Ce qui rend les concepts bouddhistes pertinents

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Ce qui rend les concepts bouddhistes pertinents

Suganthy Krishnamachari

30 JANVIER 2020 15:48 IST

S. Gurumurthy avec le vénérable Samdhong Rinpoche et le vénérable Tenzin Priyadarshi à Bharatiya Vidya Bhavan à Chennai | Crédit photo : B. VELANKANNI RAJ

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Ils sont nécessaires pour calmer les esprits dans un monde matérialiste, a souligné une table ronde

La violence dans le monde moderne est délibérée — afin de maintenir l'industrie de l'armement prospère, selon le vénérable Samdhong Rinpoche, philosophe et érudit bouddhiste tibétain. Bien qu'il soit parfaitement légitime pour les êtres humains d'utiliser les ressources naturelles, des problèmes ont surgi lorsque les gens sont passés d'utilisateurs à consommateurs, ce qui a donné lieu à une utilisation gourmande.

Le moine, ancien directeur du Central Institute for Higher Tibétan Studies, a fait ces observations à l'occasion de « Ethics, Meditation and Wisdom in a turbulent world », une table ronde organisée récemment par le Maithrim Poshas Trust. Partant que le titre de la discussion lui rappelait la terminologie bouddhiste — sila (éthique), samadhi (méditation) et pragnya (sagesse), il a parlé de la réticence des gens à insister sur les devoirs sur les droits.

Une tentative d'élaboration d'une charte commune des devoirs a échoué au Parlement mondial des religions, en raison d'un manque de consensus, a-t-il dit.

Le vénérable Tenzin Priyadarshi, directeur du Dalai Lama Center for Ethics and Transformative Values, Massachusetts Institute of Technology, a déclaré que, traditionnellement, la méditation avait été un moyen d'acquérir de la sagesse. Mais elle est maintenant devenue une industrie d'un million de dollars.

Les gourous spirituels sont jugés en fonction du nombre de visites sur les médias sociaux qu'ils ont faites. Les sociétés qui progressent matériellement sont laissées aux sous-produits négatifs de leurs progrès. L'être humain est la seule espèce privée de sommeil sur terre. Et nous sommes fiers de nous priver du sommeil ! Nous voyons cela comme une indication de la productivité. Les adolescents ambitieux de la Silicon Valley aspirent à devenir milliardaires à un jeune âge. Mais demandez-leur ce qu'ils feront après cela, et ils diront qu'ils n'ont pas pensé si loin. L'efficacité est tout ce qui semble avoir de l'importance ces jours-ci, et si seulement l'efficacité compte dans la vie, alors quel est le but d'être vivant, a demandé Priyadarshiji. Les concepts bouddhistes de sila, de samadhi et de pagnya deviennent importants dans ce contexte, a-t-il dit.

S. Gurumurthy, rédacteur en chef de Tuglak, qui a animé la discussion, a dit que l'éthique ne peut être qu'une vertu individuelle. Elle doit être nourrie par un écosystème favorable.

Un médecin de l'auditoire a deux questions. Un patient octogénaire, avec de nombreuses complications, est venu chez lui avec un caillot de sang, et la famille et l'hôpital voulaient une intervention chirurgicale. Il y a dix ans, le patient aurait reçu des médicaments, et il aurait attendu que le caillot se dissoute. Il se demandait si les progrès techniques nous avaient incité à résoudre les problèmes immédiatement, sans attendre que des solutions biologiques évoluent. Il a également dit qu'en tant que médecin occupé, il n'avait pas le temps de faire autre chose que la méditation emballée.

Priyadarshiji a dit que les techno-optimistes avaient des idées utopiques. Nous n'avons pas de réponse à la question — que ferez-vous si vous vivez jusqu'à 100 ans ? Priyadarshiji a dit que les gens essayaient de devenir spirituels pour gérer la vie mondaine. Mais le but de la méditation était plus loftier.

En ce qui concerne notre attitude à l'égard de la religion, Priyadarshiji a dit que pour la plupart des gens, l'interaction avec le divin est devenue un exercice quotidien de négociation — demander un bienfait, offrir quelque chose en retour.

M. Gurumurthy a répondu qu'il n'y avait rien de mal à cela et qu'une mentalité élitiste dans le culte marginaliserait la grande majorité. Priyadarshiji a déclaré que la mort de la religion avait été prédite à maintes reprises dans le passé. Mais toutes les religions étaient de plus en plus nombreuses. Il a parlé de la façon dont la visite dans un établissement de soins aux personnes âgées pouvait être déprimante.

« Nous disons à nos aînés : « Votre productivité est terminée. Vivez ici jusqu'à votre fin. » » N. Ravi, fiduciaire du Maithrim Poshas Trust et président de Bharatiya Vidya Bhavan, a dit qu'il était impressionné par la douce persuasion utilisée par les panélistes, ce qui constituait un changement par rapport à la tendance habituelle qui marquait les discussions en groupe.

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