Star Wars „Den sidste Jedi „baseret på buddhistisk filosofi

Forståelse af de otte Realizationer af Store Væsener
December 9, 2019
DEN NYSGERRIGE TILFÆLDE AF RAY-FORBUD IFØRT MUNK AF KOH SAMUI
January 8, 2020

Star Wars „Den sidste Jedi „baseret på buddhistisk filosofi

Lucasfilm Ltd.

STJERNE KRIGE

Hvordan Lukes slutakt gjorde Skywalker Sagas buddhistiske temaer mere eksplicit

Af Siddhant Adlakha Dec 13, 2019

To timer og atten minutter inde i The Last Jedi projekterer Luke Skywalker (Mark Hamill) sin avatar fra hele galaksen for at konfrontere Kylo Ren (Adam Driver) og redde modstandsbevægelsen. Begge gange så jeg filmen teatralsk, en gang i Mumbai, og så i New Delhi tusind kilometer væk, blev billedet af Luke flydende, tværbenede, dybt i meditation, mødt med tordende bifald. Dette var ikke bare et smart twist for fans af Force magi; for mange østlige publikum fremkalder billedet af Jedi-svævende korsbenede over en høj skildringer af Siddhārtha Gautama, den første Buddha, i skulpturer og malerier gennem århundreder.

Den klimatiske ende afslører Luke, tabt i dyb meditation på Ahch-Til (stedet for hans selvpålagte eksil, hvor han bor et tilsvarende materiale-frit liv), træder i stedet for den typiske „cowboy shot“, hvor et emne er indrammet fra lår-op, mens de griber deres våben fra sit hylster — en teknik Star Wars har brugt i fortiden. Instinktivt ved de fleste publikum i vest, hvad dette billede betyder, når det ser ud, især hvis det ledsages af kameraet, der presser tættere på for at få fokus (som det gør på Rey, da hun først bruger sit våben i The Force Awakens). Det er en forløber for heroiske actionscener; en velkendt visuel stenografi, der kilder sanserne, som alle genretroper gør. Men i The Last Jedi, som kameraet skubber ind på Luke, er klimasens stenografi et billede, der er mere kendt for seerne i Syd- og Sydøstasien. For mig mindede billedet om en enorm statue af Buddha i Ajanta Caves, en række rock-cut buddhistiske klostre bygget så langt tilbage som det 2. århundrede f.kr.

Korsbenede skildringer af den mediterende Buddha er oftest skildringer af den ærede munk opnå nirvana, en form for dyb åndelig forståelse i sydasiatiske religioner som hinduisme, jainisme og buddhisme. Siddhārtha Gautama, som de fleste historikere er enige om at give afkald på den materielle verden, før de påbegynder en lærings- og undervisningsrejse frem til sin endelige død. I buddhistiske traditioner, der opstod i de efterfølgende århundreder, nirvana (eller „den store quenching“) blev en af buddhismens centrale principper, en flugt fra cyklusser af død og genfødsel, opnået gennem dyb koncentration, hjælpe andre, og en tilstand af fredelig, ønskelig levevis.

Lucasfilm Ltd.

På trods af sine politiske og æstetiske prøvesten har Star Wars-seriens filosofi historisk set været et sammensurium af østlige ideer, der blander taoisme, buddhisme og zen. I den første film i serien afspejlede Jedi's tro på Kraften og dens „lyse“ og „mørke“ sider de taoistiske begreber Qi (eller Ch'i; en „livskraft“) og yin-and-yang. Kort tid derefter, The Empire Strikes Tilbage genhåndhæves, gennem figurer som Master Yoda (Frank Oz), ideen om, at bruge Kraften var beslægtet med Zen — eller i det mindste, den forenklede version af Zen buddhismen, der fangede opmærksomhed Beat digtere som Allen Ginsberg og Jack Kerouac, og lækkede ind i den vestlige Zeitgejst fra 50'erne og 60'erne. I vest er ordet „Zen“ siden kommet til at betyde „en tilstand af rolig opmærksomhed, hvor ens handlinger styres af intuition“, ikke i modsætning til Lukes uddannelse på Kraften. „Hvordan vil jeg vide den gode side fra de dårlige?“ Luke spørger, som Yoda svarer til, „Du vil vide, hvornår du er rolig. I fred. Passiv.“

Men den modstridende adfærd af Jedien ville komme frem i lyset i Return af Jedien, når Obi-Wan insisterer på, at Luke, for at besejre kejseren, skal besejre Darth Vader i en handling af fysisk dominans. Denne fremgangsmåde ville kræve, at Luke frigjorde sig følelsesmæssigt fra sin egen far, men det modsagde også de ting, Yoda havde lært ham. „En Jedi bruger Kraften til viden og forsvar,“ sagde Yoda, „aldrig angribe.“ Ved slutningen af filmen afviser Luke begge ekstremer af Force-ligningen, hverken at købe ind i det viscerale had på Dark Side eller følge det lidenskabsfulde Jedi-dogme, der også ville have ført ham til vold. Efter at have pummelet Vader i et anfald af raseri, kaster Luke sit eget lyssværd til side og giver ham en vej til frelse.

