椰子曼谷

由劳雷尔·陶伊 2018 年 4 月 27 日

几年前，我从曼谷的一位美国人转租了一套公寓，她用典型的亚洲媚俗装饰了她的地方：大象脚凳、折叠屏幕、漆茶杯和纸伞充满了每一个角落。 她还有一个蓝色的塑料佛像在卫生间卫生纸分配器的顶部。 我男朋友把它称为 "poo-da”

如果警察来使用她的设施，她可能会进监狱。

违反泰国法律关于侮辱或诽谤宗教的第 206 条，可判处最高七年监禁，最高可处以 14,000 泰铢（443 美元）的罚款，或两者兼并处。

这也是令人难以置信的攻击，许多泰国人，包括运行知佛，该组织负责机场附近经常拍摄的广告牌谴责佛装饰和纹身的志愿者。

其中一个出现在曼谷素万那普机场附近的广告牌。

佛陀的神圣形象被世界各地的追随者崇拜，但它也经常被非追随者选择为 “酷” 装饰、纹身或酒吧主题。 对他们来说，它代表着和平、放手、在亚洲旅行的记忆 —— 或者完全没有。

2017 年晚些时候，两名美国人在佛教寺庙 Wat Arun 放下裤子并拍摄他们的屁股照片后发布了国际新闻（几乎被指控诽谤宗教）。 他们后来在支付了严厉的罚款之后被驱逐出境。

瓦特阿伦的屁股兄弟臭名昭著。

今年早些时候，苏梅岛的一家度假村不得不从海滩上移除佛头，当地人被外国人喝酒和穿着轻薄的泳衣所激怒。 与此同时，在清迈，一对夫妇被迫从他们的财产周围拆下一串装饰佛头，当他们选择的装饰震惊了邻居。

照片来自苏梅岛度假村，后来删除了这个佛头。

身体上的佛

去年，一位来斯里兰卡的英国妇女因手臂上的大佛纹身而被短暂监禁。

她几乎不代表一个孤立的病例。

在泰国，穿着大象裤子和昌啤酒背心的旅客经常运动佛纹身，以完成他们的合奏。 在市场上，你可以得到一个假佛纹身，或者简单地购买神的形象，从咖啡杯到钥匙扣。

卖家不想被询问他们的商品，他们会用各种版本的问题去掉：“我只需要赚钱销售产品。”

乍都察周末市场提供临时纹身。

曾经住在曼谷的美国玛丽·马丁，得到了她的佛纹身作为纪念她在泰国的时间的一种方式。

“我住在曼谷的时候，在考山附近最可爱的泰国小家伙身上，我得到了纹身。” 她在最近的一次采访中讲述了她的身体艺术。 “我通过网上寻找不同的艺术家来找到他，他的作品非常原创和不同。”

玛丽·马丁的纹身

大约五年前，当她得到了这个形象 —— 她说这个形象带来了 “和平与平静” —— Martin 说，她没有看到关于佛纹身的迹象或宣传活动是负面的。 她见过他们，但质疑它是否像它做出来的那样冒犯。

她说：“我有几个泰国朋友，所以我问他们的意见，他们没有得罪，也没有看到任何问题。” “但谁知道，也许他们只是很好。”

“了解佛” 的助理导演帕塔顿·桑杜恩不同意马丁提出的各种理由。

巴塔顿·桑杜恩

“佛陀的钦佩给你带来了纹身，但你最终带来了他很多地方，他不应该去。 根据佛陀的教导，身体是肮脏和不洁净的。 你不要把纯度和肮脏混在一起，” 他解释道。 “你从事性活动，去厕所，喝酒，派对，战斗，发誓，你有佛与你永远。 身体是不永久的，但佛陀是永久的启蒙，当你纹身他，他的形象会腐烂在地上与你。”

认识佛是一个有六年历史的组织，拥有 20 000 名成员，分布在 25 个国家，完全由个人捐款提供资金。 这些捐款支付了这些广告牌在机场 — 以及在普吉岛、清迈和曼谷市中心 — — 正如帕塔顿向我保证的那样，“它们并不便宜。”

另一个广告牌。

巴塔东最近一个下午在他们的 Ekkamai 冥想学校里说，该组织的创始人阿赫拉瓦迪·翁萨孔并不总是倾向于站起来要求佛像。 她对此事的顿悟来到几年前在巴黎，当她通过一家叫佛酒吧的夜总会。

