Gwiezdne Wojny „Ostatni Jedi „oparte na filozofii buddyjskiej

Zrozumienie Osiem Realizacji Wielkich Istot
December 9, 2019
CIEKAWY PRZYPADEK RAY-BAN NOSZENIA ZMUMIFIKOWANEGO MNICHA KOH SAMUI
January 8, 2020

Gwiezdne Wojny „Ostatni Jedi „oparte na filozofii buddyjskiej

Lucasfilm Ltd.

GWIEZDNE WOJNY

Jak ostateczny akt Łukasza sprawił, że buddyjskie motywy Skywalker Sagi są bardziej wyraźne

Przez Siddhant Adlakha Grudzień 13, 2019

Dwie godziny i osiemnaście minut do The Last Jedi, Luke Skywalker (Mark Hamill) projektuje swojego awatara z całej galaktyki, aby zmierzył się z Kylo Ren (Adam Driver) i ocalić Ruch Oporu. Za każdym razem widziałem film teatralnie, raz w Bombaju, a potem w New Delhi tysiąc mil stąd, obraz Luke'a unoszącego się ze skrzyżowanymi nogami, głęboko w medytacji, spotkał się z gromnymi oklaskami. To nie był tylko sprytny zwrot dla fanów magii Mocy; dla wielu wschodnich odbiorców, obraz Jedi lewitujący ze skrzyżowanymi nogami nad kopcem przywołuje wyobrażenia Siddhārtha Gautama, pierwszego Buddy, w rzeźbach i obrazach na przestrzeni wieków.

Koniec klimatyczny ujawnia Łukasza, zagubionego w głębokiej medytacji na Ahch-To (miejsce jego narzuconego przez siebie wygnania, gdzie mieszka podobnie pozbawionego materialnego życia), zajmuje miejsce typowego „kowbojskiego strzału”, w którym podmiot jest oprawiony z uda, gdy chwytają broń z kabury — technika Star Wars używane w przeszłości. Instynktownie większość widzów na Zachodzie wie, co oznacza ten obraz, gdy się pojawi, zwłaszcza jeśli towarzyszy mu kamera, która zbliża się do nacisku (tak jak robi to w przypadku Reya, gdy po raz pierwszy dzierży broń w The Force Awakens). Jest prekursorem heroicznych scen akcji; znany wizualny skrót, który łaskocze zmysły, jak robią to wszystkie tropy gatunku. Ale w The Last Jedi, gdy aparat wpycha Luke'a, skrótem kulminacji jest obraz bardziej znany widzom w Azji Południowej i Południowo-Wschodniej. Dla mnie obraz przypomniał ogromną posąg Buddy w jaskiniach Ajanty, serię wyciętych w skale buddyjskich klasztorów zbudowanych już w II wieku p.n.e.

Skrzyżowane obrazki medytującego Buddy są najczęściej przedstawianiem czonego mnicha osiągającego nirwanę, formą głębokiego duchowego zrozumienia religii Azji Południowej, takich jak hinduizm, dżinizm i buddyzm. Uważa się, że ta ostatnia, obecnie czwarta co do wielkości religia na świecie, została założona w V wieku pne przez Siddhārthę Gautamę, która większość historyków zgadza się z materialnym światem, zanim wyruszyła w podróż nauki i nauczania aż do śmierci. W buddyjskich tradycjach, które powstały w kolejnych stuleciach, nirwana (lub „wielkie hartowanie”) stała się jedną z głównych buddyzmu, ucieczką od cykli śmierci i odrodzenia, osiągniętą poprzez głęboką koncentrację, pomaganie innym i stan spokojnego, bezpożądanego życia.

Lucasfilm Ltd.

