Isu Soalan dan Jawapan 11

“Soalan dan Jawapan, Jilid 19”
February 24, 2020
“The Counter Power”
February 24, 2020

Isu Soalan dan Jawapan 11

Dijawab oleh Vipassana Master Acharavadee Wongsakon

(Sila cari versi Thai di bawah)

Mengekalkan 5 ajaran dan mengamalkan Dhamma adalah apa yang Buddha harus mengikuti. Walau bagaimanapun, jika seseorang memberi perhatian hanya untuk mengamalkan Dhamma untuk membebaskan diri tetapi tidak memberi tumpuan kepada melindungi agama Buddha bagaimana agama boleh terus? Soalan ini sangat menarik.

Soalan: Guru yang sangat dihormati. Apabila Buddha bertujuan untuk mencari jalan untuk menamatkan penderitaan, membebaskan diri daripada kitaran kelahiran semula tetapi tidak pernah memberi perhatian kepada kepentingan melindungi agama Buddha seperti yang dilihat dalam kes penghinaan patung Buddha dan nama pengasas agama yang telah memberikan cara yang berharga untuk menamatkan penderitaan. Apakah orang seperti itu dianggap egois dan tidak berterima kasih? Bagaimana untuk memberitahu mereka tentang kepentingan pada ketika ini?

Jawapan: Ia tidak berdosa dan tidak meritorious kerana tindakan tidak menyokong kehidupan dan pembebasan. Merit daripada melindungi agama Buddha adalah merit yang besar berasal dari rasa syukur dan pengorbanan kebahagiaan peribadi untuk menunjukkan kuasa tetapi jika kita tidak pernah dikorbankan atau terjebak dengan tali mengikat yang kita sering fikir ia adalah begitu penting bahawa kita tidak keluar daripadanya untuk mengambil apa-apa tindakan. Kemudian, tidak akan ada merit atau prestij (Barami), tanpa mereka kemajuan di Dhamma hampir tidak dimulakan kerana orang itu enggan bertukar dan memberi apa-apa walaupun usaha kecil.

Jika anak-anak tidak melindungi ibu bapa mereka dengan membenarkan orang lain menyerang dan melakukan apa sahaja yang mereka suka kepada ibu bapa mereka, ia adalah sama dengan diberikan laluan kepada mereka. Walau bagaimanapun, dengan minda yang tidak disengajakan sama ada ia hanya menjadi perlahan atau diambil alih oleh kekotoran (Kiles) mengakibatkan menjadi hamba Karma serta kitaran kelahiran semula yang luar biasa. Memanggil karma ini atau tidak, anda boleh memikirkan jawapannya sendiri. Bagi pemikiran yang berfikir orang lain yang tidak menyedari ini walaupun, mereka mempunyai peluang untuk mengambil tindakan sedemikian, mengapa mereka masih hidup dengan baik. Hidup dengan baik di sini berarti baik dalam cara duniawi.

Akhirnya, mereka tidak dapat melarikan diri dari kitaran karma dan akan tenggelam dalam kitaran kelahiran semula kerana mereka cuai untuk tugas mereka tidak mewujudkan merit dan Barami dengan cara yang betul, hanya membeli-belah untuk merit. Oleh itu, mereka perlu menanggung hasil yang disebutkan itu.

Kehidupan tidak selalu lancar, apabila menghadapi sebarang halangan atau masalah yang memerlukan panduan. Sila ambil peluang ini untuk menghantar soalan anda melalui e-mel ke “Napalada.Suriyunt@hotmail.com” Soalan anda akan dijelaskan dengan panduan untuk cara hidup dengan “Kesedaran” dan “Dhamma”.

Diterjemahkan oleh Wichuda Kaiskaew

เคล็ดวิีตีปัหาบับที่ 11

ตอบโดย อาจารยโอัจราวด์ วงศโสก

การักรักาศีการออกปิบัติบัติรมเร่องที่องที่ชาวพุทย ควรปิบัต่ถ้าห้ความสนารพียงเร่องปิบัติบิาาาาาาาาาาาาราาาาาาาาารราาาาาาาาาาาาามเพ่อพาตนพ้นไโดยไม่ซห้ความสโคับกการปกป้องพระพุทศาสนาเช่นีาสนี่นีนีนาสนาคงอย่ได้อย่างไดางไา ค่างไดางไา ค่าางไดางไดางไดางไดางไดางไ่าสนุจยิ่งนั

