
从历史的教训
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Feeling Overwhelmed? “RAIN” is an ancient Buddhist way to cope with hardship
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一个锡瓦利的诞生
在释迦摩佛的时候,有统治一个正义的国王和王后名为科利亚和苏帕帕瓦萨。 经过一段时间后,苏帕帕瓦萨女王怀孕了。 未出生的孩子给王国带来了巨大的财富。 王后不仅收到了许多朋友和亲戚的礼物,而且整个国家也变得繁荣。 作物增长丰富,每个人都是精心喂养和健康。
女王长大与孩子沉重,但是当出生的自然时间到达(10 个月),她没有分娩婴儿。 随着时间的推移,她变得不安,没有出生的迹象。 她要求国王邀请佛陀和他的 Sangha 吃饭。 饭后佛陀说:
“五月苏帕瓦萨,Koliya 氏族的女儿,快乐,健康,生下一个健康的儿子。”
佛陀离开后,女王生下了一个美丽,健康的儿子。 作为对佛陀的尊重标志,佛陀的祝福减轻了女王的沉重负担,佛陀和他的随行应邀在宫殿里接受施舍七天。
王子被命名为 Sivali,因为从他受孕的时候,人民的苦难由于丰富和丰富的作物而减轻。
锡瓦利的前辈
有一天,当 Sariputra 在施舍时,他拜访了王子,并告诉他他和他的母亲由于怀孕延迟而遭受的痛苦。
Sariputra 接着向王子解释了他的母亲和他所做的不健康的业力以及他们的行为所产生的影响:
在以前的出生 Sivali 已经出生作为贝纳雷斯(瓦拉纳西)的国王,并与他的妻子,他现在的母亲合作,对邻国发动战争。 他包围了王国,并告诉市民投降或战斗。 当他们拒绝投降,他们一起决定包围城市,并扣押公民人质。
既不想反击也不想生活在这样的国王统治下的公民拒绝投降。 因此,他们遭受了很长一段时间没有食物的苦难。 许多病人和老人已经死亡。 然而,傲慢的国王和他的女王并没有放弃。 几个月后,国王撤出了军队并释放了人质,但他为他所造成的痛苦付出了高昂的代价。
当他去世时,他在阿维奇重生,一个地狱般的折磨世界。 延迟怀孕和他和他的母亲经历的延迟的痛苦是这种因果报应的残余影响。
协调和阿拉汉立即实现锡瓦利
在说明第一个崇高的痛苦真理之后,萨里普特拉问王子是否愿意加入贵族教团,以便追求一条通往结束所有痛苦的道路。 王子在这次邀请中很高兴,并同意在母亲允许的情况下加入骑士团。
女王,谁是佛陀的忠实追随者,同意。 她陪同西瓦利亲王进行游行,前往修道院被任命。 在她儿子的顺序,当他的头发被剃光的那一天,萨里普特拉建议西瓦利冥想身体的杂质。 Sivali 是精神上的先前健康的行动的结果,因此能够集中他的头脑按照指示。 在剃须完成之前,西瓦利获得了涅槃的最高智慧。
锡瓦利的奇迹
僧侣很快就注意到了一个奇怪的现象,当他们与锡瓦利。 他似乎总是有丰富的,香味的食物和其他必要条件(长袍,住所和药品)丰富。 和僧侣谁与他有机会分享赏金。 无论 Sivali 去哪里,人们聚集在四处为他准备食物。 西瓦利确实拥有一个和尚的所有必要条件。 无论西瓦利旅行,他都得到了很好的照顾。
他和他的大型僧侣曾经在一个无人居住的森林里呆了七天。 尽管如此,他们并不缺粮。 对于德瓦斯确保他们所有的要求都得到满足。 同样,当 Sivali 在沙漠中旅行时,他的必备条件也得到了提供。
佛陀在锡瓦利宣言
佛陀,注意到 Sivali 正在实现以前的愿望,宣布他 “在获得必要条件的僧侣中最重要。” 他指示那些在无人居住的地形上漫长而艰难的旅行的僧侣由 Sivali 陪同,以确保他们的必要条件得到满足。
事实上,有一次,当佛陀和 3 万名僧侣前往访问和尚 Khadhiravaniya Revata(萨里普特拉的弟弟),他们不得不穿越一个无人居住的森林。 阿南达担心他们无法在丛林中为这么多的僧侣获得食物,质疑佛有关旅程的后勤。
佛陀向阿南达保证,他们没有什么可担心的,因为 Sivali 和他们在一起。 随着 Sivali 目前不会有食物短缺,因为即使是德瓦人陶醉在捐赠的规定。
为什么马哈·塞拉·西瓦利被祝福这样的优点
