لوكاسفيلم المحدودة

حرب النجوم

كيف جعل الفعل النهائي لوقا المواضيع البوذية لساغا سكاي ووكر أكثر وضوحا

من قبل سيدانت عدلاخا 13 ديسمبر 2019

بعد ساعتين وثمانية عشر دقيقة من جدي لاست، يقوم لوك سكاي ووكر (مارك هاميل) بعرض صورته الرمزية من جميع أنحاء المجرة لمواجهة كيلو رن (سائق آدم) وإنقاذ المقاومة. في كلتا المرتين رأيت الفيلم بشكل مسرحي، مرة في مومباي، ثم في نيودلهي على بعد ألف ميل، صورة لوقا العائمة متقاطعة، عميقة في التأمل، قوبلت بتصفيق رعدي. لم يكن هذا مجرد تطور ذكي لمحبي سحر القوة؛ وبالنسبة للعديد من الجماهير الشرقية، فإن صورة الجاداي التي ترفع فوق التلة تثير تصويراً لسيددهارتا غوتاما، أول بوذا، في المنحوتات واللوحات عبر القرون.

ويكشف الطرف المناخي لوقا، الذي خسر في التأمل العميق في أتش-إلى (موقع منفيه الذي فرضه نفسه، حيث يعيش حياة خالية من المواد بالمثل)، ويحل محل «طلقة رعاة البقر» النموذجية، حيث يتم تأطير موضوع من الفخذ حتى وهم يمسكون سلاحهم من الحافظة - تقنية حرب النجوم لديها المستخدمة في الماضي. ومن الناحية الغريزية، فإن معظم الجماهير في الغرب يعرفون ما تعنيه هذه الصورة كلما ظهرت، خاصة إذا كانت مصحوبة بالكاميرا تقترب من التركيز (كما هو الحال بالنسبة لراي عندما كانت تستخدم سلاحها لأول مرة في «القوة يوقظ»). إنها مقدمة لمشاهد الحركة البطولية؛ اختزال بصري مألوف يدغدغ الحواس، كما تفعل جميع أنواع التروبس. لكن في الـ (جيداي) الأخير، بينما تُدفع الكاميرا على (لوك)، اختزال الذروة هو صورة أكثر دراية للمشاهدين في جنوب وجنوب شرق آسيا. بالنسبة لي، تذكر الصورة تمثال هائل لبوذا في كهوف Ajanta، وهي سلسلة من الأديرة البوذية التي تم بناؤها منذ القرن الثاني قبل الميلاد.

صور عبر الساقين من بوذا التأمل هي في معظم الأحيان تصور للراهب التبجيل تحقيق السكينة، وهو شكل من أشكال التفاهم الروحي العميق في أديان جنوب آسيا مثل الهندوسية واليانية والبوذية. ويعتقد أن هذا الأخير، وهو الآن رابع أكبر دين في العالم، قد أسس في القرن الخامس قبل الميلاد على يد سيددهارتا غوتاما، الذي يتفق معظم المؤرخين على أنه تخلى عن العالم المادي قبل الشروع في رحلة التعلم والتعليم حتى وفاته في نهاية المطاف. في التقاليد البوذية التي نشأت في قرون لاحقة، أصبحت السكينة (أو «التبريد العظيم») أحد المبادئ المركزية للبوذية، وهروب من دورات الموت والولادة، تحقق من خلال التركيز العميق ومساعدة الآخرين، وحالة من العيش السلمي الذي لا يرغبه.