กราบเรียนอาจารยโที่เคารพอย่างสูง การที่ชาวพุทม่งอกแสสวงสวงหาทางดับทบทุกอย ่อห้ตนไปาการเวียนายนายายายายายายายายายายายายายายายายายายาายเกิแต่กลับไม่เคยซห้ความสโคัมนการออกมาปกป้องพระพุท่ศาสนา เม่อเกิดกรลบหลู่อรูปและนนนามนามามอออามอออออออออออนามนามอออออนามนามนามามงคโพระศาสดา โู้ซ่งประทานหนทางดับทุกอันประเสระเสริ( บุคลเช่นี้ัว่าเห่นแนแก่ตัวและอกตันอไมม่ และบรบรบรบรบรบรบรบรบรบรบรบรบรบรบรบรบรบรบอกล่ าวอย่างไรซห้เหโนถงความสโคัตรงจดนี

ตอยงแต่ไมุ่ช่เป็นบาเพียงแต่ไม่เกิดเปนบุนบุศลที่เก้อหนุนชีวิตและหนเนการหลุดพ้น บุนการปกป้องพระพนพนนนนนนนนนนนนพนนนนนนนนนนนนนนนนนนนศาสนาเป็นมหาบุเป็นบุที่เกิดเกิตกตัูและความเสียสสละความสุส่วนตนมาแสดงพลัง แตอหากเราไม่ยอมสลนหราหราหราหราหรามสหรามสหรามสดนมสดนนมสติดอยู่กับบ่วงที่เรามักคิดว่าบ่วงทีู่กเรานั้นส้นสนสินไม่อกมาทย หน้าที่ บุย่อมไม่อดอมมีกมีกม่ม่ม่ม่ม่ม่ม่ม่ม่ม่ม่ม่ม่ม่ม่ม่ม่ม่ม่ม่มไม่ม ทั้งบุทั้งบารมีความก้าวหน้าฮนไรมย่อมเกิดยาแพราะบุคคลนั้นไม่ยอมแลกและไรเนเลย แม้กระทังกนนังอนังนันันันันันันันันันันันันันันันันันล็กน้อย

ับ้าบุตรไม่ทะหน้าที่ปกป้องบิดามารดาองตนเอง ปล่อยซห้เอาย่ิยีทะไรกันตามุชอนิเท่ากับเดิดทางางาห้เ่เ่เ่เ่เ่เ่เ่าเ่าเิเิเิเ่าเิเิเิเ่าเนกัน แต่ด้วยจิตที่ไม่ได้เจตนา เพียงแต่เกียจคร้านหร้านหร่อบกกิเลสครอบมายลที่ได้การตกเปินทาสิบากรมรมรมรมรมรมรมรมรมมมมมรมมมมมรมรมรมรมมละทาสวัสงสารอยู่เช่นี้แบโงหัวไม่ได์ เรียกว่ากรมหรมหราอไม่ ก็คิดต่อเออง ส่วนการา ิดว่าคนอนอนที่เาเาเาเาเอ่าเอ่าเาเอาเอ่าเอ่าเอาเอ่าเอ่รู ไม่ได้มีโอกาสทะเช่นี์ ทโไมเบายังอยู่ได้ด่ ว่าอยู่ไยู่ได้ดีิดีองเย ากุนแบบบองโลกีย

ท้ายที่สุก็หนีไม่พ้นวงจรกรรมและจมยูุ่นวัสงสาแนั่นกโเพราะมีหน้าที่และเลยหน้าที่าที่องตน ไม่สร้าสร้างบาบาบาบาบาบานนนนนน้าสร้าสราบาบารมีซนทางที่ถูกที่ควมีแต่ตระเวนซ้อบุกโต้องได้รับลเช่นันเอง ง

ชีวิตคนเราไม่ราบเรียบเสมอไยามพบเออออุปสรคหราอปัหาาไไไไที่ต้องการู้้ี้ทานจงมงมช้โอกาสนีนาสนีนีนีนีนีนีนีนีนีนีนีนีนีนีนีนีนีนีนีของท่านมาที่อีเมNapalada.Suriyunt@hotmail.com คโถามองท่านจะได้รับความกระจ่างเพ่อเปโนแนวทารดนินินินชีวิตดิตด้วย “สติิิิวย” แล์

The Buddhist News

FREE
VIEW