Von Lily Crossley-Baxter - BBC

maaliskuuta 2020

Mottainain käsite käsittää ajatuksen resurssien kunnioittamisesta ja tuhlaamisesta sekä niiden arvon luontaisen tunnustamisen

Ikääntynyt kauppias ihastui värikkäisiin designeihin, jotka tavoittelivat tiskin poikki kauniisti käärittyä kotitekoista senbei-pakkausta (riisikeksejä). Jokainen pakkaus oli kätkeytynyt perinteiseen washipaperiin, jota kauppias ehdotti, voitiin käyttää uudelleen lahjojen tai muistikirjan peittämiseen. ”Mottainai”, hän kutsui, kun lähdimme, heiluttaa sormella täydellinen stern-isoäiti sävy vastaamaan.

Mottainai on jokapäiväisessä elämässä ollut japanilaisen tuhlausrangaistus vuosisatojen ajan. Se edustaa merkityksellistä yhteyttä kohteen ja omistajan välillä, joka on syvästi juurtunut buddhalaiseen kulttuuriin. Keskittymällä ydin esineitä, se kannustaa ihmisiä katsomaan yli meidän kertakäyttökulttuuri ja arvostaa kunkin kohteen itsenäisesti, lisäämällä neljäs ”R” ”kunnioitusta” tunnettu mantra ”vähentää, uudelleenkäyttö, kierrättää”.

Perinteinen washipaperipakkaus voidaan käyttää uudelleen lahjojen pakkaamiseen tai kannettavan tietokoneen peittämiseen (luotto: Lily Crossley-Baxter)

Kestävyydestä tulee globaali painopiste, mottainain vivahde tarjoaa vaihtoehtoisen kehyksen yhteydestämme maailmaan ja siihen tuomiimme esineisiin. Vaikka monet kestävät ponnistelut keskittyvät planeetan tulevaisuuteen motivaattorina, mottainai tarkastelee tarkasti itse esineitä uskoen, että jos arvostat kohdetta ensiksi, ei ole mitään syytä tuhlaukseen.

Vaikka olin usein kuullut lauseen, kun opettajat heiluttivat lounaalla opiskelijoita riisistä tai käyttivät röyhkeänä tekosyynä, kun kollegat pyytävät lopullisia ranskalaisia läheiseltä lautaselta, en ollut koskaan kuullut sitä käytettävän koskemattoman esineen tulevaisuutta ajatellen.

Nykyisessä ympäristöaktivismin ilmapiirissä jätteen — oli kyse sitten kertakäyttöisistä muoveista, elintarvikkeista tai energiankulutuksesta — vähentäminen on korkealla kollektiivisella omallatunnolla. Monimutkaisten kierrätysjärjestelmien ja moitteettoman puhtaiden kaupunkien ihailemana Japani saattaa näyttää onnistuneen hallitsemaan kolmen R:n taidetta, mutta tämä käsitys on luonut vaarallisen omahyväisyyden ajattelutavan. Todellisuudessa Japani on maailman toiseksi suurin muovijätteen generaattori asukasta kohti, ja se tuottaa enemmän kuin koko Euroopan unioni.

Tämän maailmanlaajuisen kriisin edessä yhden sanan, kuten mottainain, arvo voitaisiin helposti sivuuttaa, mutta jotkut pitävät sen jatkuvaa levinneisyyttä Japanissa tehokkaana välineenä, joka on valmis valjastamaan uudelleen.

Japanilaiset kaupungit ovat moitteettomasti puhtaita — mutta Japani on maailman toiseksi suurin muovijätteen generaattori asukasta kohti (Luotto: Xavier Arnau/Getty Images)

”Mottainain käsite on juurtunut japanilaiseen kulttuuriin, mutta viime aikoina on taipumus olla välittämättä siitä”, selitti Tatsuo Nanai, virallisen MOTTAINAI-kampanjan päällikkö. Kansalaisjärjestö käynnistettiin Nobel-palkinnon saaneen kenialaisen ympäristöaktivistin Warangi Maathaiin vierailun jälkeen vuonna 2005 tavoitteena elvyttää konseptia. ”Hän tiesi mottainai ja hän oli hyvin vaikuttunut käsite”, Nanai sanoi, ”koska se ilmaisee paljon enemmän kuin yhden sanan.”

