Автор Лілі Кросплей-Бакстер - BBC

9 Березня 2020

Поняття mottainai охоплює ідею поважати ресурси і не витрачати їх, поряд з властивим визнанням їх цінності

Досягнувши через прилавок, щоб пройти нас красиво загорнутий пакет домашніх сенбей (рисові крекери), літній крамар приєднався в наше захоплення барвисті конструкції. Кожну пачку вкладали в традиційну вай-папір, яку, як припустив крамар, можна було використовувати знову для подарунків або для прикриття блокнота. «Моттейнай», вона називала так, як ми пішли, виляючи пальцем з ідеальним грудинно-бабусиним тоном в тон.

Повсюдне в повсякденному житті, mottainai протягом століть був напоумом для відходів в Японії, представляючи собою значущий зв'язок між елементом і власником, який глибоко вкоренився в буддійській культурі. Зосереджуючись на суті предметів, вона спонукає людей зазирнути за межі нашої культури і самостійно цінувати кожен предмет, додаючи четверту «R» «поваги» до відомої мантри «зменшення, повторного використання, утилізації».

Традиційна паперова упаковка Washi може бути повторно використана для обгортання подарунків або обкладинки ноутбука (Кредит: Lily Crossley-Baxter)

Оскільки сталий розвиток стає глобальним фокусом, нюанс mottainai пропонує альтернативну рамку для нашого зв'язку зі світом і предметів, які ми вводимо в нього. У той час як багато стійких зусиль зосереджуються на майбутньому планети в якості мотиватора, mottainai уважно дивиться на самі предмети, вважаючи, що якщо ви цінуєте предмет в першу чергу, немає приводу для відходів взагалі.

Хоча я часто чув фразу, як вчителі коряли студентів за залишковий рис під час обіду або використовували як нахабний виправдання колег, які ловлять остаточну фрі з сусідньої тарілки, я ніколи не чув, що він використовував з майбутнім незайманим елементом на увазі.

У нинішньому кліматі екологічної активності скорочення відходів — будь то пластмаси одноразового використання, харчування чи енергоспоживання — є високим на колективній совісті. Захоплюючись складними системами утилізації і бездоганно чистими містами, Японія, можливо, досягла успіху в оволодінні мистецтвом трьох Rs, але це сприйняття створило мислення небезпечного самозаспокоєння. Насправді Японія є другим за величиною в світі генератором пластикових відходів на душу населення, який виробляє більше, ніж весь Європейський Союз.

В умовах цієї глобальної кризи цінність одного слова, як mottainai, може бути легко звільнена, але його постійна поширеність в повсякденному житті в Японії розглядається деякими як потужний інструмент, готовий бути повторно запряжений.

Японські міста бездоганно чисті - але Японія є другим за величиною в світі генератор пластикових відходів на душу населення (Кредит: Xavier Arnau/Getty Images)

«Концепція моттайнай корениться в японській культурі, але останнім часом спостерігається тенденція не піклуватися про це», - пояснив Тацуо Нанай, начальник офіційної кампанії MOTTAINAI. Громадська організація була запущена після візиту Нобелівського лауреата Кенійського еколога Варангі Маатаї в 2005 році з метою ревіталізації концепції. «Вона знала про mottainai, і вона була дуже вражена концепцією, - сказав Нанай, - тому що вона висловлює набагато більше, ніж одне слово».

Потенційна сила Моттейная полягає в її складному значенні, яке спирається на стародавні буддійські вірування. «Моттай походить від буддійського слова, яке відноситься до суті речей. Він може бути застосований до всього в нашому фізичному світі, показуючи, що об'єкти не існують ізольовано, але пов'язані один з одним», - сказав Нанай, додавши, що «-най» - заперечення, тому «mottainai» стає виразом смутку через втрату зв'язку між двома сутностями, живими і неживими».

Поняття mottainai коренилося в японській культурі, але останнім часом спостерігається тенденція не піклуватися про нього

Зв'язок між власником і об'єктом є фундаментальним елементом японської культури, відображений у всьому, від традиційного ремонту кінцугі до іскроутворення радості, яку шукав відомий організатор Марі Кондо. Відвідувачі можуть побачити делікатно відремонтовану чашу під час чайної церемонії або наштовхнутися на один з щорічних фестивалів, що проводяться, щоб подякувати використані предмети. «Коли речі більше не можуть бути використані, ми завжди говоримо «отсукаресама-дешита!» для них; це означає «спасибі за вашу важку роботу», - сказав Нанай. Яскравим прикладом є церемонії харі-куйо, де зламані швейні голки відставляються і поміщаються в м'який тофу під час похмурого меморіалу, щоб подякувати їм за їх службу.

Багатовікове мистецтво кінцугі ремонтує зламану глиняний посуд з красивими швами золота (Кредит: Рія-такахаші/Гетті Зображення)

Однак у світі масового виробництва та споживання ці зв'язки з об'єктами важко підтримувати, підкреслюючи нашу збільшену відстань від навколишнього середовища, на яку ми покладаємося. «Люди думали, що ми відокремлені від лісів і океанів, що ми перевершують природу, але екологічна криза пробудила нашу свідомість до реальності, що ми є частиною природи», - сказав Нанай.