Pomimo swoich politycznych i estetycznych kamieni, filozofia serii Gwiezdnych Wojen historycznie była mieszanką idei wschodnich, łączących taoizm, buddyzm i zen. W pierwszym filmie z serii wiara Jedi w Moce i jej „lekkie” i „ciemne” strony odzwierciedlała taoistyczne koncepcje Qi (lub Ch'i; „siły życiowej”) i yin-and-yang. Wkrótce potem The Empire Strikes Back ponownie wymusił, poprzez postaci jak Mistrz Yoda (Frank Oz), pomysł, że użycie Mocy było podobne do Zen — a przynajmniej uproszczona wersja buddyzmu Zen, która przykuła uwagę poetów Beat, takich jak Allen Ginsberg i Jack Kerouac, i wyciekła do zachodu Zeitgeist z lat 50-tych i 60-tych. Na zachodzie słowo „Zen” oznacza od tego czasu „stan spokojnej uwagi, w którym czyjeś działania kierują się intuicją”, nie w przeciwieństwie do edukacji Łukasza w Mocy. „Skąd będę wiedzieć dobrą stronę od zła?” Luke pyta, na co Yoda odpowiada: „Będziesz wiedział, kiedy będziesz spokojny. W pokoju. Pasywny.”

Jednak sprzeczne zachowanie Jedi wyjdzie na jaw w Powrocie Jedi, kiedy Obi-Wan nalega, aby pokonać cesarza, Luke musi unicestwić Dartha Vadera w akcie fizycznej dominacji. Ten sposób działania wymagałby, by Luke odłączył się emocjonalnie od własnego ojca, ale również zaprzeczał tym, czego nauczył go Yoda. „Jedi używa Mocy do wiedzy i obrony”, powiedział Yoda, „nigdy nie atakuj”. Pod koniec filmu Luke odrzuca obie skrajności równania Mocy, ani nie kupując w trzewnej nienawiści do Ciemnej Strony, ani nie podążając za niezasymitowanym dogmatem Jedi, który doprowadziłby go do przemocy. Po zdumieniu Vadera w przypływie wściekłości, Luke odrzuca swój miecz świetlny na bok i oferuje mu drogę do odkupienia.

Przez The Last Jedi, Luke odciął się od Mocy, nie udało się egzorcyzować ciemności swojego bratanka Bena Solo. W retrospekcji widzimy Łukasza chwilowo kuszonego po obu stronach równania: gwałtowny potencjał w nim, jaki Ciemna strona mogła wyciągnąć, oraz dogmatyczne wezwanie Jedi do ascetycznego oderwania w celu unicestwienia zła. W tej chwili, jak w chwili, gdy Luke prawie odebrał życie Vadera, Ciemna strona i drogi Jedi są jedne. Luke myśli o zabiciu Bena (i prawie działa dalej). Nie podąża za nim, ale jest już za późno: Zdradzony Ben, odrzucił drogę do odkupienia przez własnego wuja, jest ustawiony na ciemnej ścieżce własnej. Drugi złoczyńca Skywalker jest tworzony przez zealotry Jedi.

Lucasfilm Ltd.

„Największym nauczycielem, porażką jest - mówi Yoda Łukasz, stawiając go na ścieżkę zadośćuczynienia. Podczas gdy po prostu pojawiając się osobiście w bitwie o Crait spełniłby tę samą funkcję fabuły, mechanika, w której pojawia się Luke, bitew Ben (obecnie Kylo Ren), a następnie umiera, służy do dokończenia jego historii tematycznie. Luke używa Mocy, aby „wychodzić z laserowym mieczem i zmierzyć się z całym Pierwszego Porządku”, jak żartuje wcześniej w filmie, ale jako środek duchowej komunii, sposób, w jaki przejawia się ona w innym miejscu między Kylo a nowym protegowanym Luke'a, Rey (Daisy Ridley). Podczas gdy Rian Johnson wpadł na pomysł „projekcji siły” z książki „Gwiezdne Wojny Ścieżka Jedi: Podręcznik dla Studentów Mocy, projekcja astralna jako koncepcja duchowa odbywa się w buddyjskim pismie. W Samañaphala Sutta, czyli „Owoc życia kontemplacyjnego”, Budda mówi:

Z tak skoncentrowanym umysłem, oczyszczonym i jasnym, nieskazionym, wolnym od wad, giętki, plastyczny, stały i osiągany do niezakłóconości, mnich kieruje i skłania go do stworzenia stworzonego przez umysł ciała... Pojawia się. Zniknął. Przechodzi bez zakłótów przez ściany, mury i góry, jakby przez kosmos. On nurkuje w ziemi i poza nią, jakby to była woda. Chodzi po wodzie bez zatonięcia, jakby to był suchy ląd. Siedząc ze skrzyżowanymi nogami leci w powietrzu jak skrzydlaty ptak.

