger ja Barnard pitivät jokaisen fragmentin paikallaan lasipainolla, täydellisenä kangaskahvalla, jotta jokainen voidaan helposti poistaa. YASMEEN KHAN

Se oli dramaattinen ja hiljainen asia: jokainen hengitti pinnallisia, kontrolloituja hengityksiä. Yksi väärä uloshengitys voisi hajottaa käärön sirpaleet ja tehdä jotain käännettäväksi joksikin kadonneeksi. ”Olin tekemässä valokuvausta ja ilmoitin konservaattoreille aina, kun olin menossa liikkeelle, jotta he olisivat valmiita ilmakuljetukseen ja muutokseen”, Khan kirjoittaa sähköpostissa. Kun koko juttu oli tasainen, Krueger ja Barnard poistivat lasipainot ja asettivat toisen lasin koko paljasti käärön, työntäen alas pieniä paloja, jotka ponnahti ylös bambu tikkuja.

Lopulta käännetty, lopullinen käärö ei ole otsikko, alku, tai loppu, mutta se säilyttää noin 75-80 prosenttia alkuperäisestä tekstistä - yksi paremmin säilyneistä Gandharan kääröistä olemassa, Loar sanoo. Se kertoo 15 valistuksenhakijaa, jotka tulivat ennen ja jälkeen Siddhārtha Gautamaa, 5. tai 6. vuosisadalla eKr asuvaa salviaa, joka tunnettiin Buddhana. ” Näiden nimien toistaminen — sanallisesti, henkisesti ja kirjallisesti — on voimakas käytäntö”, Loar toteaa lisäten, että se toimi meditatiivisena harjoituksena.

Osa äskettäin digitoidusta selaa. KONGRESSIN KIRJASTO

Liian hauras julkiselle näytölle, vieritys on toistettu — tällä kertaa kirjaston arkistojen laatikossa. Mukana on myös laatikko, jossa on kaikki pienet pölypalat, jotka ovat joutunut kääröstä avaamisen aikana. Konservaattorit kuljettavat sitä nyt kirjaston ympäri kärryillä, jotka vaimentavat tärinää, mikä helpottaa matkaansa, Krueger kertoo. Mutta viime kesänä konservaattorit digitoivat koko käärön, joten on yllättävän helppo lukea vuosituhansia vanha selonteko Buddhien elämästä — toisin sanoen jos luet Gandharia.

Discover more from The Buddhists News

Subscribe now to keep reading and get access to the full archive.

Continue reading

The Buddhist News

FREE
VIEW