Ved The Last Jedi har Luke afskåret sig fra Kraften, idet han ikke har uddrive mørket i sin nevø Ben Solo. I flashback ser vi Luke et øjeblik fristet af begge sider af ligningen endnu en gang: det voldelige potentiale i ham, som Den Mørke Side kunne trække ud, og Jedi's dogmatiske opfordring til asketisk løsrivelse for at besejre ondskaben. I dette øjeblik, som i det øjeblik Luke næsten tog Vaders liv, er den mørke side og Jediernes veje én og samme. Luke tænker på (og næsten handler på) at dræbe Ben. Han følger ikke igennem, men det er for sent: Den forrådte Ben, som blev nægtet vejen til forløsning af sin egen onkel, er sat ned på en mørk vej. En anden Skywalker skurk er skabt af Jedi zealotry.

Lucasfilm Ltd.

„Den største lærer, fiasko er,“ fortæller Yoda Luke og sætter ham på en vej med det rette. Mens simpelthen optræder personligt i slaget ved Crait ville have opfyldt den samme plot funktion, mekanik, hvormed Luke vises, kampe Ben (nu Kylo Ren), og efterfølgende dør, tjener til at fuldføre sin historie tematisk. Luke bruger Kraften til ikke at „gå ud med et lasersværd og vende ryggen til hele Første Orden“, som han jokes tidligere i filmen, men som et middel til åndelig fællesskab, den måde, det manifesterer sig andetsteds mellem Kylo og Lukes nye protegé, Rey (Daisy Ridley). Mens Rian Johnson fik ideen til „kraft projektion“ fra Star Wars referencebog The Jedi Path: En Manual for Students of the Force, astral projektion som et åndeligt koncept tager fat i buddhistiske skrifter. I Samañaphala Sutta, eller „Frugten af Contemplative Liv“, siger Buddha:

Med hans sind således koncentreret, renset, og lyst, ubemærket, fri for defekter, smidig, formbar, stabil og opnået til uturbability, munken dirigerer og hælder den til at skabe en sindsskabt krop... Han dukker op. Han forsvinder. Han går uhindret gennem mure, volde og bjerge som om gennem rummet. Han dykker ind og ud af jorden, som om det var vand. Han går på vand uden at synke, som om det var tørt land. Siddende korsbenet flyver han gennem luften som en bevinget fugl.

The Last Jedi's skåret væk fra duellen til Lukes tværbenede meditation signalerer opnåelsen af en større, klar forståelse. Begrebet nirvana binder tilbage til den centrale buddhistiske idé om at undslippe cyklusser af liv og død, eller opnå moksha, dvs. frelse fra smerte; hvilke smerter Luke, det ser ud til, er skyld i hans fiasko. I buddhismen, for at opnå denne moksha, må man stige op — som Luke gør — fra ceto-vimutti, en tilstand af enkel, ønskelig levevis, til pañña-vimutti, flugt fra fysisk lidelse gennem vipassana, eller meditation. Udtrykket nirvana, når det bogstaveligt oversættes, betyder „blæser ud“ som i et stearinlys. Da Luke forsvinder fra fysisk eksistens, bakket op af den solbeskinnede horisont, ender hans liv som en fading flamme.

Lukes oplysning og hans afvisning af Jedi-dogmer afspejler kløften mellem to store sekter af buddhismen: Theravada eller De Ældes Skole og Mahayana, eller det store køretøj. Theravada, den ældste og mest ortodokse form for buddhismen, lærer vejen til nirvana som en streng bestræbelse, der kun iværksættes af udvalgte munke, der lever efter en stiv klosterkode, hvis oplysning går forud for at hjælpe andre. Som svar, Mahayana, der opstod cir. det 1. århundrede f.Kr., introducerede nyere, mere lempelige lære betragtes som uautentiske af mange Theravadiner. Det gav lægfolk mulighed for at gå vejen til oplysning, og lagde større vægt på at hjælpe kæmper mennesker, selv om det betød at forsinke ens egen nirvana for at gøre det (Mahayana, som det sker, var også oprindelsen til zen-buddhismen).

Denne kløft afspejler også paradigmet i de nye Star Wars-film, der dramatiserer spændingerne mellem den stive arv fra slægten — fra Vader til Kylo Ren — og ankomsten af en outsider Rey, der bruger Kraften og forstyrrer den etablerede orden.