Ostatni Jedi odcięty od pojedynku do skrzyżowanej medytacji Luke'a sygnalizuje osiągnięcie większego, jasnego zrozumienia. Koncepcja nirwany wiąże się z centralną buddyjską ideą ucieczki cykli życia i śmierci lub osiągania mokszy, czyli zbawienia od bólu; co wydaje się, ból Łukasza jest winą jego porażki. W buddyzmie, aby osiągnąć tę mokszę, trzeba wznieść się — jak to robi Luke — od ceto-vimutti, stanu prostego, bezpożądanego życia, po paña-vimutti, ucieczkę od fizycznego cierpienia poprzez vipassanę, czy medytację. Termin nirwana, gdy dosłownie przetłumaczone, oznacza „wydmuchiwanie”, jak w świecy. Gdy Luke zanika z fizycznej egzystencji, wspieranych przez nasłoneczniony horyzont, jego życie kończy się jak blaknący płomień.

Co ciekawe, oświecenie Łukasza i odrzucenie dogmatu Jedi odzwierciedla rozpaść między dwiema głównymi sektami buddyzmu: Theravadą, Szkołą Starszych i Mahajaną lub Wielkim Pojazdem. Theravada, najstarsza i najbardziej ortodoksyjna forma buddyzmu, uczy drogę do nirwany jako ścisłego przedsięwzięcia podjętego wyłącznie przez wybranych mnichów żyjących według sztywnego kodeksu klasztornego, którego oświecenie ma pierwszeństwo przed pomaganiem innym. W odpowiedzi Mahayana, która powstała cir. z I wieku pne, wprowadziła nowsze, bardziej łagodne nauki uważane za nieautentyczne przez wielu Theravadins. Pozwoliło to laikom możliwość kroczenia ścieżką do oświecenia i położył większy nacisk na pomoc w walce z ludźmi, nawet jeśli oznaczało to opóźnienie własnej nirwany w tym celu (Mahayana, jak to się dzieje, była również źródłem buddyzmu zen).

Podział ten odzwierciedla także paradygmat nowych filmów Gwiezdnych Wojen, które dramatyzują napięcia między sztywnością dziedzictwa krwi — od Vadera po Kylo Ren — a przybyciem outsidera Reya, który używa Mocy i zakłóca ustalony porządek.

Rey jest również kluczowym elementem w filmie wykorzystania buddyjskich obrazów. Jej własny moment oświecenia, szukając tożsamości rodziców w jaskini na Ahch-To, pojawia się w formie wpatrywania się w nieskończone lustra. W niektórych sektach buddyzmu lustro jest uważane za punkt duchowej refleksji; XVII-wieczny mistrz zen Hakuin Ekaku uważał lustro za fałszywe lub iluzoryczne odbicie rzeczywistości. Podobnie, „prawda” Rey szuka w tych lustrach, przedstawia się najpierw jako iluzja — dwie sylwetki, być może jej rodzice, idące w jej stronę — zanim w końcu odzwierciedla rzeczywistość świata, jaka jest naprawdę. Widząc, że te dwa cienie łączą się w jej własne odbicie, Rey, dziewczyna, która wychowała się na Jakku, zaczyna akceptować, że to ani fantomowi rodzice, do których się trzyma, ani idoli, jak Luke czy Han, do których ucieka, ani Kylo Ren, przez którą jest kuszona, pokażą jej drogę. To coś, co musi się wykuć.