Mottainain potentiaalinen voima piilee sen monimutkaisessa merkityksessä, joka perustuu muinaisiin buddhalaisiin uskomuksiin. ”Mottai tulee buddhalaisesta sanasta, joka viittaa asioiden olemukseen. Sitä voidaan soveltaa kaikkeen fyysisessä maailmassamme, mikä osoittaa, että esineitä ei ole eristyksissä, vaan ne ovat yhteydessä toisiinsa” Nanai sanoi ja lisäsi, että ”-nai” on kieltäminen, joten ”mottainai” muuttuu surulliseksi kahden entiteetin, elävän ja ei-elävän välisen yhteyden menettämisen vuoksi.”

Mottainain käsite juurtuu japanilaiseen kulttuuriin, mutta viime aikoina on taipumus olla välittämättä siitä

Omistajan ja esineen välinen side on japanilaisen kulttuurin peruselementti, joka heijastuu kaikessa perinteisestä korjaamisesta kintsugin taidosta kuuluisan järjestäjän Marie Kondon etsimän ilon kipinöintiin. Vierailijat voivat nähdä vilauksen hienovaraisesti korjattu kulho teeseremonian aikana tai törmätä johonkin vuosittaisista festivaaleista kiittääkseen käytettyjä esineitä. ”Kun asioita ei enää voi käyttää, sanomme aina 'otsukaresama-deshita! ' heille; se tarkoittaa ”kiitos kovasta työstä”, Nanai sanoi. Hyvä esimerkki on hari-kuyo seremonioita, joissa rikkoutuneet ompelulanat ovat eläkkeellä ja asetetaan pehmeään tofuun synkkä muistomerkki kiittääkseen heitä palveluksestaan.

Vuosisatoja vanha taide kintsugi korjaukset rikki keramiikka kauniita saumoja kultaa (Luotto: Riya-Takahashi/Getty Images)

Massatuotanto- ja kulutusmaailmassa näitä yhteyksiä esineisiin on kuitenkin vaikea ylläpitää, mikä korostaa suurempaa etäisyyttä ympäristöstä, johon luotamme. ”Ihmiset luulivat meidän olevan erillään metsistä ja meristä, että olimme luontoa parempia, mutta ympäristökriisi herätti tietoisuutemme todellisuuteen, että olemme osa luontoa”, Nanai sanoi.

Maassa, jossa esiintyy toistuvia ja yhä vakavampia luonnonkatastrofeja, erottelun vakavuus tuntuu kiivaasti. Maathai korosti tätä yhteyttä planeetalle, kun hän matkusti maailmaan ja otti mukanaan mottainain viestin. YK:n ihmisoikeusneuvoston vuonna 2006 käynnistämässään puheessa hän havainnollisti ihmisoikeuksien ja ympäristönsuojelun välistä yhteyttä ja mainitsi maapallon rajallisten resurssien ahneutta ”useimpien konfliktien perimmäisenä syynä”. Tämän jälkeen hän muistutti matkastaan Japaniin, jossa hän oppi mottainaiista ja opetuksesta, jonka mukaan ”olla kiitollinen, ei tuhlata ja arvostaa rajallisia resursseja”.

Maathaiin, Nanain kampanjatiimin ja japanilaisten expat-yhteisöjen ansiosta mottainain käsite leviää hitaasti ympäri maailmaa. Vietnamissa järjestetään vuotuinen mottainai-festivaali, kun taas Los Angelesin Little Tokion kaupunginosa valitsi sen vuoden 2016 elvyttämishankkeensa teemaksi.

Ei siis ole mikään yllätys, että tämän vuoden Tokion olympia- ja paralympiakisoja käytetään valokeilassa kestävyydestä ja tarkemmin sanottuna mottainai-versiosta. Uusiutuvan energian käytön, olemassa olevien stadionien ja liikennejärjestelmien sekä hiilen kompensointisuunnitelmien ohella esillä on kaksi hyvin näkyvää symbolia: japanilaisesta kerätystä kierrätysmuovista valmistetaan seremoniapalkintopallonpuolisot; kaikki 5 000 mitalia valmistetaan 100% kierrätetystä metallista. huolellisesti uutettu elektronisia laitteita lahjoitti yleisön. Käyttämällä henkilökohtaisia esineitä teollisten tai kaupallisten lähteiden sijasta jokainen lahjoitus antaa elektronisten entisille omistajille mahdollisuuden tuntea panoksensa mitaleihin ja tapahtumaan kokonaisuutena.

Käytettyjen vaatteiden ostaminen on tärkeä tekijä jätteen vähentämisessä (Luotto: Yoshiurara/Getty Images)

Mutta vaikka kansainvälisen tietoisuuden lisääminen käsitteestä on yksi ensisijaisista tavoitteista, on puututtava sukupolvien väliseen kahtiajakoon, jotta se voisi saada takaisin vaikutusvaltansa Japanissa.