У країні, що стикається з частими і все більш серйозними природними катаклізмами, гравітація цього поділу гостро відчувається. Цей зв'язок з планетою був виділений Маатаї, коли вона подорожувала по світу, приймаючи послання моттейнай разом з нею. Під час виступу на запуску Ради ООН з прав людини у 2006 році вона проілюструвала зв'язок між правами людини та охороною навколишнього середовища, пославшись на жадібність до обмежених ресурсів Землі як «першопричину більшості конфліктів». Після цього вона нагадала про свою поїздку до Японії, де вона дізналася про mottainai і урок, який він тримає, щоб «бути вдячним, щоб не витрачати даремно і бути вдячним за обмежені ресурси».

Завдяки Maathai, команді кампанії Нанаї та японським спільнотам експатів концепція mottainai повільно поширюється по всьому світу. В'єтнам проводить щорічний фестиваль mottainai, в той час як сусідство Los Angeles Little Tokyo обрало його як тему для свого проекту регенерації 2016 року.

Не дивно, що в цьому році Олімпійські та Паралімпійські ігри в Токіо використовуються, щоб світити увагу на стійкість і, більш конкретно, mottainai версію цього року. Поряд з використанням поновлюваних джерел енергії, використовуючи існуючі стадіони та транспортні системи, а також плани взаємозаліку вуглецю, на виставці будуть присутні два добре видимі символи: подіуми церемонії будуть зроблені з переробленого пластику, зібраного з усієї Японії; в той час як всі 5,000 медалей будуть виготовлені з 100% перероблених металів, ретельно витягуються з електронних пристроїв, подарованих представниками громадськості. Використовуючи особисті речі, а не промислові чи комерційні джерела, кожен пожертвування дозволяє колишнім власникам електроніки відчути внесок у медалі та подію в цілому.

Купівля вживаного одягу є важливим фактором скорочення відходів (Кредит: Yoshiurara/Getty Images)

Але в той час як підвищення міжнародної обізнаності про концепцію є одним пріоритетом, поділ поколінь навколо mottainai повинен бути вирішена, якщо це відновити свій вплив в Японії.

Враховуючи суспільні зміни в Японії за минуле століття - від світових воєн до великих технологічних досягнень, - доцент Місузу Асарі з Вищої школи глобальних досліджень Кіотського університету зазначає, що «багато людей похилого віку знають бідність від свого досвіду під час і після війни, і навчилися «mottainai» важкий шлях. Люди молодого покоління, однак, жили у віці матеріального достатку, тому існує великий розрив між літніми людьми і молодими». Вона пояснює, що в той час як відключення молодшого покоління до внутрішньої цінності елемента могло б створити більш мінімалістичний спосіб життя, це натомість призвело до масового споживання, з предметами ігноруються і легко замінюються.

Прагнучи змінити це, кампанія MOTTAINAI зосереджена на дітей та їхніх сім'ях. Поряд з частими блошиними ринками MOTTAINAI, які проходять в Токіо з продажу вживаних товарів, кампанія також працює на дитячих ринках, що дозволяє дітям продавати та купувати іграшки та одяг. «Діти є ключовими», - пояснив Нанай, показуючи фотографії недавнього ринку, проведеного в Токіо. «Вони знають, що їхнє майбутнє буде під загрозою, тому ми повинні допомогти їм, але ми можемо». Без батьків дозволено і обмеження 500-ієн (£3.50), ринки призначені для навчання дітей не тільки цінностям, але і альтернатив викиду старих предметів.

Upcycling предмети, такі як використання олово як ваза, є відмінним способом зменшити кількість відправлених на звалище (Кредит: Recep-BG/Getty Images)

З ростом населення і дефіцитом ресурсів у всьому світі мудрість, культура і технології стануть незамінними для виживання

Більш екстремальну версію духу mottainai можна знайти на Сікоку, четвертому за величиною острові Японії, де діти є центром місії одного маленького міста, щоб стати нульовими відходами до 2020 року. Камікацу заявив про свою мету ще в 2003 році і працювати з сім'ями і школами, щоб запропонувати альтернативу звалища. Стілець на борту Акіра Сакано показала мені карткову гру, яку вона розробила для місцевих дітей, коли я відвідала в грудні. «Ми даємо їм п'ять варіантів порятунку відходів: починаючи з повторного використання, потім - ремонт, репрофілювання, переробка і гниття. Звичайно, не завжди можна зберегти об'єкт, тому у нас є дві додаткові послуги — відправитися на полігон, або відмовитися від пункту в першу чергу».

Цей остаточний варіант, пояснила вона, є ключем до її повідомлення, коли справа доходить до скорочення відходів. «Відмовившись, це схоже на mottainai, але це більше схоже на те, як ви можете придумати нову ідею, щоб не використовувати продукт на початку». Від обіцянок відмовитися від іграшок швидкого харчування до того, щоб запропонувати багаторазові пляшки, місцеві діти, які беруть участь, чітко прийняли послання до серця.

У місті також є складна 45-часткова система утилізації і цех Куру-куру, який до цих пір знайшов нові будинки для більш ніж 11 тонн виробів і працює репроекційний ремісничий проект. Зараз переробляють більше 80% своїх відходів, місто добре на шляху до досягнення своєї мети нульових відходів і вітає стажистів і відвідувачів з Японії та за кордоном, щоб поділитися тим, що вони навчилися.

«З ростом населення і дефіцитом ресурсів у всьому світі мудрість, культура і технології будуть незамінними для виживання», - сказав Асарі. З прекрасного паперу, що тепер охоплює мої зошити до перероблених медалей, які будуть роздані на вершині пластикових подіумів, зв'язок між людьми, предметами і світом, яким ми ділимося, ніколи не була більш важливою.