AR 

HI 

MS 

FA 

Nașterea unui Sivali

Pe vremea lui Gautama Buddha, a domnit un rege şi o regină dreaptă pe nume Koliya şi Suppavasa. După ceva timp, regina Suppavasa a rămas însărcinată. Iar copilul nenăscut a adus o mare avere regatului. Nu numai că regina a primit multe daruri de la prieteni și rude, dar întregul regat a devenit prosper. Culturile au crescut din abundență și toată lumea a fost bine hrănită și sănătoasă.

Regina a crescut greu cu copilul, dar atunci când timpul natural pentru naștere a sosit (10 luni lunare), ea nu a reușit să livreze copilul. Ea a devenit neliniștită pe măsură ce timpul a trecut fără semn de naștere. I-a cerut regelui să-i invite pe Buddha şi pe Sangha lui la masă. După masă, Buddha a spus:

„Fie ca Suppavasa, fiica clanului Koliya, fii fericita, sanatoasa si da nastere unui fiu sanatos.”

După ce Buddha a plecat, regina a dat naștere unui fiu frumos și sănătos. Ca semn de respect pentru Buddha, care a ușurat povara grea a reginei cu binecuvântările sale, el și suita sa au fost invitați să primească pomană la palat timp de șapte zile.

Prințul a fost numit Sivali, deoarece din momentul concepției sale, greutățile poporului au fost atenuate în virtutea culturilor bogate și abundente.

Viața anterioară a Sivali

Într-o zi, când Sariputra era pe pomană, l-a vizitat pe prinț și l-a informat despre suferința pe care a suferit-o el și mama sa din cauza sarcinii întârziate.

Sariputra a continuat să-i explice prinţului karma nesănătoasă pe care mama sa şi el o făcuseră şi efectele acţiunilor lor:

Într-o naștere anterioară, Sivali s-a născut ca rege de Benares (Varanasi) și a purtat război asupra unui regat vecin în colaborare cu mama sa actuală. El înconjurase regatul şi le spusese cetăţenilor să se predea sau să lupte. Când au refuzat să se predea, împreună au decis să înconjoare oraşul şi să-i ţină ostatici pe cetăţeni.

Cetăţenii, care nici nu voiau să riposteze şi nici să trăiască sub conducerea unui astfel de rege, refuzaseră să se predea. Ca urmare, au suferit foarte mult fără hrană pentru o perioadă foarte lungă de timp. Mulţi dintre bolnavi şi bătrâni au murit. Cu toate acestea, regele arogant şi regina lui nu au cedat. Multe luni mai târziu, regele și-a retras trupele și și-a eliberat ostaticii, dar a plătit scump pentru suferința pe care o provoase.

Când a murit a renăscut în Avici, o lume infernală de chin. Sarcina întârziată și suferința pe care a suferit-o el și mama sa ca urmare a întârzierii au fost efectele reziduale ale acestei karme.

Ordonarea și atingerea imediată a Arahantului Sivali

După ce a ilustrat primul adevăr nobil al suferinței, Sariputra l-a întrebat pe prinț dacă dorește să se alăture Nobilei Ordine pentru a urmări o cale spre sfârșitul tuturor suferințelor. Prințul a fost foarte bucuros de această invitație și a fost de acord să se alăture Ordinului cu permisiunea mamei sale.

Regina, care a fost un adept devotat al lui Buddha, a fost de acord. L-a escortat pe Prinţul Sivali într-o procesiune la mănăstire pentru a fi hirotonit. În ziua hirotonirii fiului ei, când părul său era ras, Sariputra ia sfătuit pe Sivali să mediteze asupra impurităților corpului. Sivali a fost avansat spiritual ca urmare a acţiunilor sănătoase anterioare şi, prin urmare, a fost capabil să-şi concentreze mintea conform instrucţiunilor. Înainte ca bărbieritul să fie finalizat, Sivali a atins înțelepciunea supremă a nirvanei.

Miracolele lui Sivali

Călugării au observat curând un fenomen ciudat când erau cu Sivali. El părea întotdeauna să aibă o abundență de alimente bogate, parfumate și alte rechizite (haine, adăpost, și medicamente). Iar călugării care erau cu el au avut ocazia să împartă recompensa. Oriunde se ducea Sivali, oamenii se înghesuiau să-i pregătească mâncare. Sivali a fost binecuvântat cu toate rechizitele unui călugăr. Și oriunde Sivali a călătorit, el a fost bine îngrijit.

