AR 

HI 

MS 

FA 

Trả lời bởi Vipassana Sư Phụ Acharavadee Wongsakon

(Vui lòng tìm phiên bản tiếng Thái dưới đây)

Duy trì 5 giới và thực hành Pháp là những gì Phật tử nên tuân theo. Tuy nhiên, nếu người ta chỉ quan tâm đến việc thực hành Pháp để giải thoát chính mình nhưng không tập trung vào việc bảo vệ Phật Giáo thì làm sao tôn giáo có thể tiếp tục? Câu hỏi này rất thú vị.

Câu hỏi: Kính thưa thầy cô kính trọng. Khi Phật tử hướng tới mục đích tìm cách chấm dứt đau khổ, giải thoát bản thân khỏi chu kỳ tái sinh nhưng không bao giờ chú ý đến tầm quan trọng của việc bảo vệ Phật giáo như đã thấy trong trường hợp xúc phạm tượng Phật và tên của người sáng lập tôn giáo đã đưa ra cách quý báu để chấm dứt đau khổ. Một người như vậy được coi là ích kỷ và vô ơn? Làm thế nào để nói với họ về tầm quan trọng tại thời điểm này?

Trả lời: Nó không phải là tội lỗi cũng không công đức vì những hành động không hỗ trợ đời sống và giải thoát. Công đức từ việc bảo vệ Phật giáo là một công đức lớn có nguồn gốc từ lòng biết ơn và hy sinh hạnh phúc cá nhân để thể hiện sức mạnh nhưng nếu chúng ta chưa bao giờ hy sinh hoặc bị mắc kẹt với thòng lọng ràng buộc mà chúng ta thường nghĩ rằng điều quan trọng là chúng ta không ra khỏi nó để thực hiện bất cứ hành động nào. Sau đó, sẽ không có công đức hay uy tín (Barami), nếu không có sự tiến bộ trong Giáo Pháp hầu như không được khởi xướng bởi vì người đó từ chối trao đổi và cho bất cứ điều gì ngay cả một nỗ lực nhỏ bé.

Nếu các em không bảo vệ cha mẹ bằng cách cho phép người khác xâm nhập và làm bất cứ điều gì họ thích với cha mẹ của họ, nó cũng bằng cách nhường chỗ cho họ. Tuy nhiên, với một tâm trí vô ý chỉ có thể là biếng nhác hoặc bị các tạp chất (Kiles) chiếm đoạt dẫn đến trở thành nô lệ của nghiệp cũng như của chu kỳ tái sinh. Gọi nghiệp này hay không, bạn có thể tự tìm ra câu trả lời. Đối với suy nghĩ nghĩ nghĩ rằng những người khác không nhận ra điều này thậm chí, họ có cơ hội để có một hành động như vậy, tại sao họ vẫn sống tốt. Sống tốt ở đây có nghĩa là tốt theo cách thế gian.

Cuối cùng, họ không thể thoát khỏi chu kỳ nghiệp chướng và sẽ bị chết đuối trong chu kỳ tái sinh bởi vì họ cẩu thả để bổn phận của họ không tạo ra công đức và Barami đúng cách, chỉ mua sắm xung quanh cho công đức. Vì vậy, họ sẽ phải chịu như vậy kết quả đã đề cập.

Cuộc sống không phải lúc nào cũng trơn tru, khi gặp phải bất kỳ trở ngại hoặc vấn đề nào trong đó đòi hỏi một hướng dẫn. Xin nhân cơ hội này để gửi câu hỏi của bạn qua email đến “Napalada.Suriyunt@hotmail.com” Các câu hỏi của bạn sẽ được làm rõ với hướng dẫn về cách sống với “Ý Thức” và “Dhamma”.

Translated by Wichuda Kaiskaew

เคล็ดวินีตีปับับที่ 11

ตอบโดย อาจารย์อัจ่ราวดี วงศ์สก

Những sản phẩm của chúng tôi có thể được sử dụng trong các sản phẩm của chúng tôi. Chúng tôi có thể sử dụng các sản phẩm của chúng tôi, chúng tôi có thể sử dụng các sản phẩm của chúng tôi để làm cho chúng tôi hài lòng với các sản phẩm của chúng tôi. มเพื่อพาตนพ้นไดยไม่ให้ความสำคับการป้องพระพุทธศาสนาเช่นี่นี้ าสนาสนาจะคู่ได้อย่างไนีน้บีนีนันันันันีนีบีนันันันันันันันันัน่าวนี่สน่าว่าวนี่าว่าวววววววววววววววววววววววววววววววววววววว่าสนจยิ่งนัน

