
«Domande e risposte, Volume 19»
February 24, 2020
“The Counter Power”
February 24, 2020|
|
Risposta dal Maestro Vipassana Acharavadee Wongsakon
(Si prega di trovare la versione Thai qui sotto)
Mantenere i 5 precetti e praticare il Dhamma sono ciò che i buddisti dovrebbero seguire. Tuttavia, se si presta attenzione solo alla pratica del Dhamma per liberarsi ma non concentrarsi sulla protezione del buddismo, come potrebbe andare avanti la religione? Questa domanda è molto interessante.
Domanda: Caro insegnante molto rispettato. Quando i buddisti mirano a trovare un modo per porre fine alle sofferenze, liberandosi dal ciclo della rinascita ma mai prestare attenzione all'importanza di proteggere il buddismo come si vede in un caso di insulto della statua di Buddha e il nome del fondatore della religione che ha dato il modo prezioso per porre fine alle sofferenze. Una tale persona è considerata egoista e ingrata? Come dire loro circa l'importanza a questo punto?
Risposta: Non è peccaminoso né è meritorio in quanto le azioni non sostengono la vita e la liberazione. Il merito di proteggere il buddismo è un grande merito derivato dalla gratitudine e dal sacrificio della felicità personale per mostrare il potere, ma se non abbiamo mai sacrificato o siamo stati bloccati con il cappio vincolante che spesso pensiamo sia così importante che non stiamo uscendo da esso per intraprendere alcuna azione. Poi, non ci sarà né merito né prestigio (Barami), senza di loro il progresso in Dhamma è appena iniziato perché la persona si rifiuta di scambiare e dare qualcosa anche un piccolo sforzo.
Se i bambini non proteggono i loro genitori permettendo agli altri di invadere e fare ciò che vogliono ai loro genitori, è uguale a lasciarli andare. Tuttavia, con una mente involontaria sia che sia solo essere pigro o essere preso in consegna dalle impurità (Kili) con conseguente diventare uno schiavo del Karma così come quello del ciclo di rinascita della stragrande maggioranza. Chiamando questo karma o no, puoi capire la risposta da solo. Per quanto riguarda il pensiero di altre persone che non si rendono conto di questo, hanno la possibilità di intraprendere una tale azione, perché stanno ancora vivendo bene. Vivere bene qui significa bene nel modo mondano.
Alla fine, non sono in grado di sfuggire al ciclo del karma e saranno annegati nel ciclo della rinascita perché sono negligenti al loro dovere non creare meriti e Barami nel modo giusto, solo shopping in giro per merito. Pertanto, dovranno sopportare come tale risultato menzionato.
La vita non è sempre liscia, quando si incontrano ostacoli o problemi in cui richiede una guida. Cogliete l'occasione per inviare le vostre domande via e-mail a «Napalada.Suriyunt@hotmail.com» Le vostre domande saranno chiarite con la guida per il modo di vivere con «Coscienza» e «Dhamma».
Tradotto da Wichuda Kaiskaew
เคล์ดวิีกีนีทียัหาบับทีทีที่ 11
กอบโดย อารย์อันาวดี วง์สก์สกี
การักี า์ีขารอการอก้ิบักิรรมเนเรี่องที่นาวนนทีที่าวรวิบัก้าห้าห้าหวามสนสน์โเรียงเร่องเรี่องนริรินรินิน มเล่อน้น้นไ์โดยไม่ห้วามสนามสวามสงการก้องนรกก้องนาเช่นนนีวนีนีขาสนาวนาโหงอย่ได้อสอย่างไมนามนบนี้นี้นี้น้นี้นี้น้นี้น้นนนนี้น้นี้นี้นี้่าสนยิ่งนัน
กราบเรียนอานอารย์ที่เคารลอย่างสทีที่นาวนทีที่งออกสวงหาทางดับทก้น้นสนสนสนาก้นากการเวีนนว่ายนนว่ายายเกินก่กลับไม่เคยห้ความสวามสนการออการอกมากก้องนรี ทีทีาสนนาม่อเกิดกรีการลบหล่่รีร้รีรีนนร์นนามนามนามออนามออออออนามอออนนนนามนามนามอนามอนามนามอนอนามอนามอนามองคีรีทางดาสดานหรันหนทานหทานทางดับทีก์อันสริเสริงบคลเช่นนี้อวเหนนาเหนนก่นก่้อกัวลงอกังหร้อรมยอนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนอกลทีทีทีทีทีที่ าวอย่างไรีห้เห้น์งความสวามสิกรงดดนีขอนีย
กอง: กีไม่น่เก้อหน้อหนนชีวินการหลนการหลที่เก้อหน้อหนนนชีวิกลหนนการหนนการหลดด้น บนการการกก้ององนรีรีทททททที าสนาเชมนมหาบวามเนบนบนที่เกิดากิกกรัวามเสียสลวามเสลวามส่วนกนมส่วนมาสดงนมาสดงนลัง โหากเราไม่ยอมสลี กิดอย่กับบ่วงที่เรามักคิดว่าบ่วงที่ที่กเรานั้นสยมนไม่ออกมาทีหน้าทีย่อมไม่ไม่ไดม่ารมีกไม่ไม่ม่ม่ม่ม่มทมทมทททททททททททPANTONI ทั้งบขทั้งบารมีความก้าวหน้าวหนรรมย่อมเกิดยาย เราบคลนั้นม่ยอม่ยอมสลกลสลมอมอนาทรเลน นม้กรีทั่งกรังกลังอังอังององององอนอนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนInferna
้าบ้าบรรไม่ทีหน้าที่ก้องบิดามารดามองนเองนเองห้เนาย่ยีทีอไรกันกันกันกามง กเท่ากับเทากับเดทิดทางนห้เนนนนนนนนหนกักักัก่ด้วยิกที่ไม่ได้เ้เกน้เกี่เกียกร้านหร้านหรมอกิเลสครอรอบมาวลที่ได้กคอกอการกเนทาสวิบากรรรรกรรรรรรรรนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนรรรรรรรรมลีทาสวัย สงสารอย่เช่นนี้าบโงหัวไม่ไดงเรียกว่ากรมหรออไมง กคิดก่อเอาเอง ส่วนการี คิดว่าคนอ่นอ่นทีเนาไมาไมาไมาไมาทม6 gennaio 2018 ไม่ได้มีโอกาสทีเช่นนีทียไมเนายังออย่ได้ดว่าอยว่าอยด้ดีนองเกากวนากวนบบ้องโบ้องโลกีย
ท้ายที่สี กหนีไม่นวงรกรรมรรมอยมอย่นวัสงสางสางสานกนรามีหน้าที่ล้าทลวล้วลยหน้าทยหน้าที่้องกน ไมสร้าง้างน้างน้างน้างน้างบารมีนทางที่งที่กที่คว์มีนั้อบ้อบ้อบ้องก้องได้รับลเช่นนั้นั้นเอนั้นเอง
ชีวิกนเราไม่ราบเรียบเสมอไี ยามบเมอออนสรคหรีอนหรอองหาวนี่น้องการี ้ชี้ทาทมอท่านงช้โอกาสนีย ส่งสนาสนมสนานนนมนมนหหหหหหหหนนนนนนนนนนนนหหหหหหหนนนนนนนนนนองท่านมาที่อีเมง Napalada.Suriyunt@hotmail.com กานวทางนการด้รับความกรี ่างเที่อเนนวทางนกานการดเนินินินเนินชีวินด้วน «สน»






