El și suita lui mare de călugări au fost o dată într-o pădure nelocuită timp de șapte zile. Cu toate acestea, nu au fost lipsiți de hrană. Pentru că devas s-au asigurat că toate cerințele lor au fost îndeplinite. În mod similar, când Sivali călătorea prin deșert, au fost furnizate rechizitele sale.

Declaraţia lui Buddha cu privire la Sivali

Buddha, observând că Sivali împlinea o aspirație anterioară, l-a declarat „în primul rând printre călugări în obținerea rechizitelor”. El a instruit călugării care călătoresc în călătorii lungi și dificile pe un teren nelocuit să fie însoțiți de Sivali pentru a se asigura că își vor întâlni cerințele.

De fapt, cu o ocazie când Buddha și o suită de 30.000 de călugări călătoreau pentru a vizita călugărul Khadhiravaniya Revata (fratele mai mic al lui Sariputra), au trebuit să traverseze o pădure nelocuită. Ananda, temându-se că nu vor putea obține mâncare în junglă pentru un număr atât de mare de călugări, a întrebat Buddha despre logistica călătoriei.

Buddha a asigurat-o pe Ananda că nu au de ce să-şi facă griji aşa cum era Sivali cu ei. Cu Sivali prezent nu ar fi lipsă de hrană, deoarece chiar și devas s-au bucurat în donarea de provizii.

De ce Maha Thera Sivali a fost binecuvântată cu astfel de merite

Pentru a găsi cauza acestui fenomen ciudat, este necesar să ne întoarcem mulți ani în timpul lui Buddha Padumuttara. Sivali se născuse ca un om sărac la vremea aceea, dar avea rara ocazie să vadă că Buddha îi conferă călugărului denumirea „cea mai importantă dintre călugări în obţinerea rechizitelor”. Fascinat de modul în care toată lumea dorea să ofere pomană și robe acestui călugăr, Sivali a decis că și el ar dori să dețină această poziție la o naștere viitoare.

El a efectuat apoi multe acte de generozitate Padumutarei Buddha și Sangha în acea dispensă antică. După ce a făcut acest lucru, a făcut o aspirație. Padumuttara Buddha, prevăzând că aspiraţia lui Sivali va fi îndeplinită, a profeţit că, în vremea lui Gautama Buddha, el va fi cel mai important printre călugări în obţinerea rechizitelor. Din acest moment, Sivali începuse cu seriozitate să lucreze în direcția aspirației sale. La moarte, el a renăscut într-un tărâm celest unde s-a bucurat de mii de ani de fericire cerească. Următoarea poveste documentată de naștere (jataka) a avut loc în momentul Vipassi Buddha 91 de cicluri mondiale (maha-kalpas sau „eoni”) înainte de Gautama Buddha. Sivali s-a născut atunci ca negustor în orașul Bandhumati. Orașul pregătea o mare pomană pentru Vipassi Buddha și Sangha lui.

Și-au dat seama că au fost scurte pe brânză și miere, un desert care a fost adesea servit după masa de prânz. Au fost trimise zvonuri în tot oraşul pentru a obţine delicatesele necesare. Imposibilitatea de a obține elementele necesare, oamenii regelui au ridicat prețul de brânză și miere de la o monedă de aur la 100 de monede de aur. Între timp, Sivali (un comerciant care vindea brânză și miere) a fost abordat și a oferit 100 de monede de aur pentru marfa sa. El a fost surprins de prețul neobișnuit de mare fiind oferit și întrebat pentru al cărui consum au fost cumpărarea cașului. Fiind spus că a fost pentru Vipassi Buddha și Sangha, Sivali a cerut permisiunea de a-și dona bunurile. El şi-a reînnoit aspiraţia de a fi în primul rând printre călugări în obţinerea de rechizite.

Vipassi Buddha, văzând că aspirația lui Sivali se va împlini, l-a binecuvântat spunând: „Fie ca aspirația voastră să fie împlinită!” Sivali a devenit apoi un devotat al lui Vipassi Buddha și a practicat Dharma în această dispensă.

