Dari pelajaran sejarah
March 11, 2020
Feeling Overwhelmed? “RAIN” is an ancient Buddhist way to cope with hardship
March 14, 2020
Kelahiran seorang Sivali
Pada masa Buddha Gautama, di sana memerintah seorang raja dan ratu yang benar bernama Koliya dan Suppavasa. Setelah beberapa lama Ratu Suppavasa hamil. Dan anak yang belum lahir membawa banyak keberuntungan bagi kerajaan. Ratu tidak hanya menerima banyak hadiah dari teman dan kerabat, tapi seluruh dunia menjadi makmur. Tanaman tumbuh dalam kelimpahan, dan semua orang cukup makan dan sehat.
Ratu tumbuh berat dengan anak tetapi ketika waktu alami untuk kelahiran tiba (10 bulan lunar), ia gagal melahirkan bayinya. Dia menjadi gelisah seiring berjalannya waktu tanpa tanda kelahiran. Dia meminta raja untuk mengundang Sang Buddha dan Sangha-nya untuk makan. Setelah makan Sang Buddha berkata:
“Semoga Suppavasa, putri Klan Koliya, Berbahagialah, sehat, dan melahirkan anak yang sehat.”
Setelah Sang Buddha pergi, sang ratu melahirkan seorang putra yang cantik dan sehat. Sebagai tanda penghormatan terhadap Sang Buddha, yang telah meringankan beban berat ratu dengan berkatnya, dia dan pengiringnya diundang untuk menerima sedekah di istana selama tujuh hari.
Pangeran itu bernama Sivali, sejak saat konsepsinya, kesulitan rakyat diatasi berdasarkan tanaman kaya dan melimpah.
Kehidupan sebelumnya Sivali
Suatu hari ketika Sariputra berada di sekitar sedekah, ia mengunjungi pangeran tersebut dan memberitahukan kepadanya tentang penderitaan yang dialami oleh ibunya karena kehamilan yang tertunda.
Sariputra melanjutkan untuk menjelaskan kepada pangeran karma tidak bermanfaat bahwa ibunya dan dia telah melakukan dan efek yang dihasilkan dari tindakan mereka:
Dalam kelahiran sebelumnya Sivali lahir sebagai raja Benares (Varanasi) dan telah melancarkan perang terhadap kerajaan tetangga bekerja sama dengan permaisurinya, ibunya yang sekarang ini. Dia sudah mengepung kerajaan dan menyuruh warga untuk menyerah atau bertarung. Ketika mereka menolak untuk menyerah, bersama-sama mereka memutuskan untuk mengelilingi kota dan menahan sandera warga.
Warga, yang tidak ingin melawan atau tinggal di bawah kekuasaan raja seperti itu, menolak untuk menyerah. Akibatnya mereka sangat menderita tanpa makanan untuk waktu yang sangat lama. Banyak orang sakit dan orang tua telah meninggal. Namun, raja yang sombong dan ratunya tidak menyerah. Berbulan-bulan kemudian raja menarik pasukannya dan melepaskan sanderanya, tetapi dia membayar mahal untuk penderitaan yang diakibatkannya.
Ketika dia meninggal dia terlahir kembali di Avici, dunia siksaan yang neraka. Kehamilan tertunda dan penderitaan yang ia dan ibunya telah mengalami sebagai akibat dari penundaan adalah efek residu dari karma ini.
Penahbisan dan pencapaian Arahant langsung dari Sivali
Setelah menggambarkan kebenaran mulia pertama dari penderitaan, Sariputra bertanya kepada pangeran apakah ia ingin bergabung dengan Ordo Mulia untuk mengejar jalan menuju akhir dari semua penderitaan. Pangeran sangat gembira atas undangan ini dan setuju untuk bergabung dengan Ordo dengan izin ibunya.
Ratu, yang merupakan pengikut setia Buddha, setuju. Dia mengawal Pangeran Sivali dalam prosesi ke biara untuk ditahbiskan. Pada hari penahbisan anaknya, saat rambutnya dicukur, Sariputra menyarankan Sivali untuk merenungkan kotoran tubuh. Sivali maju secara rohani sebagai hasil dari tindakan-tindakan sehat sebelumnya dan oleh karena itu mampu memfokuskan pikirannya seperti yang diperintahkan. Sebelum mencukur selesai, Sivali mencapai kebijaksanaan tertinggi nirwana.
Keajaiban Sivali
Para bhikkhu segera melihat fenomena aneh saat mereka bersama Sivali. Dia selalu tampak memiliki banyak makanan kaya, harum dan persyaratan lainnya (jubah, tempat berlindung, dan obat-obatan). Dan biarawan yang bersamanya memiliki kesempatan untuk berbagi dalam karunia. Ke mana pun Sivali pergi, orang-orang berbondong-bondong menyiapkan makanan untuknya. Sivali memang diberkati dengan segala syarat seorang bhikkhu. Dan kemanapun Sivali bepergian, dia diurus dengan baik.
