จากบทเรียนประวัติศาสตร์
March 11, 2020
Feeling Overwhelmed? “RAIN” is an ancient Buddhist way to cope with hardship
March 14, 2020
กำเนิดของพระศิวาลี
ในสมัยพระพุทธเจ้าทรงครองราชย์เป็นพระมหากษัตริย์ทรงชอบธรรมและพระราชินีนามโกลิยาและสุภวาสาหลังจากบางครั้งที่สมเด็จพระราชินีสุปาวาสาก็ทรงตั้งครรภ์และเด็กที่ยังไม่เกิดนำโชคลาภมาสู่อาณาจักรราชินีไม่เพียง แต่ได้รับของขวัญมากมายจากเพื่อนและญาติ แต่ดินแดนทั้งหมดก็กลายเป็นความเจริญรุ่งเรืองพืชเติบโตในความอุดมสมบูรณ์และทุกคนได้รับอาหารที่ดีและมีสุขภาพดี
สมเด็จพระราชินีเติบโตหนักกับเด็ก แต่เมื่อเวลาธรรมชาติสำหรับการเกิดมาถึง (10 เดือนจันทรคติ) เธอล้มเหลวที่จะส่งมอบทารกเธอเริ่มไม่สบายใจเมื่อเวลาผ่านไปโดยไม่มีสัญญาณของการเกิดเธอขอให้พระมหากษัตริย์เชิญพระพุทธเจ้าและสังฆะของเขาสำหรับอาหารหลังอาหารพระพุทธเจ้าตรัสว่า:
“เมย์ ศุภวาสา บุตรสาวของตระกูลโคลิยา จงมีความสุข มีสุขภาพดี ให้กำเนิดบุตรที่แข็งแรง”
หลังจากพระพุทธเจ้าเสด็จสวรรคตแล้ว พระมเหสีได้ให้กำเนิดพระโอรสที่งดงามและมีสุขภาพดีเพื่อเป็นเครื่องหมายแสดงความเคารพต่อพระพุทธเจ้า ซึ่งได้ปลดเปลื้องภาระหนักของสมเด็จพระราชินีนาถด้วยพระพรของพระองค์ พระองค์และข้าราชบริพารได้รับเชิญไปรับทานที่วังเป็นเวลา 7 วัน
เจ้าชายทรงพระนามว่า ศิวาลี ตั้งแต่สมัยที่ทรงตั้งพระครรภ์ ความยากลำบากของประชาชนได้รับการบรรเทาโดยอาศัยอำนาจของพืชผลที่อุดมสมบูรณ์และอุดมสมบูรณ์
ชีวิตก่อนหน้าศิวาลี
วันหนึ่งเมื่อพระสารีปุตราทรงตักบาตรทรงไปเยี่ยมองค์ชายและแจ้งความทุกข์ที่พระองค์และมารดาทรงรับประทาน เพราะพระครรภ์ล่าช้า
ศริปุตราไปอธิบายให้เจ้าชายกรรมที่ไม่เอื้อประโยชน์ที่แม่ของเขาและเขาได้ดำเนินการและผลของการกระทำของพวกเขา:
ในการเกิดก่อนหน้านี้ศิวาลีได้รับการประสูติเป็นพระมหากษัตริย์แห่งเบนาเรส (พาราณสี) และได้ทำสงครามกับอาณาจักรใกล้เคียงในความร่วมมือกับภรรยาของเขาแม่ปัจจุบันของเขาเขาได้ล้อมรอบราชอาณาจักรและบอกประชาชนที่จะยอมจำนนหรือต่อสู้เมื่อพวกเขาปฏิเสธที่จะยอมจำนนร่วมกันพวกเขาตัดสินใจที่จะล้อมรอบเมืองและจับประชาชนเป็นตัวประกัน
ประชาชนที่ไม่ต้องการที่จะต่อสู้หรืออยู่ภายใต้การปกครองของกษัตริย์ดังกล่าว ได้ปฏิเสธที่จะยอมจำนนเป็นผลให้พวกเขาได้รับความเดือดร้อนอย่างมากโดยไม่ต้องอาหารเป็นระยะเวลานานมากหลายคนป่วยและผู้สูงอายุเสียชีวิตแต่กษัตริย์ผู้หยิ่งโสและราชินีของพระองค์ไม่ได้มอบให้หลายเดือนต่อมากษัตริย์ถอนทหารของเขาและปล่อยตัวประกันของเขา แต่เขาจ่ายเงินอย่างสุดซึ้งสำหรับความทุกข์ทรมานที่เขาได้ก่อให้เกิด
เมื่อเขาเสียชีวิตเขาก็เกิดใหม่ใน Avisi, โลกนรกของการลงโทษ.การตั้งครรภ์ล่าช้าและความทุกข์ทรมานที่เขาและแม่ของเขาได้รับเป็นผลมาจากความล่าช้าเป็นผลที่เหลือของกรรมนี้.
