AR 

HI 

MS 

FA 

باتشاراوالاي سانيوسينكاتب عمود

تاريخ النشر: 25 يوليو 2012 الساعة 00:00

قسم الصحف: الحياة

أعتقد أننا جميعا يجب أن يكون لدينا شخص ما نمتلكه من الاحترام ولا نريد أن نرى له أو لها يهان بأي شكل من الأشكال. من الجيد رؤية أشخاص آخرين يظهرون له أو لها الاحترام بنفس الطريقة التي نقوم بها ولكن لا يمكننا أن نساعد في الشعور بالإهانة إذا فعلوا العكس تماما.

الشكاوى هي ردود فعل شائعة في معظم الحالات السلبية، وغالبا ما تكون الأمور أكثر كثافة بكثير فيما يتعلق بالشخصيات الدينية.

وفي نهاية الشهر الماضي، نظمت مجموعة ناشطة من البوذيين التايلانديين تدعى «معرفة بوذا» مظاهرة في بانكوك احتجاجا على الممارسات التجارية التي تظهر عدم احترام بوذا.

واتهموا سلسلة بوذا بار ومقرها باريس (التى تضم اثنى عشر فرعا فى جميع انحاء العالم) ورسوم ديزنى المتحركة Snow Buddies بوضع مثال سيئ فى استخدام اسم بوذا بشكل غير لائق، كما هاجموا الطريقة التى اسيء بها استخدام صورة بوذا فى البضائع.

وكانت المسيرة محاولة لإخبار العالم بأن يتوقف عن عدم احترام بوذا، مما يوضح أن «بوذا ليس المقصود به الوشم، والأثاث، وأي نوع من الشعار، أو لاستخدامها كبضائع». و كان التجمع السلمي لإثارة هذه المسألة هو الأول من نوعه في المملكة - و ربما في العالم البوذي أيضا.

وجاء عملهم في أعقاب حقيقة أننا غالبا ما تأتي عبر العديد من الحالات التي كان الرمز البوذي، سواء كان اسم بوذا وصورته أو تمثال، قد تعامل بطريقة مهينة من قبل بعض الناس عديمي الحساسية، وخاصة في البلدان الغربية حيث البوذية هي دين أقلية صغيرة.

ويتضح ذلك من خلال العديد من الصور التي تغرق القلب تظهر في الفضاء الإلكتروني على مر السنين والتي تصور كيف تم استخدام تماثيل بوذا مجرد زخرفة في أماكن غير مناسبة بما في ذلك بار صالة ومرحاض.

لإضافة إهانة للإصابة، اكتشفنا أن صور بوذا قد تم استخدامها بشكل غير صحيح كعنصر في العديد من المنتجات غير المحتملة مثل العناصر الزخرفية والملابس وحتى الملحقات.

أنا نفسي لا يمكن أن تساعد في الشعور بالألم والانزعاج عندما رأيت على موقع واحد صورة لكرسي منحوتة على شكل رأسي التبجيل مع طفل يجلس عليه. ما صدمني أكثر هو عندما، في صفحات الويب التالية، رصدت زوج من الصنادل مع صور بوذا على الأشرطة ثم زوج من الجينز مع صورة مماثلة على اثنين من جيوب الخلفية.

أنا لم أرى حتى الآن بأم عيني إذا كان هناك حقا الملابس الداخلية مع صورة بوذا على ذلك كما يدعي الكثيرون (وأنا لا أريد أن أرى ذلك، بعد كل شيء) ولكن الأمثلة المذكورة أعلاه كافية لتجعلني أريد أن أصرخ على من هو وراء تلك الإبداعات المجنونة: «يا! إنه اللورد (بوذا) وليس (غارفيلد)! توقف عن ذلك!»

أنا متأكد أن جميع البوذيين يشعرون بالمثل بالنسبة لي. لقد حاولنا منذ فترة طويلة أن نتكيف مع مثل هذه الممارسات غير المقبولة، مطمئنين أنفسنا أن هؤلاء الناس لا يفهمون ديننا ومعاييره، وأنهم قد لا ينوون إيذاء مشاعرنا على الإطلاق، وأنهم فقط لا يدركون أنهم يرتكبون أخطاء كبيرة.

بعد فترة قصيرة من افتتاح بار بوذا المثير للجدل أول فرع آسيوي لها في جاكرتا في أواخر عام 2008 - وسط احتجاجات قوية من جانب الأقلية البوذية الإندونيسية - ذكر أحد أصحابها الفرنسيين أن البوذيين بحاجة إلى «الاسترخاء»، وأنهم لن يغيروا الاسم أو يزيلوا بوذا (جلسة كبيرة) تمثال (من منطقة لتناول الطعام)، وأنه كان من الشائع العثور على بوذا في المطاعم، مشيرا إلى أنها جلبت حظا سعيدا.

وبالرغم من ان المحكمة الاندونيسية امرت باغلاق منفذ جاكرتا بسبب التجديف قبل عامين، الا انه يبدو ان الملاك الفرنسيين لم يتخلوا ابدا عن جهودهم لتوسيع نطاق استراحتهم غير الحساسة فى دول اسيوية اخرى على الاطلاق. من المحزن أن نرى الناس يفتقرون إلى الحساسية الدينية. ولكن هذا هو الشيء الأكثر حزناً عندما يهتم هؤلاء الناس فقط عن كسب المال من الشركات التي يعرفونها جيدا استدعاء الأذى في قلوب البوذيين في جميع أنحاء العالم.

كل دين مقدس لأتباعه. فقط لأنهم لا يستطيعون رؤية ما نراه خلف أي مواد تشكل الصورة أو التمثال، هذا لا يعني أنهم يمكنهم السخرية منها أو التعامل معها بالطريقة التي يريدونها.

جميع البوذيين يحترمون بوذا كأب ديني.

ويعتبر تمثال له أيقونة مقدسة وعادة ما يوضع على مستويات عالية أعلاه، إن لم يكن في المعبد. مظهره السلمي والمهدئ للروح يذكرنا برحمته ولطفه، وكذلك تعاليمه لنا أن نفعل فقط الأعمال الصالحة، والامتناع عن ارتكاب الأعمال السيئة وتطهير عقولنا.

وينبغي النظر إلى جميع زعماء الأديان باحترام _ وهذا هو المنطق السليم. والآن بعد أن جعل البوذيين التايلنديين صوتهم مسموعاً في جميع أنحاء العالم، آمل ألا أرى المزيد من الأعمال غير اللائقة تجاه نبي المحبوب، بل الاحترام المتبادل من بعضهم البعض.

الدين مسألة حساسة جدا. فقط حالة طفيفة من التجديف قد تؤدي إلى نتائج غير مرغوب فيها وغير متوقعة. أعتقد أنه من الأفضل عدم «لمس» أي رموز دينية في المقام الأول، ومن الأفضل تركها في المكان الذي ينتمون إليه.

باتشاراواللاي سانيانوسان كاتب لقسم الحياة في بانكوك بوست.