Dia dan para biarawan besarnya pernah berada di hutan tak berpenghuni selama tujuh hari. Meski begitu, mereka tidak kekurangan makanan. Untuk para deva memastikan bahwa semua kebutuhan mereka terpenuhi. Demikian pula ketika Sivali melakukan perjalanan melalui padang pasir, persyaratannya disediakan.
Deklarasi Buddha tentang Sivali
Sang Buddha, memperhatikan bahwa Sivali telah memenuhi aspirasi sebelumnya, menyatakannya “terutama di antara para bhikkhu dalam memperoleh persyaratan.” Ia memerintahkan para biarawan yang melakukan perjalanan panjang dan sulit melalui medan tak berpenghuni untuk didampingi oleh Sivali untuk memastikan bahwa mereka akan memenuhi persyaratan mereka.
Bahkan, pada suatu kesempatan ketika Sang Buddha dan pengikut 30.000 biksu sedang bepergian untuk mengunjungi biksu Khadhiravaniya Revata (adik Sariputra), mereka harus menyeberangi hutan tak berpenghuni. Ananda, takut bahwa mereka tidak akan dapat memperoleh makanan di hutan untuk sejumlah besar biarawan, mempertanyakan Sang Buddha tentang logistik perjalanan tersebut.
Sang Buddha meyakinkan Ananda bahwa mereka tidak perlu khawatir seperti Sivali bersama mereka. Dengan sivali hadir tidak akan ada kekurangan makanan karena bahkan para deva pun senang dalam menyumbangkan ketentuan.
Mengapa Maha Thera Sivali diberkati dengan kelebihan seperti itu
Untuk menemukan penyebab fenomena aneh ini, perlu untuk kembali banyak aeon ke zaman Buddha Padumuttara. Sivali lahir sebagai orang miskin pada waktu itu tetapi memiliki kesempatan langka untuk melihat bahwa Buddha memberikan seorang bhikkhu penunjukan “terutama di antara para bhikkhu dalam memperoleh persyaratan.” Terpesona oleh cara semua orang ingin memberikan sedekah dan jubah kepada biksu ini, Sivali memutuskan bahwa dia juga ingin memegang posisi itu dalam kelahiran masa depan.
Dia kemudian melakukan banyak tindakan kemurahan hati kepada Buddha Padumuttara dan Sangha dalam dispensasi kuno itu. Setelah melakukannya, dia membuat aspirasi. Padumuttara Buddha, meramalkan bahwa aspirasi Sivali akan terpenuhi, menubuatkan bahwa pada zaman Buddha Gautama ia akan menjadi yang terdepan di antara para biarawan dalam memperoleh persyaratan. Dari titik ini dan seterusnya, Sivali mulai dengan sungguh-sungguh untuk bekerja menuju aspirasinya. Pada saat kematian ia terlahir kembali di alam langit dimana ia menikmati ribuan tahun kebahagiaan surgawi. Cerita kelahiran terdokumentasi berikutnya (jataka) berlangsung pada masa Vipassi Buddha 91 siklus dunia (maha-kalpas atau “aeons”) di hadapan Buddha Gautama. Sivali kemudian lahir sebagai pedagang di kota Bandhumati. Kota ini sedang mempersiapkan sedekah besar untuk Vipassi Buddha dan Sangha-nya.
Mereka menyadari bahwa mereka kekurangan dadih dan madu, makanan penutup yang sering disajikan setelah makan siang. Firman dikirim ke seluruh kota untuk mendapatkan makanan lezat yang dibutuhkan. Karena tidak dapat mendapatkan barang-barang yang diperlukan, orang-orang raja menaikkan harga dadih dan madu dari satu koin emas menjadi 100 koin emas. Sementara itu, Sivali (seorang pedagang yang menjual dadih dan madu) didekati dan menawarkan 100 koin emas untuk barang dagangannya. Dia terkejut dengan harga yang luar biasa tinggi yang ditawarkan dan bertanya untuk konsumsi siapa mereka membeli dadih. Pada diberitahu bahwa itu adalah untuk Vipassi Buddha dan Sangha, Sivali meminta izin untuk menyumbangkan barangnya. Ia memperbaharui aspirasinya untuk menjadi yang terdepan di antara para bhikkhu dalam memperoleh persyaratan.
Vipassi Buddha, melihat bahwa aspirasi Sivali akan terpenuhi, memberkati dia dengan mengatakan, “Semoga aspirasi Anda terpenuhi!” Sivali kemudian menjadi pemuja Vipassi Buddha dan berlatih Dharma dalam dispensasi itu.