การอุปสมบทและการบรรลุอรหันต์ในทันทีของศิวาลี
หลังจากที่ได้แสดงความจริงอันสูงส่งแห่งความทุกข์ทรมาน พระสารีปุตราจึงถามเจ้าชายว่าต้องการเข้าร่วมในลำดับชั้นสูงหรือไม่ เพื่อจะดำเนินเส้นทางไปสู่จุดสิ้นสุดของความทุกข์ทั้งปวงเจ้าชายรู้สึกดีใจมากที่คำเชิญนี้ และตกลงที่จะเข้าร่วมคำสั่งโดยได้รับอนุญาตจากพระมารดา
สมเด็จพระราชินีผู้ทรงเป็นสาวกที่อุทิศตนของพระพุทธเจ้าทรงเห็นด้วยพระนางทรงคุ้มกันเจ้าชายศิวาลีในขบวนไปยังอารามเพื่อบวชในวันบวชของพระโอรส เมื่อผมกำลังโกนอยู่ สารีปุตราจึงแนะนำให้ศิวาลีนั่งสมาธิกับสิ่งสกปรกต่าง ๆ ของร่างกายSivali เป็นจิตวิญญาณขั้นสูงเป็นผลมาจากการกระทำที่ดีก่อนหน้านี้และดังนั้นจึงสามารถที่จะมุ่งเน้นความคิดของเขาตามคำสั่ง.ก่อนที่การโกนจะเสร็จสิ้น ศิวาลีได้บรรลุสติปัญญาสูงสุดแห่งนิพพาน
ปาฏิหาริย์แห่งศิวาลี
พระสงฆ์เร็ว ๆ นี้สังเกตเห็นปรากฏการณ์แปลก ๆ เมื่อพวกเขาอยู่กับศิวาลีเขามักจะดูเหมือนจะมีความอุดมสมบูรณ์ของอาหารที่อุดมไปด้วยกลิ่นหอมและสิ่งที่จำเป็นอื่น ๆ (เสื้อคลุม, ที่พักพิง, และยา)และพระภิกษุที่อยู่กับพระองค์ได้มีโอกาสแบ่งปันในความโปรดปรานด้วยเมื่อใดก็ตามที่ Sivali ไป ผู้คนพากันไปรอบ ๆ เพื่อเตรียมอาหารให้เขาศิวาลีได้รับพรอย่างแท้จริงด้วยข้อกำหนดทั้งหมดของพระภิกษุสงฆ์และที่ใดก็ตามที่ศิวาลีเดินทาง เขาได้รับการดูแลเป็นอย่างดี
พระองค์และคณะสงฆ์ขนาดใหญ่ของเขาเคยอยู่ในป่าที่ไม่มีใครอาศัยอยู่เป็นเวลาเจ็ดวันแต่พวกเขาไม่ได้สั้นของอาหาร.สำหรับ devas ทำให้แน่ใจว่าทุกความต้องการของพวกเขาได้รับการตอบสนอง.ในทำนองเดียวกันเมื่อ Sivali กำลังเดินทางผ่านทะเลทราย, ข้อกำหนดของเขาได้รับการจัดให้.
