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El nacimiento de un sivali

En la época del Buda Gautama reinaban un rey y una reina justos llamados Koliya y Suppavasa. Después de algún tiempo, la reina Suppavasa quedó embarazada. Y el niño nonato trajo gran fortuna al reino. La reina no sólo recibió muchos regalos de amigos y parientes, sino que todo el reino se volvió próspero. Los cultivos crecieron en abundancia, y todos estaban bien alimentados y sanos.

La reina creció pesada con el niño, pero cuando llegó el momento natural para el nacimiento (10 meses lunares), ella no pudo dar a luz al bebé. Ella se puso incómoda con el paso del tiempo sin signos del nacimiento. Le pidió al rey que invitara al Buda y a su Sangha a a comer. Después de la comida, Buda dijo:

«Que Suppavasa, hija del Clan Koliya, sea feliz, saludable y dé a luz a un hijo sano.»

Después de que Buda partió, la reina dio a luz a un hijo hermoso y saludable. Como señal de respeto por el Buda, que había aliviado la pesada carga de la reina con sus bendiciones, él y su séquito fueron invitados a recibir limosna en el palacio durante siete días.

El príncipe fue llamado Sivali, ya que desde el momento de su concepción, las dificultades del pueblo fueron aliviadas en virtud de los ricos y abundantes cultivos.

Vida anterior de Sivali

Un día, cuando Sariputra estaba en su ronda de limosna, visitó al príncipe y le informó del sufrimiento que él y su madre habían sufrido debido al retraso del embarazo.

Sariputra continuó explicando al príncipe el mal karma que su madre y él habían realizado y los efectos resultantes de sus acciones:

En un nacimiento anterior, Sivali había nacido como rey de Benares (Varanasi) y había librado la guerra contra un reino vecino en colaboración con su consorte, su actual madre. Había rodeado el reino y les había dicho a los ciudadanos que se rindieran o lucharan. Cuando se negaron a rendirse, juntos decidieron rodear la ciudad y mantener a los ciudadanos como rehenes.

Los ciudadanos, que no querían defenderse ni vivir bajo el gobierno de tal rey, se habían negado a rendirse. Como resultado, sufrieron mucho sin comida durante un período muy largo. Muchos de los enfermos y ancianos habían muerto. Sin embargo, el rey arrogante y su reina no se habían rendido. Muchos meses después, el rey retiró sus tropas y liberó a sus rehenes, pero pagó muy caro por el sufrimiento que había causado.

Cuando murió, renació en Avici, un mundo infernal de tormento. El retraso del embarazo y el sufrimiento que él y su madre habían sufrido como consecuencia del retraso fueron los efectos residuales de este karma.

Ordenación y logro inmediato Arahant de Sivali

Después de ilustrar la primera noble verdad del sufrimiento, Sariputra preguntó al príncipe si quería unirse a la Noble Orden para seguir un camino hacia el fin de todo sufrimiento. El príncipe se alegró con esta invitación y accedió a unirse a la Orden con el permiso de su madre.

La reina, que era un devoto seguidor del Buda, estuvo de acuerdo. Ella escoltó al príncipe Sivali en una procesión al monasterio para ser ordenado. El día de la ordenación de su hijo, cuando se afeitaba el cabello, Sariputra aconsejó a Sivali que meditara sobre las impurezas del cuerpo. Sivali fue espiritualmente avanzado como resultado de acciones sanas anteriores y por lo tanto fue capaz de enfocar su mente según las instrucciones. Antes de completar el afeitado, Sivali alcanzó la sabiduría suprema del nirvana.

Milagros de Sivali

Los monjes pronto notaron un extraño fenómeno cuando estaban con Sivali. Siempre parecía tener una abundancia de alimentos ricos y fragantes y otros requisitos (batas, refugio y medicina). Y los monjes que estaban con él tuvieron la oportunidad de compartir la recompensa. Dondequiera que fuera Sivali, la gente acudió para prepararle comida. Sivali fue bendecido con todos los requisitos de un monje. Y dondequiera que Sivali viajara, estaba bien cuidado.

