“คำถามและคำตอบ เล่ม 19”
February 24, 2020“The Counter Power”
February 24, 2020
อาจารย์วิปัสสนา อาจารย์อัชรวดี วงศ์สกล์
(กรุณาดูเวอร์ชั่นภาษาไทยด้านล่าง)
การรักษามะทั้ง 5 ศีลและการฝึกธรรมเป็นสิ่งที่ชาวพุทธควรปฏิบัติตามอย่างไรก็ดี ถ้าผู้ใดสนใจเฉพาะการฝึกรามธรรมเพื่อปลดปล่อยตัวเอง แต่ไม่มุ่งเป้าไปที่การปกป้องพุทธศาสนาว่าศาสนาจะดำเนินไปได้อย่างไร?คำถามนี้เป็นที่น่าสนใจมาก
คำถาม: เรียนครูที่เคารพนับถือเมื่อชาวพุทธมีจุดมุ่งหมายที่จะหาวิธีที่จะยุติความทุกข์ทรมาน, พ้นจากวงจรของการเกิดใหม่ แต่ไม่เคยใส่ใจกับความสำคัญของการปกป้องพุทธศาสนาตามที่เห็นในกรณีของการดูถูกพระพุทธรูปและชื่อของผู้ก่อตั้งศาสนาที่ได้ให้วิธีการที่มีค่าที่จะยุติความทุกข์ทรมาน.บุคคลดังกล่าวถือว่าเห็นแก่ตัวและเนรคุณหรือไม่?วิธีการบอกพวกเขาเกี่ยวกับความสำคัญที่จุดนี้?
คำตอบ: ไม่บาปและไม่ได้รับประโยชน์จากการกระทำที่ไม่สนับสนุนชีวิตและการปลดปล่อยบุญจากการปกป้องพุทธศาสนาเป็นบุญอันยิ่งใหญ่ที่เกิดขึ้นจากความกตัญญูและการเสียสละความสุขส่วนตัวเพื่อแสดงอำนาจ แต่ถ้าเราไม่เคยเสียสละหรือติดอยู่กับบ่วงผูกพันที่เรามักจะคิดว่ามันเป็นสิ่งสำคัญเพื่อให้เราไม่ได้ออกมาจากมันเพื่อดำเนินการใด ๆแล้วจะไม่มีบุญหรือศักดิ์ศรี (บารามิ) โดยที่ไม่มีความก้าวหน้าในธรรมจะไม่เกิดขึ้น เพราะบุคคลนั้นไม่ยอมแลกเปลี่ยนหรือให้สิ่งใด ๆ แม้แต่ความพยายามเพียงเล็กน้อย
หากเด็กไม่ได้ปกป้องพ่อแม่ของพวกเขาโดยการอนุญาตให้ผู้อื่นที่จะบุกและทำสิ่งที่พวกเขาชอบกับพ่อแม่ของพวกเขาก็จะเท่ากับวิธีการให้พวกเขาแต่ด้วยจิตใจที่ไม่ได้ตั้งใจจะเป็นเพียงความเฉื่อยชาหรือถูกยึดโดยสิ่งสกปรก (Kiles) ส่งผลให้กลายเป็นทาสของกรรมเช่นเดียวกับที่ของวงจรของการเกิดใหม่อย่างท่วมท้นเรียกกรรมนี้หรือไม่คุณสามารถคิดคำตอบด้วยตัวคุณเองสำหรับความคิดที่คิดคนอื่น ๆ ที่ไม่ตระหนักถึงเรื่องนี้แม้พวกเขามีโอกาสที่จะดำเนินการดังกล่าวทำไมพวกเขายังคงมีชีวิตที่ดีการอยู่ที่ดีที่นี่หมายถึงในทางโลกที่ดี
ในที่สุดพวกเขาไม่สามารถที่จะหลบหนีจากวงจรของกรรมและจะจมน้ำตายในวงจรของการเกิดใหม่เพราะพวกเขาละเลยในการปฏิบัติหน้าที่ของพวกเขาไม่ได้สร้างบุญและ Barami ในทางที่ถูกต้อง, เพียงช้อปปิ้งรอบสำหรับบุญ.ดังนั้นพวกเขาจะต้องแบกรับผลดังกล่าวดังกล่าว
ชีวิตไม่ราบรื่นเสมอไปเมื่อเผชิญกับอุปสรรคหรือปัญหาที่ต้องใช้คำแนะนำโปรดใช้โอกาสนี้ในการส่งคำถามของคุณทางอีเมลมาที่ Napalada.Suriyunt@hotmail.com คำถามของคุณจะได้รับการชี้แจงด้วยคำแนะนำสำหรับการใช้ชีวิตกับ “จิตสำนึก” และ “ธรรมะ”
แปลโดย วิชูดา ไคแก้ว
-รับ-ตีตอน 11
ตอบโดย อาจารย์อ ราวดี วงศ์คล
รักษาเครื่องล 5 5 ออกธรรมธรรม์์์์์์์์์์์์ธรรมเพื่อพาตนไป vทางการจังหวัด จังหวัด จังหวัด จังหวัด พระธรรมคงอยู่ได้อย่างไร
Dabเรียนอาจารย์ที่จูนสูง ร ร. พ. ศ.258สนีสเพล
ตอบ: เราไม่ใช่เป็นบาป เพียงตนเป็นบุญก็ประโยชน์ลเกยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยรุ่น WEEEBNWE/WE/WE/WE/WE/WE/WE/WE/WE/WE/WE/W
FTTBONE NOTEPTIIENGE กันตามใจใจ ก็สำคัญเปิดทางใจ จัดจ้านด้วยใจใจจริงเจตนา,, ยูนยครกและย่นรับรับรับสารที่มีน้ำใจแบบแจ้งแจ้งแจ้งความประสงค์?loอัตถิถา สถานีอภินันท์ คำว่าอยู่ดีของวกคือ ดีแห่งทียะ
ราชา ก็จะได้ไม่พ้นชีวิต และใจในลุมสงสาร ไม่สร้าง บุญมีมีมีมีสไปต์-รับ-ผลโรงงาน
ใจคนไม่เรียบขึ้น ยามหา รับรับรับรับรับรับรับรับรับการส่ง และส่ง ส่ง ส่ง ส่ง รับรับรับรับรับรับรับรับรับรับรับรับรับอีเมล Napalada.Suriyunt@hotmail.com สอบถามรับรับรับรับรับรับรับรับรับรับรับส่ง
