नारियल बैंकॉक

लॉरेल Tuohy अप्रैल 27, 2018 तक

कुछ साल पहले, मैं बैंकॉक में एक अमेरिकी से एक अपार्टमेंट को छोड़ देता हूं, जिसने अपनी जगह को ठेठ एशियाई किच के साथ निकाला था: हाथी फुटस्टूल, तह स्क्रीन, लाहौर टेकूप्स और पेपर छतरियां हर कोने में भरी थीं। बाथरूम में टॉयलेट पेपर डिस्पेंसर के शीर्ष पर उनके पास नीली प्लास्टिक बुद्ध भी थी। मेरे प्रेमी ने इसे “पू-दा” करार दिया।

पुलिस ने अपनी सुविधाओं का उपयोग करने के लिए आया था, तो वह जेल में जा सकती थी।

एक धर्म अपमानजनक या अपमानजनक को शामिल किया गया है जो थाई कानून की धारा 206 तोड़कर, जेल में सात साल तक दंडनीय हो सकता है, THB14,000 (यूएस $443), या दोनों के रूप में उच्च के रूप में एक ठीक है।

यह भी कई Thais के लिए अविश्वसनीय रूप से आक्रामक है, स्वयंसेवकों कि बुद्ध जानने चलाने सहित, संगठन बुद्ध सजावट और टैटू की निंदा हवाई अड्डे के पास अक्सर फोटो खिंचवाने होर्डिंग के लिए जिम्मेदार.

बैंकॉक के सुवर्णनभुमी हवाई अड्डे के पास दिखाई देने वाली होर्डिंग में से एक।

बुद्ध की पवित्र छवि को दुनिया भर के अनुयायियों द्वारा पूजा की जाती है, लेकिन यह नियमित रूप से गैर-अनुयायियों द्वारा “शांत” सजावट, टैटू या बार थीम के रूप में सह-चुना जाता है। उनके लिए, यह शांति का प्रतिनिधित्व करता है, जाने देता है, एशिया में यात्रा की यादें - या बिल्कुल कुछ भी नहीं।

2017 के अंत में, दो अमेरिकियों ने अंतरराष्ट्रीय समाचार (और लगभग एक धर्म को मानने का आरोप लगाया) के बाद उन्होंने अपनी पैंट गिराए और बौद्ध मंदिर वाट अरुण में अपने चूतड़ की तस्वीरें गोली मार दी। बाद में उन्हें कठोर जुर्माना देने के बाद निर्वासित कर दिया गया।

वाट अरुण कुख्यात के बट ब्रदर्स.

इससे पहले वर्ष में, कोह सामुई में एक रिसॉर्ट को समुद्र तट से एक बुद्ध सिर को हटाना पड़ा जब स्थानीय लोगों को विदेशियों द्वारा पीने और आइकन के पास स्किम्पी स्विमवियर पहनने से क्रोधित थे। चियांग माई में, इस बीच, एक जोड़े को अपनी संपत्ति के चारों ओर से सजावटी बुद्ध सिर की एक स्ट्रिंग को हटाने के लिए मजबूर किया गया था जब सजावट की उनकी पसंद पड़ोसियों को चौंका दिया गया था।

कोह सामुई रिसोर्ट से तस्वीरें जो बाद में इस बुद्ध सिर को हटा दिया।

शरीर पर बुद्ध

पिछले साल श्रीलंका का दौरा करने वाली एक अंग्रेज महिला को उसके हाथ पर बड़े बुद्ध टैटू पर संक्षेप में जेल में डाल दिया गया था।

वह शायद ही एक अलग मामले का प्रतिनिधित्व करती है।

थाईलैंड में, हाथी पैंट और चांग बियर टैंक में यात्रियों को अक्सर अपने ensembles खत्म करने के लिए बुद्ध टैटू खेल। बाजारों में, आप नकली बुद्ध टैटू प्राप्त कर सकते हैं या कॉफी मग से कीचेन तक सब कुछ पर देवता की छवि खरीद सकते हैं।