ประกาศพระพุทธเจ้าเรื่องสีวาลี
พระพุทธเจ้าทรงสังเกตเห็นว่าพระสีวาลีทรงบรรลุความทะเยอทะยานก่อนหน้านั้น ทรงประกาศพระองค์ว่า “สำคัญที่สุดในหมู่พระสงฆ์ในการได้รับสิ่งจำเป็น”เขาสั่งให้พระสงฆ์ที่กำลังเดินทางในระยะยาวการเดินทางที่ยากลำบากผ่านภูมิประเทศที่ไม่มีใครอาศัยอยู่ที่จะมาพร้อมกับสีวาลีเพื่อให้แน่ใจว่าพวกเขาจะได้พบกับสิ่งที่จำเป็นของพวกเขา
ความจริงแล้ว ในโอกาสหนึ่งเมื่อพระพุทธเจ้าและพระอนุชาจำนวน 30,000 คน เดินทางไปเยี่ยมพระขัติวณิยา เรวาตะ (น้องชายของศริปุตรา) ต้องข้ามป่าที่ไม่มีใครอยู่อนันดา เกรงว่าจะไม่ได้รับอาหารในป่าสำหรับพระสงฆ์จำนวนมากเช่นนี้ จึงสอบสวนพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับโลจิสติกส์ของการเดินทาง
พระพุทธเจ้าทรงมั่นใจอนันดาว่าพวกเขาไม่มีอะไรต้องกังวลเกี่ยวกับการเป็นศิวาลีอยู่กับพวกเขาด้วย Sivali ปัจจุบันจะมีการขาดแคลนอาหารเพราะแม้ devas เปิดเผยในการบริจาคบทบัญญัติ.
ทำไมมหาเถระสีวลี จึงได้รับพรด้วยคุณธรรมดังกล่าว
เพื่อหาสาเหตุของปรากฏการณ์แปลก ๆ นี้ จึงจำเป็นต้องย้อนกลับไปหลายอิออนจนถึงสมัยของพระปดุมุตตารพุทธเจ้าศิวาลีได้เกิดเป็นคนยากจนในเวลานั้น แต่มีโอกาสที่หาได้ยากที่จะเห็นว่าพระพุทธเจ้าทรงปรึกษาพระภิกษุสงฆ์กำหนด “สำคัญที่สุดในหมู่พระสงฆ์ในการได้รับสิ่งจำเป็น.”หลงใหลในวิธีที่ทุกคนต้องการที่จะให้บิณฑบาตรและเสื้อคลุมแก่พระภิกษุองค์นี้, สีวาลีตัดสินใจว่าเขาต้องการที่จะดำรงตำแหน่งนั้นในการเกิดในอนาคต.
จากนั้นท่านได้กระทำหลายอย่างของความเอื้ออาทรต่อปาดูมุตตารพุทธเจ้าและสังฆะในการประทานโบราณนั้นเมื่อทำเช่นนั้นเขาก็มีความทะเยอทะยานผดุงมุตตารพุทธเจ้า คาดหวังว่าความทะเยอทะยานของพระศิวาลีจะสำเร็จได้พยากรณ์ว่าในเวลาของพระพุทธเจ้าพระองค์จะสำคัญที่สุดในหมู่พระสงฆ์ในการได้รับสิ่งจำเป็นจากจุดนี้เป็นต้นไป ศิวาลีได้เริ่มต้นอย่างจริงจังในการทำงานต่อความทะเยอทะยานของเขาเมื่อตายเขาเกิดใหม่ในดินแดนสวรรค์ที่เขามีความสุขหลายพันปีของความสุขสวรรค์เรื่องราวประสูติ-ประสูติ (จาฏกะ) ฉบับถัดมา เกิดขึ้นในสมัยพระวิปัสสสิพุทธเจ้า 91 รอบโลก (มหา-กัลปาส หรือ “อิออน”) ต่อหน้าพระพุทธเจ้าพระพุทธเจ้าศิวาลีจึงเกิดเป็นพ่อค้าในเมืองบันดูมาตี ในปี พ.เมืองกำลังเตรียมตักบาตรอันยิ่งใหญ่สำหรับวิปัสสสีพระพุทธเจ้าและสังฆะ
