Questions et réponses Numéro 11

« Questions et réponses, Volume 19 »
February 24, 2020
« Le contre-pouvoir »
February 24, 2020

Questions et réponses Numéro 11

Répondu par Vipassana Master Acharavadee Wongsakon

(Veuillez trouver la version thaïlandaise ci-dessous)

Le maintien des cinq préceptes et la pratique du Dhamma sont ce que les bouddhistes devraient suivre. Cependant, si l'on ne s'intéresse qu'à la pratique du dhamma pour se libérer sans se concentrer sur la protection du bouddhisme, comment la religion pourrait-elle continuer ? Cette question est très intéressante.

Question : Chère enseignante très respectée. Lorsque les bouddhistes cherchent à trouver un moyen de mettre fin aux souffrances, se libérant du cycle de la renaissance, mais ne prêtent jamais attention à l'importance de protéger le bouddhisme, comme on le voit dans le cas de l'insulte de la statue de Bouddha et du nom du fondateur de la religion qui a donné la précieuse façon de mettre fin aux souffrances. Une telle personne est-elle considérée comme égoïste et ingrate ? Comment leur parler de l'importance à ce stade-ci ?

Réponse : Ce n'est pas péché et n'est pas méritoire, car les actions ne soutiennent pas la vie et la libération. Le mérite de protéger le bouddhisme est un grand mérite qui découle de la gratitude et du sacrifice du bonheur personnel pour montrer le pouvoir, mais si nous n'avons jamais sacrifié ou été coincés avec le nœud contraignant, nous pensons souvent qu'il est si important que nous ne nous en sortirons pas pour prendre des mesures. Ensuite, il n'y aura ni mérite ni prestige (Barami), sans eux, le progrès au Dhamma est à peine initié parce que la personne refuse d'échanger et de donner quoi que ce soit, même un petit effort.

Si les enfants ne protègent pas leurs parents en permettant à d'autres d'envahir et de faire ce qu'ils aiment à leurs parents, cela équivaut à leur donner la place. Cependant, avec un esprit involontaire, qu'il s'agisse seulement d'être paresseux ou d'être pris en charge par les impuretés (Kiles), ce qui fait de devenir un esclave du Karma ainsi que celui du cycle de la renaissance. Appelant ce karma ou non, vous pouvez trouver la réponse vous-même. Quant à la pensée qui pense à d'autres personnes qui ne réalisent pas cela même, elles ont la chance de prendre une telle action, pourquoi elles vivent encore bien. Vivre bien ici signifie bien dans le monde.

En fin de compte, ils sont incapables de s'échapper du cycle du karma et seront noyés dans le cycle de la renaissance parce qu'ils sont négligents à leur devoir et ne créent pas le mérite et le Barami de la bonne façon, ne se contentant que de faire du shopping pour le mérite. Par conséquent, ils devront porter à ce titre le résultat mentionné.

La vie n'est pas toujours harmonieuse lorsqu'il est confronté à des obstacles ou à des problèmes qui nécessitent un guide. Veuillez profiter de cette occasion pour envoyer vos questions par courriel à « Napalada.Suriyunt@hotmail.com ». Vos questions seront clarifiées avec les directives sur la façon de vivre avec « Conscience » et « Dhamma ».

Traduit par Wichuda Kaiskaew

(en milliers de jours), les plus grands et les plus grands, les plus grands, les plus grands, les plus grands et les plus grands, les plus grands et les plus grands, les plus grands et les plus grands.

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(en milliers de mètres), le premier à être le premier à être le premier à être le premier à être le premier à être le premier à être le premier à être le premier à être le premier à être le premier à être le premier à être le premier à être le premier à être le premier à être le premier à être le premier à être le premier à être le premier à être le premier à être le premier à l'autre. • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • (en l'espace), les PC, les PC, les PC, les PC, les PC, les PC et les PC.

(en milliers de fois), les premiers sont les premiers à être les premiers à être les premiers à être les premiers à être les premiers à être les premiers à être les premiers à être les premiers à être les premiers à être les premiers à être les premiers à être les premiers à être les premiers à être les premiers à être les premiers à être les premiers à être les premiers à être. (en milliers de temps), le premier à l'autre, le premier à l'autre, le premier à l'autre, le premier à l'autre, le premier à l'autre, le premier à l'autre, le premier à l'autre, le premier à l'autre, le premier à l'autre, le premier à l'autre. (2). (2). (2). (2). (2) (en millions de fois) (en l'espace), le premier à l'autre, le premier à l'autre, le premier à l'autre, le premier à l'autre.

(en anglais seulement) //////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////( en milliers de fois), les premiers pas à s'en aller à l'un des coins de l'autre, les premiers pas à s'installer dans les autres coins de la frontière, les premiers pas à se faire en ce qui a été fait en ce qui a été fait en ce qui a été fait en ce qui a été fait en ce qui a été fait en ce qui a été fait. (2). (2). (2). (2). (2) (en l'espace), les (en milliers de temps), le premier à l'unité de l'unité de l'unité de l'unité de l'unité de l'unité de l'unité de l'unité de l'unité de l'unité de l'unité de l'unité de l'unité de l'unité de l'unité de l'unité de l'unité de l'unité de l'unité de l'unité de l'unité de l'unité de l'unité de l'unité de la (en l'an), les

Pareil en sera de même de la même année que de la même année, les plus grands et les plus grands. -O.K., le premier à l'unité de la société est le premier à être le premier à être le premier à être le premier à être le premier à être le premier à être le premier à être le premier à être le premier à être le premier à être le premier à être le premier à être le premier à être le premier à être le premier à être le premier à être le premier à être le premier à être. (2). (2). (2). (2). (2) (en ligne) Profitez de la même année de la même année que de la même année.

(2). (2). (2). (2). (2) La même année, le premier est le premier à être le premier à être le premier à être le premier à être le premier à être le premier à être le premier à être le premier à être le premier à être le premier à être le premier à être le premier à être le premier à être le premier à être le premier à être le premier à être le premier à être le premier à être le premier à être le premier à être le premier à être.

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