विक्रेताओं को अपने माल के बारे में नहीं पूछा जाना चाहिए, प्रश्नों को विभिन्न संस्करणों के साथ दूर करना: “मुझे सिर्फ पैसे बेचने वाले उत्पादों को बनाने की ज़रूरत है।”

Chatuchak सप्ताहांत बाजार में उपलब्ध अस्थायी टैटू।

अमेरिकी मैरी मार्टिन, जो बैंकॉक में रहते थे, ने थाईलैंड में अपना समय मनाने के लिए अपने बुद्ध टैटू को एक तरह से मिला।

उसने अपने शरीर कला के बारे में हाल ही में एक साक्षात्कार में नारियल बैंकॉक से कहा, “जब मैं खाओ सैन के पास सबसे प्यारे छोटे थाई आदमी द्वारा बैंकॉक में रहते थे तो मुझे टैटू मिला। “मैंने उन्हें विभिन्न कलाकारों के लिए ऑनलाइन देखकर पाया और उनका काम बहुत ही मूल और अलग था।”

मैरी मार्टिन का टैटू

जब उसे लगभग पांच साल पहले टैट मिल गई - एक छवि जो वह कहती है उसे “शांति और शांत” लाती है - मार्टिन का कहना है कि उसने बुद्ध टैटू के बारे में संकेत या अभियान नकारात्मक नहीं देखा था। उसने उन्हें तब से देखा है, लेकिन सवाल यह है कि क्या यह आक्रामक है क्योंकि यह होने के लिए बनाया गया है।

“मेरे पास कई थाई दोस्त हैं, इसलिए मैंने अपनी राय पूछा और वे नाराज नहीं थे और इसके साथ कुछ भी गलत नहीं देखा,” उसने कहा। “लेकिन कौन जानता है, शायद वे सिर्फ अच्छे थे।”

बुद्ध को जानने के लिए एक सहायक निदेशक पैटडोन Sangduen, मार्टिन द्वारा पेश किए गए तर्कसंगतता के प्रकार से असहमत हैं।

पैटडडन संंगडुएन

“बुद्ध की प्रशंसा आपको टैटू पाने के लिए लाया, लेकिन आप उसे कई जगहों पर लाने के अंत में उन्हें नहीं जाना चाहिए। बुद्ध की शिक्षाओं से, शरीर गंदे और अशुद्ध है। उन्होंने समझाया, “आप पवित्रता के साथ पवित्रता का मिश्रण नहीं करते हैं। “आप यौन गतिविधि में संलग्न हैं, शौचालय, पेय, पार्टी, लड़ाई, कसम खाता हूं, और आपके पास हमेशा आपके साथ बुद्ध है। शरीर अस्थायी है लेकिन बुद्ध स्थायी ज्ञान है, जब आप उसे टैटू करते हैं, तो उसकी छवि आपके साथ जमीन में सड़ जाएगी।”

बुद्ध को जानना एक छह वर्षीय संगठन है जो 25 देशों में 20,000 सदस्य हैं और व्यक्तियों से दान द्वारा पूरी तरह से वित्त पोषित है। दान हवाई अड्डे द्वारा उन होर्डिंग के लिए भुगतान करते हैं - साथ ही फुकेत, चियांग माई और डाउनटाउन बैंकॉक में - और, जैसा कि पैट्टाडोन ने मुझे आश्वासन दिया, “वे सस्ते नहीं हैं।”

होर्डिंग का एक और.

हाल की दोपहर को अपने एक्कामाई ध्यान स्कूल में, पट्टी डटन ने कहा कि संगठन के संस्थापक अब्रावडी वोंगसाकॉन हमेशा बुद्ध छवियों के लिए खड़े होने के इच्छुक नहीं थे। इस मामले पर उनकी एपिफेनी कुछ साल पहले पेरिस में आई थी, जब वह बुद्ध बार नामक नाइट क्लब से गुजरती थी।

उसे एहसास हुआ कि बुद्ध का उपयोग करने के लिए ध्यान पाने के लिए गलत है। उसकी राय में, यह सब कुछ बुद्ध सिखाया के खिलाफ चला गया, पीने और पार्टीबाजी को बढ़ावा देने के लिए अपनी छवि का उपयोग करने के लिए.