พวกเขารู้ว่าพวกเขาสั้นในนมเปรี้ยวและน้ำผึ้ง, ขนมที่มักจะเสิร์ฟหลังอาหารมื้อเที่ยง.Word ถูกส่งไปทั่วเมืองที่จะได้รับอาหารที่จำเป็น.ไม่สามารถหาสิ่งของที่จำเป็นได้ ชายของกษัตริย์จึงยกราคาเต้าหู้และน้ำผึ้งจากเหรียญทองหนึ่งเหรียญเป็น 100 เหรียญทองในระหว่างนี้ ศิวาลี (พ่อค้าที่ขายนมเปรี้ยวและน้ำผึ้ง) ได้รับการทาบทามและเสนอเหรียญทอง 100 เหรียญสำหรับสินค้าของเขาเขารู้สึกประหลาดใจในราคาที่สูงผิดปกติถูกเสนอและสอบถามสำหรับการบริโภคที่พวกเขากำลังซื้อนมเปรี้ยวเมื่อถูกบอกว่าเป็นสำหรับวิปัสสสิพระพุทธเจ้าและพระสังฆะ สีวลีจึงขออนุญาตบริจาคเครื่องของท่านเขาต่ออายุความทะเยอทะยานของเขาที่จะสำคัญที่สุดในหมู่พระสงฆ์ในการได้รับสิ่งจำเป็น
วิปัสสสีพุทธเจ้า เมื่อเห็นว่าความทะเยอทะยานของพระสิวลีจะสำเร็จแล้ว ทรงอวยพรแก่พระองค์ด้วยการตรัสว่า “ขอความทะเยอทะยานของท่านเป็นจริง!”ศิวาลีจากนั้นก็กลายเป็นอุทิศของพระวิปัสสสิพระพุทธเจ้าและฝึกธรรมธรรมในการประทานนั้น
อันเป็นผลมาจากความทะเยอทะยานอันแรงกล้าและการกระทำอันทรงคุณธรรมและความพยายามในการประสูติ ศิวาลีได้บรรลุความทะเยอทะยานของพระองค์ให้เป็นที่สำคัญที่สุดในหมู่ในการได้รับสิ่งที่จำเป็นในเวลาของพระพุทธเจ้าแม้ตอนนี้ชาวพุทธบางคนเคารพนักบุญ (เช่นพุทธะ) ศิวาลีและมักจะเก็บภาพหรือวาทกรรมในบ้านของพวกเขาเป็นสัญลักษณ์ของความอุดมสมบูรณ์ของอาหารและความเจริญรุ่งเรือง
ธรรมภาดา 414 เกี่ยวกับเวน.ศิวาลี ขณะพำนักอยู่ในป่ากุณฑธนาใกล้เมืองกุณฑโกเลียพระพุทธเจ้าตรัสข้อ 414 โดยอ้างอิงถึงพระมหาเถรสีวลี เจ้าหญิงสุปภาวาซาแห่งกุณฑโกลิยะทรงตั้งครรภ์เป็นเวลาเจ็ดปี
หลังจากนั้นเธอก็ทำงานเป็นเวลาเจ็ดวันพระนางยังคงไตร่ตรองถึงคุณสมบัติที่หาได้ยากของพระพุทธเจ้า พระธรรม และพระสังฆะและในที่สุดนางก็ส่งสามีไปถวายพระพุทธเจ้าเพื่อถวายการเชื่อฟังพระองค์แทนนางและเพื่อแจ้งแก่ท่านถึงอาการของพระนางเมื่อทราบถึงสภาพของเจ้าหญิงแล้ว พระพุทธเจ้าตรัสว่า “ขอให้ศุภวาสเป็นอิสระจากอันตรายและจากความเศร้าโศก ขอให้เธอคลอดบุตรขุนนางที่แข็งแรงอย่างปลอดภัย”
เมื่อพระพุทธเจ้าตรัสถ้อยคำเหล่านี้ ศุภวาสาได้ให้กำเนิดบุตรชายที่บ้านของนางในวันนั้นไม่นานหลังจากคลอดบุตรของพระนาง พระราชินีนาถได้เชิญพระพุทธเจ้าและพระสังฆะมาที่บ้านเพื่อทานทานบาตทารกแรกเกิดถวายน้ำกรองแก่พระพุทธเจ้าและภิกษุทั้งหลายเพื่อเฉลิมฉลองการคลอดบุตร บิดามารดาจึงเชิญพระพุทธเจ้าและสันโดษมาที่บ้านเพื่อถวายอาหารเป็นเวลา 7 วัน