Ca urmare a acestei aspirații puternice și a faptelor și eforturilor meritorii efectuate la nașterile anterioare, Sivali și-a îndeplinit aspirația de a fi în primul rând printre cele în obținerea de rechizite la vremea lui Gautama Buddha. Chiar și acum, unii budiști îl venerează pe sfânt (adică, luminat) Sivali și adesea păstrează o imagine sau acest discurs în casa lor ca un simbol al abundenței de hrană și prosperitate.

Dhammapada 414 despre Ven. Sivali În timp ce locuia în pădurea Kundadhana lângă orașul Kundakoliya, Buddha a rostit versetul 414, cu referire la Maha Thera Sivali.Printesa Suppavasa din Kundakoliya a fost însărcinată timp de șapte ani.

După aceea, a fost în travaliu timp de şapte zile. Ea a continuat să contempleze calitățile rare ale lui Buddha, Dharma și Sangha. Și, în cele din urmă, ea și-a trimis soțul la Buddha pentru a i se supune în numele ei și pentru a-l informa despre starea ei. Când a fost informat de starea prinţesei, Buddha a spus: „Fie ca Suppavasa să fie liberă de pericol şi de durere; fie ca ea să nască un fiu nobil sănătos în siguranţă.”

În timp ce Buddha a rostit aceste cuvinte, Suppavasa a născut un fiu în casa ei. În acea zi, la scurt timp după nașterea copilului ei, regina i-a invitat pe Buddha și pe Sangha la casa lor pentru pomană. Nou-născutul a oferit apă filtrată lui Buddha și bhikkhus. Pentru a sărbători nașterea copilului, părinții i-au invitat pe Buddha și pe pustici la casa lor să ofere mâncare timp de șapte zile.

Când copilul a crescut el a fost admis în Sangha și a ajuns să fie cunoscut sub numele de călugărul Sivali. De îndată ce capul său a fost ras, el a atins iluminarea. El a devenit mai târziu celebru ca pustnic care a primit cele mai multe ofrande. Ca destinatar, era de neegalat.

Cu o ocazie, pusticii l-au întrebat pe Buddha motivul pentru care Sivali a fost închis în pântecele mamei sale timp de șapte ani, deși el a avut calificările necesare pentru a deveni un arhat. Buddha a răspuns: „O, pustnic, într-o existență anterioară, Sivali era fiul unui rege care și-a pierdut regatul în favoarea altui rege. Încercând să recâştige regatul, el asediase oraşul la sfatul mamei sale. Ca urmare, oamenii din oraș au fost fără hrană și apă timp de șapte zile.

Această faptă nepricepută a fost cauza închisoarea lui Sivali în pântecele mamei sale. Dar acum, Sivali a ajuns la sfârșitul tuturor suferințelor; el a realizat nirvana.

Buddha a rostit apoi acest verset: „Pe el îl numesc un brahmin care, după ce a traversat această mlaștină periculoasă (pasiune), acest drum dificil (profanări), acest ocean de viață și moarte (Samsara) și întunericul ignoranței (moha), și după ce a traversat potopul de patru ori, a ajuns la celălalt țărm (nirvana), care practică liniște și mindfulness, care este liber de poftă și îndoială, care se agață de nimic și rămâne în pace perfectă.

Sivali este venerat de poporul thailandez ca cel mai mare călugăr care aduce avere.

Sivali a fost un discipol important al Domnului Buddha. El a fost lăudat de Domnul ca fiind cel mai miraculos călugăr pentru avere.

legenda budistă spune Domnul și grupul său mare de discipoli au făcut un pelerinaj la o junglă pentru practici de meditație.Nu au existat oameni, dar zei și creaturile nevăzute au existat de-a lungul drum au trecut prin.Jungla adâncă a provocat într-adevăr probleme, nici un popor nu a oferit mâncare Domnului Buddha și toți călugării săi discipol.

Cum și de unde ar putea obține mâncare? Au mâncat ceva?

Cel mai apropiat discipol al Domnului, Anondha, a fost foarte îngrijorat de acest lucru. Dar Domnul l-a calmat să nu se îngrijoreze nimic, deoarece Sivali, care, de asemenea, sa alăturat grupului de pelerinaj, ar putea ajuta să aducă mâncare pentru toată lumea prin puterea sa miraculoasă. Asta e adevărat, toți zeii și creaturile nevăzute din junglă s-au adunat să plătească respect Sivali și a adus o mare cantitate de mâncare pentru toți.