لوكاسفيلم المحدودة

على الرغم من محك السياسي والجمالي، فإن فلسفة سلسلة حرب النجوم كانت تاريخياً مزيجًا من الأفكار الشرقية، حيث مزج بين الطاوية والبوذية وزن. في الفيلم الأول من السلسلة، كان إيمان الجاداي بالقوة وجانبيها «النور» و «الظلام» يعكس المفاهيم الطاوية لتشي (أو تشي؛ «قوة الحياة») ويين واليانغ. وبعد ذلك بوقت قصير، أعادت الإمبراطورية سترايك باك فرض فكرة أن استخدام القوة كان أقرب إلى زن، أو على الأقل، النسخة المبسطة من البوذية زن التي استحوذت على انتباه شعراء بيت مثل ألين جينسبرغ وجاك كيرواك، وتسربت إلى الغرب عازف العصر في الخمسينات والستينات. في الغرب، أصبحت كلمة «زين» منذ ذلك الحين تعني «حالة من الاهتمام الهادىء الذي تسترشد فيه تصرفاته بالحدس»، وليس على عكس تعليم لوك على القوة. «كيف سأعرف الجانب الجيد من السيء؟» يسأل لوقا، الذي يرد عليه يودا، «ستعرف عندما تكون هادئا. في سلام. سلبي.»

ومع ذلك، فإن السلوك المتناقض للجيداي سوف يأتي إلى النور في عودة الجيداي، عندما يصر أوبي وان على أنه من أجل هزيمة الإمبراطور، يجب على لوقا قهر دارث فيدر في فعل من الهيمنة الجسدية. هذا المسار يتطلب من لوقا أن ينفصل نفسه عاطفيا عن والده، لكنه يتناقض أيضا مع الأشياء التي علمه يودا. وقال يودا "ان الجاداي يستخدم القوة للمعرفة والدفاع «. وفي نهاية الفيلم، يرفض لوقا كلا طرفي معادلة القوة، لا يشتري الكراهية الحشوية للجانب المظلم ولا يتبع عقيدة الجاداي التي كانت ستقوده أيضاً إلى العنف. بعد أن يضرب فيدر في نوبة من الغضب، يلقي لوقا سافه الضوئي جانبا، ويقدم له طريقا إلى الخلاص.

من قبل الجاداي الأخير، قطع لوك نفسه عن القوة، بعد أن فشل في طرد الظلام في ابن أخيه بن سولو. في فلاش باك، نرى لوقا يغري لحظات من قبل كلا الجانبين من المعادلة مرة أخرى: احتمال العنف في داخله أن الجانب المظلم يمكن أن يستخرج، ودعوة الجاداي العقائدية إلى انفصال الزهد من أجل القضاء على الشر. في هذه اللحظة، كما في اللحظة التي كاد (لوك) أن يأخذ حياة (فيدر)، الجانب المظلم وطرق الـ (جيداي) هي واحدة. لوقا يفكر في (وتقريبا يعمل على) قتل بن. إنه لا يتابع، لكنه فات الأوان: بن الذي تم خيانته، أنكر طريق الخلاص من قبل عمه، يتم وضعه على طريق مظلم من تلقاء نفسه. الشرير الثاني من سكاي ووكر تم إنشاؤه من قبل الجاداي الجاداي الجاد.

لوكاسفيلم المحدودة

يقول يودا لوقا: «المعلم الأعظم، الفشل هو»، ووضع له على طريق للتعويض. في حين أن مجرد الظهور شخصيا في معركة كريت قد حققت نفس وظيفة المؤامرة، والميكانيكا التي يظهر لوقا، معارك بن (الآن كيلو رن)، ويموت في وقت لاحق، تعمل على إكمال قصته موضوعيا. يستخدم لوقا القوة لا «للخروج بسيف الليزر والوجه لأسفل من الدرجة الأولى»، كما كان يمزح في وقت سابق من الفيلم، ولكن كوسيلة من التواصل الروحي، كما يتجلى في مكان آخر بين كيلو والراعي الجديد لوقا، ري (ديزي ريدلي). في حين حصل ريان جونسون على فكرة «إسقاط القوة» من كتاب حرب النجوم المرجعي مسار جيدي: دليل لطلاب القوة، الإسقاط نجمي كمفهوم روحي يأخذ عقد في الكتاب المقدس البوذي. في سامانيابالا سوتا، أو «ثمرة الحياة التأملية»، يقول بوذا:

مع عقله وبالتالي مركزة، نقية، ومشرقة، لا تشوبه شائبة، وخالية من العيوب، طاقية، مرنة، ثابتة، وتحقق إلى عدم التعكر، الراهب يوجهه ويميل إلى خلق جسم عقلي... إنه يظهر. إنه يختفي. يذهب دون عائق من خلال الجدران، الأسوار، والجبل كما لو كان من خلال الفضاء. انه يغوص داخل وخارج الأرض كما لو كان الماء. يمشي على الماء دون أن يغرق كما لو كانت أرض جافة. يجلس عبر الساقين انه يطير في الهواء مثل الطيور المجنحة.

