Коконутс Бангкок

Автор Лорел Туохи 27 апреля 2018 г.

Несколько лет назад я сдал в субаренду квартиру у американца в Бангкоке, который украл свое место типичным азиатским китчем: слоновские подножки, складные экраны, лаковые чашки и бумажные зонтики заполняли каждый уголок. У нее также был синий пластиковый Будда на верхней части диспенсера туалетной бумаги в ванной. Мой парень назвал это «пу-да».

Если бы полиция пришла воспользоваться ее помещениями, она могла бы сесть в тюрьму.

Нарушение статьи 206 тайского законодательства, которая охватывает оскорбление или диффамацию религии, может наказываться тюремным заключением на срок до семи лет, штрафом до 14 000 тайских франков (443 долл. США) или тем и другим.

Это также невероятно оскорбительно для многих тайцев, включая добровольцев, которые управляют Зная Будда, организацией, отвечающей за часто фотографированные рекламные щиты возле аэропорта, осуждающие декор Будды и татуировки.

Один из рекламных щитов, который появляется рядом с аэропортом Суварнабхуми Бангкока.

Священный образ Будды почитается последователями по всему миру, но он также регулярно кооптируется как «классное» украшение, татуировка или тема бара непоследователями. Для них он олицетворяет мир, отпускание, воспоминания о путешествиях по Азии — или абсолютно ничего.

В конце 2017 года два американца выпустили международные новости (и были чуть не обвинены в диффамации религии) после того, как они сбросили штаны и сняли фотографии своих прикладов в буддийском храме Ват-Арун. Позднее они были депортированы после уплаты жестких штрафов.

Бро приклада Ват Арун позорная.

Ранее в этом году курорту на Самуи пришлось удалить голову Будды с пляжа, когда местные жители были в ярости от иностранцев, которые пили и носили скучные купальники возле иконы. В Чиангмае, тем временем, пара была вынуждена удалить струну декоративных голов Будды вокруг своего имущества, когда их выбор декора шокировал соседей.

Фотографии с курорта Кох Самуи, которые позже удалили эту голову Будды.

Будда на теле

В прошлом году англичанка, посетившая Шри-Ланку, была на короткое время заключена в тюрьму из-за большой татуировки Будды на ее руке.

Она едва ли представляет собой единичный случай.

В Таиланде путешественники в штанах слонов и пивных баках Chang часто занимаются татуировками Будды, чтобы закончить свои ансамбли. На рынках вы можете получить поддельную татуировку Будды или просто купить образ божества на все, от кофейных кружек до брелок.

Продавцы не хотят, чтобы их спрашивали о своем товаре, расстреливая вопросы с различными версиями: «Мне просто нужно зарабатывать деньги, продавая продукты».

Временные татуировки доступны в Chatuchak Weekend Market.

Американка Мари Мартин, которая жила в Бангкоке, сделала татуировку Будды, чтобы почтить память своего времени в Таиланде.

«Я сделала татуировку, когда жила в Бангкоке у милый тайский парень близ Кхао Сан», - сказала она Coconuts Bangkok в недавнем интервью о своем боди-арте. «Я нашел его, искав в Интернете разных художников, и его работы были очень оригинальными и разными».

Татуировка Мари Мартина

Когда она получила тату около пяти лет назад — изображение, по ее словам, приносит ей «мир и спокойствие» — Мартин говорит, что она не видела признаков или кампаний о том, что татуировки Будды были негативными. Она видела их с тех пор, но сомневается, так ли это оскорбительно, как это было сделано.

«У меня несколько тайских друзей, поэтому я спросил их мнение, и они не обижались и не увидели ничего плохого в этом», - сказала она. «Но кто знает, может быть, они просто были милыми».

Паттадон Сангдуэн, помощник директора «Знающий Будду», не согласен с теми аргументами, которые предлагает Мартин.

Паттадон Сангдуэн

«Адмирация Будды принесла вам сделать татуировку, но вы в конечном итоге принесли ему много мест, куда он не должен идти. По учению Будды, тело грязное и нечистое. Вы не смешиваете чистоту с грязью», - пояснил он. «Ты занимаешься сексуальной активностью, ходишь в туалет, пьешь, вечеринка, сражаешься, ругаешься, и у тебя всегда есть Будда. Тело непостоянное, но Будда — постоянное просветление, когда вы татуируете его, его образ будет гнить в земле вместе с вами».

Зная Будда — это шестилетняя организация, насчитывающая 20 000 членов в 25 странах и финансируемая полностью за счет пожертвований частных лиц. Пожертвования оплачивают эти рекламные щиты в аэропорту, а также на Пхукете, Чиангмае и в центре Бангкока, и, как заверил Паттадон, «они не дешевы».

Еще один рекламный щит.

Недавно в своей школе медитации Ekkamai Паттадон сказал, что основатель организации, Ахравади Вонгсакон, не всегда склонен бороться за образы Будды. Ее прозрение на этот счет появилось несколько лет назад в Париже, когда она прошла мимо ночного клуба под названием Buddha Bar.