Rey er også et centralt element i filmens brug af buddhistiske billeder. Hendes eget øjeblik af oplysning, mens hun søger efter hendes forældres identitet i hulen på Ahch-Til, kommer i form af at stirre ind i uendelige spejle. I nogle sekter af buddhismen betragtes spejlet som et punkt med åndelig refleksion; syttende århundrede Zen mester Hakuin Eaku betragtede spejlet en falsk eller illusorisk afspejling af virkeligheden. Tilsvarende, „sandhed“ Rey søger i disse spejle præsenterer sig selv først som illusion — to silhuet figurer, måske hendes forældre, der går hen imod hende — før endelig afspejler virkeligheden i verden, som den virkelig er. Ved at se disse to skygger fusionere ind i hendes egen refleksion, begynder Rey, pigen, der opfostrede sig på Jakku, at acceptere, at det hverken er fantomforældrene, hun klamrer sig til, eller idoler som Luke eller Han, som hun løber over, eller Kylo Ren, som hun er fristet til, der vil vise hendes vej. Det er noget, hun må forfalske sig selv.

Rey er heller ikke den eneste vigtige outsider i The Last Jedi. Rose (Tri Loan) og Finn (John Boyega) hjælper en ung stalddreng (Temirlan Blaev) på Canto Bight, Casino byen frekventeres af galaksens krigsprofitmagere. Hovedstaden er en nexus af vold og materialisme, i modsætning til de buddhistiske principper om at afslutte lidelse (dukkha) og løsne sig fra de materielle ønsker, der forårsager det (samudaya). I slutningen af filmen ser en ung slavedreng, der finder inspiration i en Rebelring givet til ham af Rose, såvel som i legenderne om Luke Skywalker, ud til at bruge Kraften. I umiddelbar forstand er dette barn et symbol på det fortsatte oprør, fødslen af en ny generation af Jedi, og ligesom Rey, en åndelig efterfølger i Skywalker-historien.

Lucasfilm Ltd.

Men hvor går Kraften herfra, efter Lukes endelige afvisning af vold og Jedi-dogmet? Hvordan vil dette mystiske værktøj og åndelige stof blive set og kanoniseret, i og efter The Rise of Skywalker? Svaret kan delvis ligge med den nye live-action Star Wars show på Disney Plus, The Mandalorian. Serien, i øjeblikket seks episoder i af en planlagt i alt otte, introducerer en karakter dagligdags døbt „Baby Yoda.“ Dette stum spædbarn, af samme art som Yoda, vi kender, udviser følsomhed over for Kraften, og i hans uskyldige øjeblikke forsøger han at bruge Kraften til at helbrede mandalorianens sår. Kraften som et middel til fysisk helbredelse er et begreb, der endnu ikke er udforsket af Star Wars, selvom det føles bundet til Lukes brug af Kraften som et fantastisk middel til åndelig helbredelse i The Last Jedi.

Når filmen begynder, har Luke taget en mørk vej, der ligner Yodas didaktiske profeti for mange år siden: „Frygt fører til vrede. Vrede fører til had. Og had fører til lidelse.“ Men til sidst bryder Luke denne smertefulde cyklus ved at finde et alternativ til Yodas trestrengede mantra, et, der ekkoer Buddhismens fire ædle sandheder, kernen i Buddhas lære: Lidelse eksisterer. Det har en grund. Det har en ende. Og der er en ædel vej til at afslutte det. Kraftens fremtid ligger tilsyneladende i slutningen af lidelserne snarere end i at svare på opfordringen til vold; eller, som Rose siger det, „Ikke at bekæmpe det, vi hader. Redder hvad vi elsker.“

Sagaen har hidtil vævet et harmonisk stof, hvor Luke Skywalker, den unge bondedreng fra Tatooine, der bare ønskede at være en del af noget større, opfylder sin skæbne ved at blive ét med Kraften. Han har hjulpet på sin vej af ingen anden end Master Yoda, hvis egen oplysning har set ham blive ét med naturen; „Vi er, hvad de vokser ud over,“ fortæller Yoda ham om deres Jedi-studerende. „Det er den sande byrde af alle mestre.“ Efterhånden som sagaen læner sig længere ind i Mahayana-traditionen, er målene for dens kloge Jedi og de ældre generationer at lede disse nye helte — og udenforstående — mod deres egne former for åndelig forståelse.

Luke vises ikke foran Kylo Ren for at kæmpe, men for at guide andre til sikkerhed. Når hans forbløffende nye evner afsløres, er de en vej til frelse — for Kylo, for de fangede oprørere og for Jedi-mesteren selv — i stedet for blodsudgydelser. Når Luke bliver afsløret flydende på højen, var de fantastiske magt publikum klappede ikke voldelig fantasi, men en vej til fred.

The Buddhist News

FREE
VIEW