إن قطع الـ (جيداي) الأخير بعيداً عن المبارزة إلى تأمل (لوك) ذو الأرجل المتقاطعة يشير إلى تحقيق فهم أكبر وواضح. مفهوم السكينة يعود إلى الفكرة البوذية المركزية للهروب من دورات الحياة والموت، أو تحقيق موكشا، أي الخلاص من الألم. ما يؤلم لوقا، على ما يبدو، هو ذنب فشله. في البوذية، من أجل تحقيق هذا الموكشا، يجب على المرء أن يصعد — كما يفعل لوقا — من سيتو فيموتي، حالة من العيش البسيط، إلى بانيا-فيموتي، الهروب من المعاناة الجسدية من خلال فيباسانا، أو التأمل. مصطلح السكينة، عندما يترجم حرفيا، يعني «تنفجر»، كما هو الحال في شمعة. بينما يتلاشى لوقا من الوجود المادي، مدعوما بالأفق المنقوع بالشمس، تنتهي حياته كاللهب الباهت.

ومن المناسب أن تنويير لوقا، ورفضه عقيدة الجاداي، يعكس الصدع بين طائفتين رئيسيتين من البوذية: تيرافادا، أو مدرسة الشيوخ، وماهايانا، أو المركبة العظيمة. وتعلّم ثيرافادا، أقدم أشكال البوذية وأكثرها أرثوذكسية، الطريق إلى السكينة باعتباره مسعى صارم لا يباشره سوى الرهبان المختارون الذين يعيشون وفقا لشروط رهبانية جامدة، الذين يكون للتنوير الأسبقية على مساعدة الآخرين. وردا على ذلك، ماهايانا، التي نشأت دائرة. القرن 1 قبل الميلاد، قدم أحدث، تعاليم أكثر تساهلا تعتبر غير صحيحة من قبل العديد من ثيرافادين. وأتاح للناس العاديين فرصة السير على طريق التنوير، ووضعت تركيزا أكبر على مساعدة البشر المناضلين، حتى لو كان ذلك يعني تأخير السكينة الخاصة من أجل القيام بذلك (ماهايانا، كما يحدث، كان أيضا أصل زن البوذية).

وهذا الانقسام يردد أيضا نموذج أفلام حرب النجوم الجديدة، التي تثير التوترات بين صلابة تراث سلالة الدم - من فيدر إلى كيلو رين - ووصول راي من الخارج، الذي يستخدم القوة ويزعزع النظام القائم.

راي هو أيضا لاعبا اساسيا رئيسيا في استخدام الفيلم للصور البوذية. لحظة التنوير الخاصة بها، بينما تبحث عن هوية والديها في الكهف على أتش-تو، تأتي في شكل التحديق في المرايا اللانهائية. في بعض الطوائف البوذية، تعتبر المرآة نقطة انعكاس روحي. القرن السابع عشر زن سيد هاكوين إيكاكو يعتبر المرآة انعكاسا كاذبا أو وهمي للواقع. وبالمثل، فإن «الحقيقة» التي يسعى إليها راي في هذه المرايا تقدم نفسها أولاً على أنها وهم - شخصان ظليان، ربما والديها، يسيرون نحوها - قبل أن تعكس في النهاية واقع العالم كما هو حقيقي. في رؤية هذين الظلال تندمج في انعكاسها الخاص، راي، الفتاة التي تربت نفسها في جاكو، تبدأ في قبول أنه لا الآباء الوهمية التي تشبث بها، ولا الأصنام مثل لوك أو هان الذين تدير لهم، ولا كيلو رين الذي تغري به، سوف تظهر لها طريقها. إنه شيء يجب عليها أن تزور نفسها