เมื่อเด็กโตขึ้นก็เข้ารับการรักษาในพระสังฆะ และมาเป็นที่รู้จักในนามพระภิกษุสีวาลีทันทีที่ศีรษะของเขาโกนเขาได้รับการตรัสรู้ต่อมาเขาเริ่มมีชื่อเสียงในฐานะสันโดษที่ได้รับการถวายมากที่สุดในฐานะผู้รับเขาเป็นคนที่ไม่มีใครเทียบได้
ในโอกาสหนึ่ง ฝ่ายสันโดษได้ถามพระพุทธเจ้าถึงเหตุผลในการกักขังศิวาลีไว้ในครรภ์มารดาเป็นเวลา 7 ปี แม้ว่าท่านจะมีคุณสมบัติเป็นอรหัฏฐ์พระพุทธเจ้าตรัสว่า “โอ สันโดษ ในการดำรงอยู่ก่อนหน้านี้ สีวาลีเป็นพระราชโอรสของกษัตริย์ผู้เสียอาณาจักรให้แก่อีกกษัตริย์ในการพยายามยึดอาณาจักรคืน พระองค์ได้ปิดล้อมเมืองตามคำแนะนำของพระราชมารดาเป็นผลให้ประชาชนในเมืองขาดอาหารหรือน้ำเป็นเวลาเจ็ดวัน
โฉนดไร้ฝีมือนี้เป็นต้นเหตุของการจำคุกของพระศิวาลีในครรภ์พระมารดาของพระองค์แต่บัดนี้ ศิวาลีได้มาถึงจุดจบของความทุกข์ทั้งปวง ท่านได้ตระหนักถึงนิพพาน
พระพุทธรูปแล้วเปล่งบทกวีนี้: “เขาฉันเรียกพราหมินที่ข้ามป่าพรุอันตรายนี้ (ความรัก) ถนนที่ยากลำบาก (defilements) มหาสมุทรแห่งชีวิตและความตาย (Samsara) และความมืดของความโง่เขลา (Moha) และข้ามน้ำท่วมสี่เท่าได้ถึงฝั่งอื่น ๆ (นิพพาน) ที่ปฏิบัติความเงียบสงบและสติที่เป็นอิสระจากความอยากและความสงสัยที่ยึดติดกับอะไรและยังคงอยู่ในความสงบที่สมบูรณ์แบบ
ศิวาลีเป็นที่เคารพบูชาของคนไทยในฐานะพระภิกษุผู้ยิ่งใหญ่
ศิวาลีเป็นศิษย์คนสำคัญของพระเจ้าพุทธเจ้าพระองค์ได้รับการยกย่องจากพระเจ้าว่าเป็นพระภิกษุปาฏิหาริย์ที่สุดสำหรับโชคลาภ
ตำนานพุทธกล่าวว่าพระเจ้าและกลุ่มใหญ่ของเขาของสาวกทำแสวงบุญไปยังป่าสำหรับการปฏิบัติสมาธิไม่มีคนนอกจากพระเจ้าและสิ่งมีชีวิตที่มองไม่เห็นอยู่ตลอดทางที่พวกเขาเดินผ่านป่าลึกจริงๆก่อให้เกิดปัญหาไม่มีใครถวายอาหารให้กับพระพุทธเจ้าและพระสงฆ์ศิษย์ของเขาทั้งหมด
วิธีการและสถานที่ที่พวกเขาจะได้รับอาหารจาก?พวกเค้ามีอะไรกินไหม?
ศิษย์คนสนิทของพระเจ้า คือ พระอานนท์ เป็นห่วงอย่างมากในเรื่องนั้นแต่พระเจ้าทรงปลอบประโลมพระองค์ให้ไม่ต้องกังวลเพราะศิวาลีผู้เคยเข้าร่วมกลุ่มแสวงบุญด้วย สามารถช่วยนำอาหารให้ทุกคนด้วยพลังมหัศจรรย์อันยิ่งใหญ่ของพระองค์ นั่นเป็นเรื่องจริง พระเจ้าและสิ่งมีชีวิตที่มองไม่เห็นในป่ารวมตัวกันเพื่อเคารพศิวาลี และนำอาหารมากมายมาให้แก่ทุกคน
