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방콕 우편 신문

파차라왈라이 산안누시칼럼니즘

출판: 2012년7월 25일 오후

나는 우리 모두가 우리가 높은 관심과 그 또는 그녀가 어떤 식 으로든 모욕하는 것을 보고 싶지 않은 사람이 있었을 것이라고 믿습니다. 다른 사람들이 그와 그녀의 존경을 우리가 하는 것과 같은 방식으로 보여주는 것을 보는 것은 기분이 좋지만, 그들이 완전히 반대한다면 우리는 기분을 상하게하는 것을 도울 수는 없습니다.

불만은 대부분의 부정적인 경우에 일반적인 반응이며, 종교적 인물에 관한 한 상황이 훨씬 더 강렬 해집니다.

지난달 말, “부처 알기라”라는 태국 불교의 활동가 그룹이 방콕에서 부처에 대한 경멸을 보여주는 상업적 관행에 항의하기 위해 시연을 조직했습니다.

그들은 파리 기반의 부처님 바 체인 (전 세계적으로 수십 개의 지점이 있음) 과 디즈니 애니메이션 스노우버디들이 부처님의 이름을 부적절하게 사용하는 데에 나쁜 예를 들였다고 비난했으며, 부처님의 이미지가 상품에 오용되는 방식을 공격했습니다.

행진은 “부처는 문신, 가구, 로고 또는 상품으로 사용되는 것이 아니다”는 것을 분명히하고, 무례한 부처님을 막으려는 시도였다. 이 문제를 제기하기 위한 평화로운 집회가 왕국에서 그 종류의 첫 번째였습니다. 아마도 불교 세계에서도 마찬가지였습니다.

그들의 행동은 우리가 종종 불교의 상징인 부처의 이름, 이미지, 동상 등 불교의 상징이 불교가 소수의 종교인 서방 국가들에 의해 무감각한 방식으로 다루어졌다는 사실을 따랐습니다.

이는 오랜 세월 동안 사이버 공간에서 부처상이 라운지 바, 화장실 등 부적당 한 장소에서 어떻게 장식되었는지를 묘사한 수많은 심장이 가라앉는 사진들을 통해 입증됩니다.

부상에 대한 모욕을 더하기 위해, 우리는 부처님의 이미지가 장식품, 의류, 액세서리 등 희박하지 않은 제품의 요소로 부적절하게 사용되었다는 것을 알게 되었습니다.

한 웹 사이트에서 아이가 앉아있는 동안 존경받는 주인의 머리 모양으로 조각된 의자의 그림을 보았을 때 나 자신은 상처와 화가감을 느끼지 못했습니다. 더 충격적인 것은, 다음 웹페이지에서, 나는 스트랩에 부처님의 이미지가 새긴 샌들 한 켤레와 두 개의 뒷주머니에 비슷한 그림이 찍힌 청바지를 발견했을 때였습니다.

나는 아직 많은 사람들이 주장하는 부처님 이미지가있는 속옷이 있다면 내 눈으로보지는 못했지만 (결국 그것을보고 싶지는 않습니다.) 그러나 앞서 언급 한 예는 내가 그 미친 창조물 뒤에있는 사람에게 외치기를 원하게하기에 충분합니다: “이봐! 그는 주님 부처님이 아닌 가필드입니다! 노크!”

나는 모든 불교도 나와 비슷하게 느낄 확신합니다. 우리는 오랫동안 그런 용납할 수 없는 관행을 받아들이려고 노력해 왔습니다. 그 사람들은 우리의 종교와 규범을 이해하지 못하고, 우리의 감정을 전혀 해치지 않을 수도 있고, 그들이 큰 실수를 하고 있다는 것을 스스로를 위로했습니다.

논란의 여지가있는 부처님 바 (Buddha Bar) 가 2008년 후반에 자카르타에 첫 아시아 지점을 연 지 얼마 지나지 않아 프랑스 소유자 중 한 명은 불교가 “진정”해야 한다고 소문에 따르면 불교가 이름을 바꾸거나 (큰 앉아) 부처님을 제거하지 않을 것이라고 말했다.동상 (식사 공간에서), 그리고 식당에서 불상을 찾는 것이 일반적이었습니다. 그들은 행운을 가져왔다고 인용했습니다.

인도네시아 법원이 2년 전에 자카르타 콘센트를 신성 모독으로 폐쇄하라고 명령했지만, 프랑스 주인은 다른 아시아 국가들에서 무감각한 행아웃을 펼치려는 노력을 포기한 적이 없는 것 같습니다. 종교적 감수성이 부족한 사람들을 보는 것은 슬프다. 그러나 그 사람들이 전 세계 불교의 마음에 상처를 호출 잘 알고있는 사업에서 돈을 버는 것에 대해서만 신경 쓸 때 가장 슬픈 일입니다.

모든 종교는 추종자들에게 신성한 것입니다. 그들이 이미지나 동상을 구성하는 어떤 재료든 우리가 보는 것을 볼 수 없기 때문에, 그들이 그것을 재미있게 하거나 그들이 원하는 방식으로 취급할 수 있다는 것을 의미하지는 않습니다.

모든 불교는 종교적인 아버지로 부처님을 존중합니다.

그의 동상은 신성한 아이콘으로 간주되며 일반적으로 사원에 있지 않은 경우 위의 높이로 배치됩니다. 그의 평화 롭고 영혼을 진정 모습은 우리에게 그의 연민과 친절, 그리고 우리가 선행만을 수행하고, 나쁜 행동을 자제하고 우리의 마음을 정화하는 그의 가르침을 상기시킵니다.

종교의 모든 지도자는 존경으로 간주되어야한다 _ 이것은 상식이다. 이제 태국의 불교자들이 그들의 목소리를 전세계에 들려주었고, 저는 가장 사랑받는 선지자에게 더 이상 음란한 행위를 하지 않고 서로간의 존중을 바라보고 싶습니다.

종교는 매우 민감한 문제입니다. 신성 모독의 경미한 경우에만 바람직하지 않고 예기치 않은 결과가 발생할 수 있습니다. 나는 처음에는 종교적 상징을 “만지지”않는 것이 낫다고 생각합니다. 단지 그들이 속한 곳에 두는 것이 가장 좋습니다.

팟차라왈라이 산야누신 (Patcharawalai Sanyanusin) 은 방콕 포스트의 라이프 섹션에 대한 작가입니다.