她意识到，这是错误的，使用佛得到关注。 在她看来，它违背了一切佛教，用他的形象促进饮酒和聚会。

“我们教正确的方法来对待佛陀的形象。 他不是一个很酷或很冷静的人，但他的形象和它所代表的东西让我们想起了他的牺牲和同情心，就像国王或国旗一样。”

由认识佛陀制作的视频分享他们的观点:

他的组织反对出售泳装、拖鞋、地毯、啤酒瓶和以佛陀形象为特色的马桶座等产品。 他们遇到的其他产品是你在许多水疗中心和家庭中看到的佛陀断裂部分：佛陀的手、头、脚等。

照片：除了祖斯卡尔特/Etsy（最右）和原（中下）之外，还提供了认识佛陀。

“当你被某些东西所淹没，因为佛教徒是佛陀，你不会把这个图像切成碎片。 同样的情况也是如此。” 巴塔顿说。 “切断头或手总是错误的，就像把你的国旗切成碎片或切断死者的亲人的照片一样。”

如果你购买佛像的目的只是为了装饰或让你的房子感觉更舒适，这是错误的，根据该组织。

Pattadon 解释说，把这些物品放在地板上或附近是特别令人厌恶的，他说，这些物品应该总是放在家中的最高水平，就像房屋和企业中的佛教祭坛一般情况一样。

虽然有些人认为佛教的主要原则之一是非依恋，该组织对佛像的关注可以被视为只是这样，但巴塔顿有一个快速的轶事和答复。

“一位荷兰大使曾问过我们的创始人，'世界上有许多重要的问题：贫困、饥饿、暴力。 你为什么不选择修复或纠正这些呢？” 她回答说：“世界上的每一个问题都是从错误的头脑开始的，如果你能纠正这个问题的核心，你可以解决每一个问题。” 这就是为什么我们挺身而出。 我们的目标不仅仅是为了保护佛教，而是为了恢复人类的道德。”

象征性的还是神圣的？

无论你是否买巴塔顿的论点归结为一个简单的问题：佛陀的形象本身是否具有内在的精神价值？

Kritthee Visitkitjakarn 说，他是一个泰国人 — — 等待它 — — 在他的胃侧有一个耶稣纹身，Kritthee 说，他作为一个虔诚的基督徒的异常地位给他一个独特的泰国社会观点。

克里蒂·访问基特加卡恩的纹身

他解释说，典型的泰国人将所有纹身 —— 包括宗教偶像 —— 视为禁忌或与罪犯有关。 他还指出，他们对佛陀的尊重使得他们特别容易看不起任何有佛墨水的人。

“不管纹身多么美丽。 你必须记住，泰国仍然是第三世界国家，而这种省级见解肯定是主要原因之一。”

“我相信，避开那些谁有佛纹身的泰国人有一种倾向，真的很快地通过判断，而不试图了解那些谁有纹身的真实意图。”

当被问及把自己最喜欢的神带进厕所或酒吧在他身上时，他说没有问题。 他说：“耶稣来到这个世界 —— 按照上帝的标准，一个肮脏的世界 —— 和不适合的、妓女、税收者和罪犯一起出去。 对我来说，这是关于信仰的背景。 图像本身真的没有什么意义，而是作为一个纪念品，使我更接近祂。”

曼谷市中心巴吞瓦纳兰寺的高级僧侣 Pra Maha Chanchai 在至少一点上同意 Kritthee 的意见：神的形象毫无意义。

这个现代和尚对使用佛像的想法，这是更合乎逻辑的比情感。

馬哈·錢柴

当我给他看佛陀触发器、地毯、酒吧装饰和纹身的图像时，他说他不介意。

“这只是一个象征。 从我的角度来看，真正的佛不在那里，真正的佛在你里面。 当你叫醒他，你明白一切，然后你看到佛像只是一个象征。”

也就是说，他明白为什么有些人起床关于使用图像的武器。

“对于初学者来说，他们觉得图像是佛陀，但对于高级人士或有理解的人来说，他们不介意，他们不在乎。

“佛不是在雕像或其他任何东西外面，它在我的脑海里。 任何事情发生在我脑海之外，不影响里面会发生什么。”