(راي) ليس الوحيد المهم في الـ (جيداي) الأخير أيضاً يساعد كل من روز (تران قرض) والفنلندي (جون بويغا) صبي مستقر شاب (تيميرلان بلايف) في كانتو بايت، مدينة الكازينو التي يرتادها مستفيدي الحرب في المجرة. العاصمة هي رابطة من العنف والمادية، على النقيض من المبادئ البوذية لإنهاء المعاناة (الدكا) وفصل نفسه عن الرغبات المادية التي تسببها (سامودايا). في نهاية الفيلم، يبدو أن صبي عبد شاب يجد الإلهام في حلقة المتمردين التي أعطاها له روز، وكذلك في أساطير لوك سكاي ووكر، يستخدم القوة. بالمعنى المباشر، هذا الطفل هو رمز للتمرد المستمر، ولادة جيل جديد من الجيداي، ومثل ري، خليفة روحي في قصة سكاي ووكر.

لوكاسفيلم المحدودة

لكن إلى أين تذهب القوة من هنا بعد رفض (لوك) للعنف وعقيدة الـ (جيداي)؟ كيف يمكن رؤية هذه الأداة الغامضة والنسيج الروحي، وتسيير، في وبعد صعود سكاي ووكر؟ الجواب قد يكمن جزئيا مع عرض حي العمل حرب النجوم الجديد على ديزني بلس, ماندالوريان. وتعرض السلسلة، التي تضم حالياً ست حلقات من أصل ثمانية حلقات مقررة، شخصية يطلق عليها اسم «بيبي يودا». هذا الرضيع البكم، من نفس نوع اليودا الذي نعرفه، يظهر حساسية تجاه القوة، وفي لحظاته البريئة، يحاول استخدام القوة لتضميد جراح ماندلوريان. القوة كوسيلة للشفاء الجسدي هي مفهوم لم تستكشفه بعد حرب النجوم، على الرغم من أنها تشعر بأنها مربوطة لاستخدام لوك للقوة كأداة عظيمة للشفاء الروحي في الجاداي الأخير.

عندما يبدأ الفيلم، اتخذ لوقا طريقا مظلما أقرب إلى نبوءة يودا التعليمية منذ سنوات عديدة: «الخوف يؤدي إلى الغضب. الغضب يؤدي إلى الكراهية. والكراهية تؤدي إلى المعاناة.» ولكن في النهاية، يكسر لوقا هذه الحلقة المؤلمة من خلال إيجاد بديل لشعار يودا الثلاثة، الذي يردد الحقائق النبيلة الأربعة للبوذية، جوهر تعاليم بوذا: المعاناة موجودة. لديه سبب. لها نهاية. وهناك طريق نبيل لإنهاء ذلك. ويبدو أن مستقبل القوة يكمن في إنهاء المعاناة، وليس في الرد على الدعوة إلى العنف؛ أو، كما تقول روز، «عدم محاربة ما نكره. إنقاذ ما نحبه.»

وقد نسج الملحمة حتى الآن نسيج متناغم، حيث لوقا سكاي ووكر، الصبي المزارع الشاب من تاتوين الذي أراد فقط أن يكون جزءا من شيء أعظم، يحقق مصيره من خلال أن يصبح واحدا مع القوة. لقد ساعد على طول طريقه من قبل السيد يودا، الذي رآه التنوير الخاص به يصبح واحدا مع الطبيعة؛ يقول له يودا، من طلابه الجيداي. «هذا هو العبء الحقيقي لكل سادة.» بينما تميل الملحمة إلى تقاليد ماهايانا، فإن أهداف الجاداي الحكيم، والأجيال الأكبر سنا، هي توجيه هؤلاء الأبطال الجدد - والغرباء - نحو أشكالهم الخاصة من التفاهم الروحي.

لوقا لا يظهر أمام كيلو رن للقتال، ولكن لتوجيه الآخرين إلى السلامة. عندما يتم الكشف عن قدراته الجديدة المدهشة، فهي طريق الخلاص — لكيلو، للمتمردين المحاصرين، ولسيد الجيداي نفسه — بدلا من إراقة الدماء. عندما يتم الكشف عن لوقا العائمة على التل، صفق الجماهير قوة رهيبة لم يكن الخيال العنيف، ولكن الطريق إلى السلام.