“हम बुद्ध की छवि के इलाज के लिए सही तरीके से सिखाते हैं। वह एक शांत या बहुत ठंडा व्यक्ति नहीं है, लेकिन उसकी छवि और जो यह प्रतिनिधित्व करता है, वह हमें राजा या राष्ट्रीय ध्वज की तरह अपने बलिदान और करुणा की याद दिलाता है।

बुद्ध को जानने के द्वारा किए गए एक वीडियो को उनके दृष्टिकोण को साझा करने के लिए:

उनका संगठन स्विमवियर, फ्लिप-फ्लॉप, कालीनों, बीयर की बोतलें और शौचालय सीटों जैसे उत्पादों की बिक्री के खिलाफ लड़ता है जिसमें बुद्ध की छवि होती है। अन्य उत्पादों के साथ वे मुद्दे लेते हैं बुद्ध के डिस्कनेक्ट किए गए हिस्से हैं जिन्हें आप कई स्पा और घरों में देखते हैं: बुद्ध हाथ, सिर, पैर, और अधिक।

तस्वीरें: Zuskaart/Etsy (अभी तक सही) और मूल (निचले केंद्र) को छोड़कर बुद्ध जानने के सौजन्य।

“जब आप किसी चीज़ से अभिभूत होते हैं, जैसा कि बौद्ध बुद्ध द्वारा होता है, तो आप उस छवि को टुकड़ों में काट नहीं पाएंगे। एक ही बात लागू होती है, “पैटाडोन ने कहा। “एक कट ऑफ सिर या हाथ हमेशा गलत होता है, यह आपके राष्ट्रीय ध्वज को टुकड़ों में काटने या मृतक की तस्वीर काटने की तरह है।”

यदि बुद्ध आइटम खरीदने में आपका उद्देश्य संगठन के अनुसार, अपने घर को सजाने या अधिक आरामदायक महसूस करने के लिए है, तो यह गलत है।

उन वस्तुओं को फर्श पर या उसके पास रखने के लिए विशेष रूप से आक्रामक है, पैटडोन बताते हैं कि उन्हें हमेशा घर में उच्चतम स्तर पर रखा जाना चाहिए, जैसा कि आम तौर पर घरों और व्यवसायों में बौद्ध वेदियों के मामले में होता है।

हालांकि कुछ लोग तर्क देते हैं कि बौद्ध धर्म के मुख्य सिद्धांत में से एक गैर-लगाव में और बुद्ध छवि के साथ संगठन के परवा को सिर्फ इतना ही देखा जा सकता है कि, पैट्टाडोन के पास त्वरित किस्सा और उत्तर है।

“एक डच राजदूत ने एक बार हमारे संस्थापक से पूछा, 'दुनिया में कई महत्वपूर्ण समस्याएं हैं: गरीबी, भुखमरी, हिंसा। आप उन्हें ठीक करने या सही करने के लिए क्यों नहीं चुनते हैं? ' उसने उत्तर दिया, 'दुनिया में हर समस्या गलत दिमाग से शुरू होती है, अगर आप इसे ठीक कर सकते हैं, तो कोर में समस्या, आप हर समस्या को हल कर सकते हैं। यही कारण है कि हम इसके लिए खड़े हैं। हमारा उद्देश्य सिर्फ बौद्ध धर्म की रक्षा के लिए नहीं बल्कि मानव जाति की नैतिकता को वापस लाने के लिए है।”

प्रतीकात्मक या पवित्र?

चाहे आप पैटडोन के तर्क को खरीदते हैं या नहीं, एक साधारण प्रश्न के लिए उबाल लेते हैं: क्या बुद्ध की छवि स्वयं आंतरिक आध्यात्मिक मूल्य रखती है?