Она поняла, что неправильно использовать Будду, чтобы привлечь внимание. По ее мнению, это шло вразрез со всем, чему учил Будда, использовать свой образ для продвижения питья и вечеринок.

«Мы учим правильно относиться к образу Будды. Он не крутой или очень холодным человеком, но его образ и то, что он представляет, напоминает нам о его жертве и сострадании, как король или национальный флаг», - сказал Паттадон.

Видео, сделанное Зная Будда, чтобы поделиться своей точкой зрения:

Его организация борется против продажи таких продуктов, как купальники, шлепанцы, коврики, пивные бутылки и унитаз, которые изображает образ Будды. Другие продукты, с которыми они сталкиваются, это отключенные части Будды, которые вы видите во многих курортах и домах: руки Будды, головы, ноги и многое другое.

Фотографии: Предоставлено Зящего Будды, кроме ZuskaArt/Etsy (крайний правый) и оригинала (нижний центр).

«Когда вы ошеломлены чем-то, как буддисты Будды, вы бы не разрезали это изображение на куски. То же самое касается», - сказал Паттадон. «Обрезанная голова или руки всегда неправильно, это как разрезать свой национальный флаг на куски или вырезать фотографию умершего любимого человека».

Если ваша цель в покупке предмета Будды просто украсить или сделать ваш дом чувствовать себя более уютным, это неправильно, согласно организации.

Особенно оскорбительно ставить эти предметы на пол или вблизи пола, объясняет Паттадон, сказав, что они всегда должны быть размещены на самом высоком уровне в доме, как это обычно бывает с буддийскими алтарями в домах и на предприятиях.

Хотя некоторые утверждают, что один из основных принципов буддизма в непривязанности и что забота организации о изображении Будды может рассматриваться как только это, Паттадон имеет быстрый анекдот и ответ.

«Посол Нидерландов однажды спросил нашего основателя: «В мире много жизненно важных проблем: нищета, голод, насилие. Почему бы вам не исправить или исправить их?» Она ответила: «Каждая проблема в мире начинается с неправильного ума, если вы можете исправить это, проблема в основе, вы можете решить любую проблему». Вот почему мы выступаем за это. Наша цель состоит не только в том, чтобы защитить буддизм, но и в том, чтобы вернуть нравственность человечества».

Символический или Священный?

Покупаете ли вы аргумент Паттадона или нет, сводится к одному простому вопросу: обладает ли сам образ Будды духовной ценностью?

Критти Виситкиджакарн говорит, что это не так. Он тайец с татуировкой Иисуса на животе, Критти говорит, что его исключительный статус как набожного христианина дает ему уникальный взгляд на тайское общество.

Татуировка Криттеу Виситкиджакарна

Он объяснил, что типичные тайцы считают все татуировки, включая религиозные иконы, табу или связанные с преступниками. Он также отметил, что их уважение к Будде делает их особенно склонными смотреть вниз на любого с Буддой чернил.

«Неважно, насколько красива татуировка. Вы должны иметь в виду, что Таиланд по-прежнему является страной третьего мира, и эта провинциальная проницательность, безусловно, является одной из основных причин», - сказал он.

«Я считаю, что тайцы, которые избегают тех, у кого есть татуировки Будды, имеют тенденцию судить очень быстро, не пытаясь понять истинные намерения тех, у кого есть татуировка».

Когда его спросили о том, чтобы привести своего любимого божества в туалет или бар на своем теле, он сказал, что нет проблем с этим. Он сказал: «Иисус спустился в этот мир — грязный мир по Божьим мерзкам — и повесил себя с плошниками, проститутками, сборщиками налогов и преступниками. Для меня это касается контекста веры. Сам образ действительно ничего не значит, но действует как памятка, которая приближает меня к Нему».

Пхра Маха Чанчай, старший монах храма Ват Патхум Ванарам в Бангкоке, согласился с Критти по крайней мере в одном моменте: что образы божеств ничего не значат.

Этот современный монах имел мысли об использовании изображений Будды, которые были более логичными, чем эмоциональными.

Пхра Маха Чанчай

Когда я показал ему изображения шлепанцев Будды, ковров на полу, декора бара и татуировок, он сказал, что не возражает против них.

«Это всего лишь символ. С моей точки зрения, настоящего Будды там нет, настоящего Будды внутри тебя. Когда ты разбудишь его, ты все ясно понимаешь, а потом видишь, что Будда - всего лишь символ».

Тем не менее, он понимает, почему некоторые люди встают в руки об использовании изображения.

«Для новичков они чувствуют, что образ Будды, но для продвинутых людей или тех, кто понимает, они не возражают, им все равно.

«Будда не на статуе или что-то еще снаружи, это в моем сознании. Все, что происходит за пределами моей головы, не влияет на то, что происходит внутри».