为了找到这种奇怪现象的原因,有必要回到许多永恒的时间帕多穆塔拉佛陀。 Sivali 当时是一个穷人出生的,但有难得的机会,看到佛陀赋予一个僧侣 “最重要的是在获得必要条件的僧侣中。” 每个人都希望为这位僧侣提供施舍和长袍的方式着迷,Sivali 决定,他也希望在未来的出生中担任这个职位。
然后,他执行了许多慷慨的行为,帕多穆塔拉佛陀和桑哈在那个古代的分配。 在这样做之后,他提出了一个愿望。 Padumuttara 佛,预见 Sivali 的愿望将得到实现,预言说,在释迦摩佛的时候,他将是僧侣中最重要的获得必要条件。 从这一点起,Sivali 已经开始认真地努力实现他的愿望。 在死亡时,他重生在一个天体领域,在那里他享受了数千年的天堂幸福。 下一个记录在案的出生故事(jataka)发生在维帕西佛 91 世界周期(Maha-kalpas 或 “永远”)之前。 西瓦利当时出生作为一个商人在城市班杜马蒂。 这个城市正在为维帕西佛和他的桑哈准备一个伟大的施舍。
他们意识到他们缺乏豆腐和蜂蜜,这是经常在中午餐后送达的甜点。 消息被发送到城市各地,以获得所需的美味佳肴。 无法获得必要的物品,国王的人将豆腐和蜂蜜的价格从一枚金币提高到 100 枚金币。 与此同时,Sivali(一个出售豆腐和蜂蜜的商人)被接触,并为他的商品提供了 100 枚金币。 他对提供的价格异常高感到惊讶,并询问他们购买豆腐是谁的消费。 在被告知,这是维帕西佛和桑哈,锡瓦利要求允许捐赠他的物品。 他重申了他的愿望,希望成为僧侣中最重要的获得必要条件。
维帕西佛,看到 Sivali 的愿望将得到实现,祝福他说:“愿你的愿望得到实现!” 西瓦利随后成为维帕西佛的奉献者,并在这个分配中练习佛法。
由于这种强烈的愿望以及在以前的出生中所做出的卓越的事迹和努力,Sivali 实现了他的愿望,即在获得释迦摩佛时期的必要条件中占据首要位置。 即使是现在,一些佛教徒崇拜圣人(即,开明)锡瓦利,并经常保持照片或这种话语在他们的家中作为丰富的食物和繁荣的象征。
丹玛帕达 414 关于文. 锡瓦利虽然居住在昆达科利亚市附近的昆达哈纳森林,佛说出了 414 节,参照玛哈·塞拉斯瓦利。昆达科利亚的苏帕帕瓦萨公主怀孕了七年。
之后,她做了七天的工作。 她继续思考佛陀、佛法和桑哈的罕见品质。 最后,她送她的丈夫去佛陀代表她服从他,并告诉他她的情况。 当获悉公主的状况时,佛陀说:“愿苏帕帕瓦萨免于危险和悲伤,愿她安全地生下一个健康的贵族儿子。”
当佛陀说这些话时,素帕瓦萨在她家里生了一个儿子。 就在那一天,她的孩子出生后不久,女王邀请佛陀和桑哈人到他们家施舍。 新生儿提供过滤的水给佛陀和比克哈斯。 为了庆祝孩子的诞生,父母邀请佛陀和斜卧到家里供应七天的食物。
当孩子长大后,他被送入桑哈,后来被称为僧侣 Sivali。 只要他的头被剃光,他就得到了启示。 后来,他成为著名的斜倚谁收到了最多的产品。 作为一个收件人,他是无与伦比的。
有一次,倾斜者问佛陀希瓦利被关在母亲的子宫里七年的原因,尽管他有资格成为一名阿尔哈特。 佛陀回答说,“O 斜倚,在以前的存在,西瓦利是一个国王的儿子谁失去了他的王国给另一个国王。 为了恢复王国,他已经围困了城市,他的母亲的建议。 因此,城里的人七天没有食物或水。
这种不熟练的行为是 Sivali 被监禁在他母亲的子宫里的原因。 但现在,西瓦利已经结束了所有的痛苦;他已经意识到涅槃。
佛陀然后说出这节经文:“他我叫一个婆罗门谁, 已经穿越了这个危险的沼泽 (激情), 这个艰难的道路 (污秽), 这个海洋的生死 (轮船) 和黑暗的无知 (moha), 并已经越过四倍洪水, 已经到达另一岸 (涅槃), 谁做法宁静和正念, 没有渴望和怀疑, 没有任何东西, 仍然处于完美和平之中.
Sivali 是泰国人崇拜的最伟大的命运和尚。
西瓦利是佛陀的重要弟子。 他被耶和华称赞为最神奇的和尚的财富。
佛教传说上帝和他的一大群门徒朝圣到丛林进行冥想练习。没有人,但神和看不见的生物在他们走过的路上存在。深丛林真的引起了麻烦,没有人给佛陀和他所有的弟子僧侣提供食物。
他们如何以及从哪里得到食物? 他们有什么吃的吗?
上帝最亲密的门徒阿农达对此非常担心。 但主安抚他什么也不担心,因为 Sivali,谁也加入了朝圣团体,可以帮助为每个人带来食物,他伟大的神迹般的力量。这是真的,所有的神和看不见的生物在丛林中聚集起来,尊重 Sivali,并为所有人带来了大量的食物。






