Él y su gran séquito de monjes estuvieron una vez en un bosque deshabitado durante siete días. Sin embargo, no les faltaban alimentos. Para los devas se aseguraron de que todos sus requisitos se cumplieran. Del mismo modo, cuando Sivali viajaba por el desierto, sus requisitos fueron proporcionados.

Declaración de Buda en Sivali

El Buda, al darse cuenta de que Sivali estaba cumpliendo una aspiración anterior, lo declaró «el más importante entre los monjes en la obtención de requisitos». Instruyó a los monjes que viajaban en largos y difíciles viajes por terrenos deshabitados que fueran acompañados por Sivali para asegurarse de que cumplieran sus requisitos.

De hecho, en una ocasión, cuando Buda y un séquito de 30.000 monjes viajaban para visitar al monje Khadhiravaniya Revata (hermano menor de Sariputra), tuvieron que cruzar un bosque deshabitado. Ananda, temiendo que no fueran capaces de obtener comida en la selva para un número tan grande de monjes, cuestionó al Buda acerca de la logística del viaje.

El Buda aseguró a Ananda que no tenían nada de qué preocuparse ya que Sivali estaba con ellos. Con Sivali presente no habría escasez de alimentos porque incluso los devas se deleitaron en donar provisiones.

Por qué Maha Thera Sivali fue bendecida con tales méritos

Para encontrar la causa de este extraño fenómeno, es necesario retroceder muchos eones a la época del Buda Padumuttara. Sivali había nacido como un hombre pobre en ese momento, pero tuvo la rara oportunidad de ver que Buda confiera a un monje la designación «principal entre los monjes en la obtención de requisitos». Fascinado por la forma en que todos deseaban proporcionar limosnas y túnicas a este monje, Sivali decidió que a él también le gustaría mantener esa posición en un futuro nacimiento.

Luego realizó muchos actos de generosidad con Buda Padumuttara y la Sangha en esa antigua dispensación. Habiendo hecho esto, hizo una aspiración. Padumuttara Buddha, previendo que la aspiración de Sivali se cumpliría, profetizó que en la época del Buda Gautama sería el primero entre los monjes en la obtención de requisitos. A partir de ese momento, Sivali había comenzado a trabajar en su aspiración. Al morir renació en un reino celestial donde disfrutó de muchos miles de años de dicha celestial. La siguiente historia de nacimiento documentada (jataka) tuvo lugar en la época de Vipassi Buda 91 ciclos mundiales (maha-kalpas o «eones») antes de Buda Gautama. Sivali nació entonces como comerciante en la ciudad de Bandhumati. La ciudad estaba preparando una gran limosna para Vipassi Buda y su Sangha.

Se dieron cuenta de que eran cortos de cuajada y miel, un postre que a menudo se servía después de la comida del mediodía. Se envió un mensaje por toda la ciudad para obtener los manjares requeridos. Incapaces de obtener los artículos necesarios, los hombres del rey elevaron el precio de la cuajada y la miel de una moneda de oro a 100 monedas de oro. Mientras tanto, se acercó a Sivali (un comerciante que vendía cuajada y miel) y ofreció 100 monedas de oro por su mercancía. Le sorprendió el precio inusualmente alto que se ofrecía y preguntó por qué consumo compraban la cuajada. Al ser dicho que era para Vipassi Buda y la Sangha, Sivali pidió permiso para donar sus bienes. Renovó su aspiración de ser el primero entre los monjes en la obtención de requisitos.

Vipassi Buddha, viendo que la aspiración de Sivali se cumpliría, lo bendijo diciendo: «¡Que tu aspiración se cumpla!» Sivali entonces se convirtió en un devoto del Buda Vipassi y practicó el Dharma en esa dispensación.