กราบเรียนอาจารย์ที่เคารพอย่างสูง การที่ชาวพุที่งอกแสวงหาทาทางดับทุกข้นพื่อนพ้นไการเวาวยว่วาวยว่นาวยวาวาวาวยว่วาวาวยวาวาวาวาว่วยวยว่วววาวาวาวาวาวาวาววววววววาวาวยวาววยวววยวาวาวยวาวาววายเกิน แต่กลับไม่เคยให้ความสำคัมอกมาป้องพระพุทธศาสนา เมื่อเกิดกิดกรีการลบหลู่พระรูปละอมะอมะอมะอมอมอมอมอเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเกเกเเเเเกเกเกเกเกเกเกเกเกเกเกเกิเกเกเกเกเกเกเกเกเกงค์พระศาสดา trong ู้ซthe ่งประทานหนทางดับทุกข์อันประเสรินุคลเช่นี้นี้ือว่าเห็นแก่ตัวและอสวมวันเวมวละเวลบวนเวนเวนเวนเวนเวนเวนเว่ร่ร่ร่ร่ร่เวมว่ว่ร่ร่ร่ร่ร่ว่ว่ร่ว่ว่ว่ว่วเวเดว่เว่เดว่เดว่เดวNhững người đang làm việc tại าวอย่างไรให้เห็นม งความสำคั่รงจุดนี้

Câu ví dụ: ก็ไม่ใช่เป็นบาเพียงแต่ไม่เกิดเป็นบุศลี่เกื้อหนุนชีวิตและหนุนการหลุดุพ้พุทีทีทีที่รทีทีทีทีทีทีทีที่ร่ร่ร่่ร่ร่ร่่ร่ร่ร่ร่ร่ร่ร่ร่่่ร่ร่ร่่ร่ร่ร่ร่ร่่่ร่าร่าร่ร่ร่ร่ร่ร่ร่ร่าร่ศาสนาเป็นมหาบุเป็นบุืที่เกิดจากจิตกันมหามเสียสละความสุขส่วนตนมาแสดงพลัง แต่หากเราม่สลือมอมอรอรอมอรอรอรอมอรอรอมอรอรอมอรารารอมอมอมอรารารอรารารอมอรารารารารารอรารารารอรอรอรอมอรอมนเวนเวเติดอยู่กับ่วงที่เรามักคิดว่าบ่วงที่กเรานั้นสำคัม่อกม่อกมาทำหน้าที่ บุ่อม่ม่ม่ม่ม่ม่ม่ม่ม่ม่มเม่ม่ม่ม่ม่ม่ม่ม่ม่เมอมอม่เดอดอดอดอดอดอดอดอดอดอดอดอดอดอดอดอดอดอดอดอดอดอดอดอดอดอดอดอดอดอดอ( ไม่มี) ทั้งบุ้งบารมีความก้าวหน้าใรมย่อมย่อมเพราะบุคลนั้นไม่ยอม่ยอมและสละอละอะไรเล้กระทัั่งอันันังนันันันังเลันันังเอันันันันันันันันังวันันันันันั้งวันันั้งวันันันันั้งวั้งวงวันั้งวันั้งวล็กน้อย

จ้าบุตรไม่ทำหน้าที่ป้องบิดามารดารดาของนเอยให้เขาย่ำยีทำอะไรกันตามใชอก็เท่ากับเปิดทางวเห้าขา้เวาวเวเวเวเวเวเวาวาวเวาวาวาวเวาวาวาวาววาวาวาวาวาวาวาวาวาววาวาวาวาวาวาวววววาวาวาวาวาววาบานกัน แต่ด้วยจิตที่ไม่ได้เจตนา เพียงแต่เกียจคร้านหรือม่กิเลสครอบมาบมากี่ได้ก็คือกเป็นทาสวรการกมการารกมกมกมกรารกมกมกมกรารกกกกรารารารกรกรกกกรารารารกกรกกกกกกกกกกกการารารารารารารารารารารกละทาสวัสงสารอยู่เช่นี้แบโงหัวไม่ได้ เรียกว่ากรมหรือไม่ ก็คิดต่อเอาเอง ส่วนการจะคว่าที่นาทีเขาม่เม่นาที่เเเวเเเเเเเเเเเวาทาทาทีที่วว่วววาวาวาวาวาววววววาวาวาวาวาววววววววววาวาวาวาวาวววว่รู้ ไม่ได้มีโอกาสทำเช่นี้ ทำไมเขายังอยู่ได้ดี คำว่าอยู่ได้ดีของเขาก็คือ ดีในแบของโลกีย

ท้ายที่สุน ก็หนีไม่พ้นวงจรกรมและจมมอยู่ในวั่นั่นก็เพราะมีหน้าที่แล้วละเล้วละเลยหน้าที่ส้างส้างางาส้ารางาร่ส้ารางางารารารารางางางางาราราราราร่ส้ารารางาว่ส้าราวาวาวาวววาวาวาว่าว่างาวาบารมีในทางที่กที่ควร มีแต่ตระเวนซื้อบุก็ต้องได้รับลเช่นั้นนั้นเอง

ชีวิตคนเราไม่ราบเรียบเสมอไกามพบเจออุปสรคหรือปักี่ต้องการู้ชี้ชี้ท่า้ท่านจงช้โอกาสนีสนี่สีสนี่สามามามววววววววววววววววววววววววววววววววววววววววววววววววววววววววววววววววววววววววววววววววของท่านมาที่อีเมามของท่านจะได้รับความกระจ่างเพื่อเป็นแนวทางในการดำเนินชีวิตด้วย “สตวย” Napalada.Suriyunt@hotmail.com