Rey też nie jest jedynym ważnym outsiderem w The Last Jedi. Rose (Trần Loan) i Finn (John Boyega) pomagają młodemu stajniowi (Temirlan Blaev) na Canto Bight, mieście Casino uczęszczanym przez spekulantów wojennych galaktyki. Stolica jest zbiegiem przemocy i materializmu, w przeciwieństwie do buddyjskich motywów zakończenia cierpienia (dukkha) i oderwania się od materialnych pragnień, które je wywołują (samudaya). Pod koniec filmu młody niewolnik, który odnajduje inspirację w pierścieniu rebeliantów podarowanym mu przez Rose, a także w legendach Luke'a Skywalkera, wydaje się używać Mocy. W bezpośrednim znaczeniu, to dziecko jest symbolem ciągłego buntu, narodzin nowego pokolenia Jedi i jak Rey, duchowego następcy w historii Skywalkera.

Lucasfilm Ltd.

Ale dokąd zmierzają Moce, po tym jak Luke odrzucił przemoc i dogmat Jedi? Jak to tajemnicze narzędzie i tkanina duchowa będzie widoczne i kanonizowane w i po The Rise of Skywalker? Odpowiedź może częściowo spoczywać na nowym żywo akcji Star Wars show na Disney Plus, The Mandalorian. Seria, obecnie sześć odcinków w planowanej sumie ośmiu, wprowadza postać potocznie nazwanego „Baby Yoda”. To nieme niemowlę, tego samego gatunku co Yoda, którego znamy, wykazuje wrażliwość na Moce, a w swoich niewinnych chwilach próbuje użyć Mocy, by leczyć rany Mandalorianina. Siła jako środek fizycznego uzdrawiania jest koncepcją jeszcze niezbadaną przez Gwiezdnych Wojen, choć czuje się przywiązana do użycia Mocy Łukasza jako świetnego narzędzia do duchowego uzdrowienia w The Last Jedi.

Kiedy zaczyna się film, Luke podjął mroczną ścieżkę podobną do proroctwa dydaktycznego Yody wiele lat temu: „Strach prowadzi do gniewu. Gniew prowadzi do nienawiści. A nienawiść prowadzi do cierpienia.” Ale pod koniec, Łukasz przerywa ten bolesny cykl, znajdując alternatywę dla trzyczęściowej mantry Yody, która odzwierciedla Cztery Szlachetne Prawdy Buddyzmu, rdzeń nauk Buddy: Cierpienie istnieje. To ma powód. To ma koniec. I jest szlachetna droga do jej zakończenia. Wydaje się, że przyszłość Mocy polega raczej na zakończeniu cierpienia, a nie na odpowiadaniu na wezwanie do przemocy; lub, jak to mówi Rose, „Nie zwalczając tego, czego nienawidzimy. Ratowanie tego, co kochamy.”

Dotychczas saga utkała harmonijną tkaninę, w której Luke Skywalker, młody rolnik z Tatooine, który chciał być częścią czegoś większego, wypełnia swoje przeznaczenie stając się jednym z Mocą. Pomógł po swojej ścieżce tylko Mistrz Yoda, którego własne oświecenie widziało, że stał się jednym z naturą: „Jesteśmy tym, co oni rosną poza”, mówi mu Yoda, o ich uczniach Jedi. „To jest prawdziwy ciężar wszystkich mistrzów.” Gdy saga pochyla się dalej do tradycji Mahajany, celem jego mądrych Jedi i starszych pokoleń jest poprowadzenie tych nowych bohaterów — i obcych — w kierunku własnych form duchowego zrozumienia.

Luke nie pojawia się przed Kylo Ren, by walczyć, ale by poprowadzić innych do bezpieczeństwa. Kiedy ujawnią się jego zadziwiające nowe zdolności, są one ścieżką do zbawienia — dla Kylo, dla uwięzionych rebeliantów i dla samego mistrza Jedi — zamiast rozlewu krwi. Kiedy Luke zostaje ujawniony unoszący się na kopcu, niesamowita publiczność mocy oklaskiwała nie była gwałtowna fantazja, ale droga do pokoju.

The Buddhist News

FREE
VIEW