Como resultado de esta fuerte aspiración y de las meritorias acciones y esfuerzos realizados en nacimientos anteriores, Sivali cumplió su aspiración de ser el primero de los requisitos en la época del Buda Gautama. Incluso ahora, algunos budistas veneran al santo (es decir, iluminado) Sivali y a menudo mantienen una imagen o este discurso en su hogar como un símbolo de abundancia de alimentos y prosperidad.

Dhammapada 414 sobre Ven. Sivali Mientras residía en el bosque de Kundadhana cerca de la ciudad de Kundakoliya, el Buda pronunció el versículo 414, con referencia al Maha Thera Simali.La princesa Suppavasa de Kundakoliya estuvo embarazada durante siete años.

A partir de entonces, estuvo en parto durante siete días. Ella continuó contemplando las raras cualidades del Buda, el Dharma y la Sangha. Y al final envió a su marido al Buda para que le obedezca en su nombre y le informara de su condición. Cuando se le informó de la condición de la princesa, el Buda dijo: «Que Suppavasa esté libre del peligro y del dolor; que dé a luz a un hijo noble y saludable en condiciones de seguridad».

Mientras Buda hablaba estas palabras, Suppavasa dio a luz a un hijo en su casa. Ese mismo día, poco después del nacimiento de su hijo, la reina invitó al Buda y a la Sangha a a su casa para pedir limosna. El recién nacido ofreció agua filtrada al Buda y a los monjes. Para celebrar el nacimiento del niño, los padres invitaron al Buda y a las reclusas a su hogar para ofrecer comida durante siete días.

Cuando el niño creció fue admitido en la Sangha y llegó a ser conocido como el monje Sivali. Tan pronto como se afeitó la cabeza, alcanzó la iluminación. Más tarde se hizo famoso como el recluso que recibió más ofrendas. Como receptor, era insuperable.

En una ocasión, los reclusos le preguntaron al Buda la razón del confinamiento de Sivali en el vientre de su madre durante siete años, aunque él tenía las calificaciones para convertirse en un arhat. El Buda respondió: «Oh, reclusas, en una existencia anterior, Sivali era el hijo de un rey que perdió su reino ante otro rey. Al tratar de recuperar el reino, había asediado la ciudad siguiendo el consejo de su madre. Como resultado, la gente de la ciudad estuvo sin comida ni agua durante siete días.

Este acto inhábil fue la causa del encarcelamiento de Sivali en el vientre de su madre. Pero ahora, Sivali ha llegado al final de todo sufrimiento; se había dado cuenta del nirvana.

El Buda pronunció entonces este versículo: «A él llamo un brahmán que, habiendo atravesado este peligroso pantano (pasión), este difícil camino (contaminaciones), este océano de vida y muerte (Samsara) y oscuridad de ignorancia (moha), y habiendo cruzado el cuádruple diluvio, ha llegado a la otra orilla (nirvana), que practica tranquilidad y atención plena, que está libre de ansias y dudas, que se aferra a la nada y permanece en perfecta paz.

Sivali es adorado por el pueblo tailandés como el mayor monje que busca fortunas.

Sivali era un discípulo importante del Señor Buda. Fue alabado por el Señor como el monje más milagroso para la fortuna.

La leyenda budista dice que el Señor y su gran grupo de discípulos hicieron una peregrinación a una selva para las prácticas de meditación.No había personas más que dioses y las criaturas invisibles existían a lo largo del camino que pasaron.La selva profunda realmente causó problemas, ninguna gente ofreció comida al Señor Buda y todos sus monjes discípulos.

¿Cómo y de dónde pudieron conseguir comida? ¿Tenían algo de comer?

El discípulo más cercano del Señor, Anondha, estaba muy preocupado por eso. Pero el Señor lo calmó a nada porque Sivali, que también se había unido al grupo de peregrinación, podía ayudar a traer comida para todos por su gran poder milagroso. Eso es cierto, todos los dioses y criaturas invisibles de la selva se reunieron para rendir respeto a Sivali y trajeron una gran cantidad de comida para todos.