Kun otetaan huomioon Japanissa viime vuosisadan yhteiskunnalliset muutokset maailmansodista valtaviin teknologisiin edistysaskeleihin — apulaisprofessori Misozu Asari Kioton yliopiston Graduate School of Global Environmental Studies toteaa, että monet vanhukset tuntevat köyhyyden kokemuksistaan sodan aikana ja sen jälkeen, ja ovat oppineet ”mottainai” kantapään kautta. Nuoremman sukupolven ihmiset ovat kuitenkin eläneet aineellisen runsauden aikakaudella, joten vanhusten ja nuorten välillä on suuri kuilu.” Hän selittää, että vaikka nuorempien sukupolvien irtikytkentä kohteen luontaiseen arvoon olisi voinut luoda minimalistisemman elämäntavan, se on sen sijaan johtanut massakulutukseen, jossa tuotteet on jätetty huomiotta ja helposti vaihdettava.

MOTTAINAI-kampanja keskittyy lapsiin ja heidän perheisiinsä. Tokiossa järjestettyjen usein käytettyjä tavaroita myyvien MOTTAINAI-kirpputorien ohella kampanjassa järjestetään myös lasten markkinoita, joiden avulla lapset voivat myydä ja ostaa leluja ja vaatteita. ”Lapset ovat avain”, Nanai selitti ja näyttää kuvia viime markkinoilla järjestetään Tokiossa. ”He tietävät, että heidän tulevaisuutensa vaarantuu, joten meidän on autettava heitä miten vain voimme.” Vanhempia ei sallita ja 500 jenin (£3,50) raja, joten markkinat on suunniteltu opettamaan lapsille rahan arvon lisäksi myös vaihtoehtoja vanhojen esineiden heittämiselle pois.

Ylläpito kohteita, kuten tinan käyttäminen maljakko, on erinomainen tapa vähentää kaatopaikalle lähetettävää määrää (Luotto: Recep-BG/Getty Images)

Väestön kasvun ja resurssien puutteen myötä kaikkialla maailmassa viisaus, kulttuuri ja teknologia ovat välttämättömiä selviytymiselle

Äärimmäisempi versio mottainai-hengestä löytyy Shikokulta, Japanin neljänneksi suurimmalta saarelta, jossa lapset ovat yhden pikkukaupungin tehtävän keskipisteenä vuoteen 2020 mennessä. Kamikatsu ilmoitti tavoitteensa jo vuonna 2003 ja työskentelee perheiden ja koulujen kanssa tarjotakseen vaihtoehtoja kaatopaikoille. Lautatuoli Akira Sakano näytti minulle korttipelin, jonka hän suunnitteli paikallisille lapsille, kun kävin joulukuussa. ” Annamme heille viisi vaihtoehtoa jätteen pelastamiseksi: aloittaen uudelleenkäytöstä, sitten korjauksesta, uudelleentarkoituksesta, kierrätyksestä ja mätänemisestä. Et tietenkään voi aina tallentaa esinettä, joten meillä on kaksi ekstraa: mennä kaatopaikalle tai hylätä esine.”

Hän selitti, että tämä viimeinen vaihtoehto on avain hänen viestiinsä, kun on kyse jätteiden vähentämisestä. ”Kieltäytymällä se on samanlainen kuin mottainai, mutta se on enemmän kuin miten voit keksiä uuden idean olla käyttämättä tuotetta alussa.” Paikalliset lapset, jotka osallistuvat lupauksiin jättää pikaruokalelut ja ehdottaa uudelleenkäytettäviä pulloja, ovat selvästi ottaneet viestin sydämelleen.

Kaupungissa on myös monimutkainen 45-ostinen kierrätysjärjestelmä ja kuru-kuru-vaihtokauppa, joka on tähän mennessä löytänyt uusia asuntoja yli 11 tonnille tavaroita ja toteuttaa käsityöläishanketta. Kaupunki kierrättää nyt yli 80 prosenttia jätteestään, ja se on matkalla kohti nollaa jätettä tavoitteensa ja toivottaa tervetulleiksi harjoittelijat ja vierailijat Japanista ja ulkomailta jakamaan oppimansa.

”Väestön kasvun ja resurssien puutteen myötä kaikkialla maailmassa viisaus, kulttuuri ja teknologia ovat välttämättömiä selviytymiselle”, sanoi Asari. Muistikirjani peittävästä kauniista paperista muovisten podiumien päälle jaettuihin kierrätysmitaleihin ihmisten, esineiden ja jakamamme maailman välinen yhteys ei ole koskaan ollut tärkeämpää.