क्रितुस विजिटजकार्न कहते हैं कि यह नहीं है वह थाई हैं — इसके लिए प्रतीक्षा करें - अपने पेट के किनारे एक यीशु टैटू, क्रिटतुस का कहना है कि एक भक्त ईसाई के रूप में उनकी बाहरी स्थिति उन्हें थाई समाज पर एक अद्वितीय दृष्टिकोण देता है।

क्रितुस विजिटजकार्न का टैटू

उन्होंने स्पष्ट किया कि ठेठ Thais विचारों सभी टैटू - धार्मिक प्रतीक सहित - वर्जित या अपराधियों से संबंधित के रूप में. उन्होंने यह भी कहा कि बुद्ध के प्रति उनका सम्मान उन्हें विशेष रूप से बुद्ध स्याही के साथ किसी पर देखने के लिए प्रवण बनाता है।

“कोई फर्क नहीं पड़ता कि टैटू कितना सुंदर है। आपको यह ध्यान रखना होगा कि थाईलैंड अभी भी एक तीसरी दुनिया का देश है, और यह प्रांतीय अंतर्दृष्टि निश्चित रूप से मुख्य कारणों में से एक है, "उन्होंने कहा।

“मेरा मानना है कि थाई जो लोग बुद्ध टैटू है दूर दूर, वास्तव में जल्दी से निर्णय पारित करने के लिए जो लोग टैटू है के सच्चे इरादों को समझने की कोशिश किए बिना की प्रवृत्ति है।”

जब अपने शरीर पर शौचालय या बार में अपने पसंदीदा देवता को लाने के बारे में पूछा जाता है, तो वह इसके साथ कोई समस्या नहीं कहता। उसने कहा, “यीशु इस दुनिया में उतरा - एक गंदी दुनिया परमेश्वर के मानकों के अनुसार - और मिसटी, वेश्याओं, करनेवालों और अपराधियों के साथ लटका दिया। मेरे लिए, यह विश्वास के संदर्भ के बारे में है। छवि ही वास्तव में कुछ भी नहीं मतलब है, लेकिन एक ज्ञापन के रूप में कार्य करता है जो मुझे उसके करीब लाता है।”

केंद्रीय बैंकाक के वाट पाटम वानाराम मंदिर में एक वरिष्ठ भिक्षु फ्रा महाचांचाई, कम से कम एक बिंदु पर कृतितुय के साथ सहमत हुए: देवताओं की छवियों का मतलब कुछ भी नहीं है।

इस आधुनिक भिक्षु बुद्ध छवियों कि भावनात्मक से अधिक तार्किक थे के उपयोग पर विचार किया था.

फ्रा महाचांचाई

जब मैंने उन्हें बुद्ध फ्लिप-फ्लॉप, फर्श कालीनों, बार सजावट और टैटू की छवियां दिखायी, तो उन्होंने कहा कि उन्हें कोई फर्क नहीं पड़ता।

“यह केवल एक प्रतीक है. देखने की मेरी बात से, असली बुद्ध वहाँ में नहीं है, असली बुद्ध तुम्हारे अंदर है. जब आप उसे जगाते हैं, तो आप सब कुछ स्पष्ट रूप से समझते हैं, और फिर आप देखते हैं कि बुद्ध सिर्फ एक प्रतीक है।”

उस ने कहा, वह समझता है कि छवि के उपयोग के बारे में कुछ लोग हथियारों में क्यों उठते हैं।

“शुरुआती लोगों के लिए, उन्हें लगता है कि छवि बुद्ध है, लेकिन उन्नत लोगों या समझ के साथ उन लोगों के लिए, वे मन नहीं है, वे परवाह नहीं है.

“बुद्ध एक मूर्ति या बाहर कुछ और पर नहीं है, यह मेरे मन में है. कुछ भी है कि मेरे सिर के बाहर होता है, प्रभावित नहीं करता क्या अंदर होता है.