Diakibatkan oleh aspirasi yang kuat dan perbuatan dan usaha yang dilakukan pada kelahiran sebelumnya, Sivali memenuhi aspirasinya untuk menjadi yang terdepan di antara memperoleh persyaratan pada zaman Buddha Gautama. Bahkan sekarang, beberapa Buddha menghormati orang suci (yaitu, tercerahkan) Sivali dan sering menyimpan gambar atau wacana ini di rumah mereka sebagai simbol kelimpahan makanan dan kemakmuran.
Dhammapada 414 tentang Ven. Sivali Saat berada di Hutan Kundadhana dekat kota Kundakoliya, Sang Buddha mengucapkan Ayat 414, dengan mengacu pada Maha Thera Sivali.Putri Suppavasa Kundakoliya hamil selama tujuh tahun.
Setelah itu, dia bekerja selama tujuh hari. Dia terus merenungkan kualitas langka Buddha, Dharma, dan Sangha. Dan pada akhirnya dia mengirim suaminya ke Sang Buddha untuk membayar ketaatan kepadanya atas namanya dan untuk memberitahukan kepadanya tentang kondisinya. Ketika diberitahu tentang kondisi sang putri, Sang Buddha berkata, “Semoga Suppavasa bebas dari bahaya dan dari kesedihan; semoga dia melahirkan seorang putra mulia yang sehat dengan aman.”
Saat Sang Buddha mengucapkan kata-kata ini, Suppavasa melahirkan seorang putra di rumahnya. Pada hari itu, segera setelah kelahiran anaknya, ratu mengundang Sang Buddha dan Sangha ke rumah mereka untuk menerima dana makanan. Bayi yang baru lahir menawarkan air yang disaring kepada Sang Buddha dan para bhikkhu. Untuk merayakan kelahiran anak tersebut, orang tua mengundang Sang Buddha dan para petapa ke rumah mereka untuk menawarkan makanan selama tujuh hari.
Ketika anak itu tumbuh, ia dimasukkan ke dalam Sangha dan dikenal sebagai biksu Sivali. Begitu kepalanya dicukur, dia mencapai pencerahan. Ia kemudian menjadi terkenal sebagai petapa yang menerima banyak persembahan. Sebagai penerima, dia tak tertandingi.
Pada suatu kesempatan, para petapa meminta Sang Buddha alasan untuk kurungan Sivali di dalam rahim ibunya selama tujuh tahun meskipun ia memiliki kualifikasi untuk menjadi arhat. Sang Buddha menjawab, “Oh para petapa, dalam keberadaan sebelumnya, Sivali adalah putra seorang raja yang kehilangan kerajaannya kepada raja lain. Dalam mencoba untuk mendapatkan kembali kerajaan itu, ia sudah mengepung kota itu atas nasehat ibunya. Akibatnya, orang-orang di kota itu tanpa makanan atau air selama tujuh hari.
Akta yang tidak terampil ini adalah penyebab pemenjaraan Sivali di dalam rahim ibunya. Tapi sekarang, Sivali telah sampai pada akhir semua penderitaan; ia telah menyadari nirwana.
Sang Buddha kemudian mengucapkan ayat ini: “Dia Saya memanggil seorang brahmana yang, setelah melintasi rawa berbahaya ini (gairah), jalan yang sulit ini (kekotoran), lautan kehidupan dan kematian (Samsara) dan kegelapan ketidaktahuan (moha), dan setelah melintasi banjir empat kali lipat, telah mencapai pantai lain (nirwana), yang berlatih ketenangan dan perhatian, yang bebas dari keinginan dan keraguan, yang melekat pada apa-apa dan tetap dalam kedamaian yang sempurna.
Sivali disembah oleh orang-orang Thailand sebagai biksu keberuntungan terbesar.
Sivali adalah murid penting Sang Buddha. Dia dipuji oleh Tuhan sebagai biarawan yang paling ajaib untuk keberuntungan.
legenda Buddha mengatakan Tuhan dan kelompok besar murid-Nya membuat ziarah ke hutan untuk latihan meditasi.Tidak ada orang kecuali dewa dan makhluk tak terlihat ada di sepanjang jalan mereka pergi.Hutan dalam benar-benar menyebabkan masalah, tidak ada orang yang menawarkan makanan untuk Tuhan Buddha dan semua biarawan muridnya.
Bagaimana dan dari mana mereka bisa mendapatkan makanan dari? Apakah mereka sesuatu untuk dimakan?
Murid terdekat Tuhan, Anondha, sangat khawatir tentang hal itu. Tetapi Tuhan menenangkan dia untuk khawatir karena Sivali, yang juga bergabung dengan kelompok ziarah, dapat membantu membawa makanan bagi semua orang dengan kekuatan ajaibnya yang besar. Itu benar, semua dewa dan makhluk tak terlihat di hutan berkumpul untuk menghormati Sivali dan membawa banyak makanan untuk semua orang.
