仏教の僧侶と有名なベトナムの反体制派ティック・クアン・ドー(Thich Quang Do)は、91で死ぬ

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仏教の僧侶と有名なベトナムの反体制派ティック・クアン・ドー(Thich Quang Do)は、91で死ぬ

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ベトナムのハノイ — ティッヒ・クアン・ドー(Thich Quang Do)は、共産党政府が20年以上にわたり刑務所や家逮捕を受けている間に、ベトナムで宗教的反対意見の公共顔になった仏教の僧侶で、91歳で死亡しています。

行う, ホーチミン市で土曜日に死亡した人, ベトナムの禁止統一仏教教会のトップランクのリーダーでした, 常に宗教の自由と人権の問題の上に政府と絡み合っています.

彼は糖尿病、心臓の状態と高血圧から長年にわたって苦しんで、非合法教会のために話すと死を発表したパリの国際仏教情報局は、言った。

ドーはノーベル平和賞にノミネートされ、政治的迫害に直面して作家たちに勇気を与えるラフト人権賞やヘルマン/ハメット賞など、彼の活動家に対して数々の賞を受賞しました。

「人々は政府を非常に恐れている... 私は私が言いたいことを言うことを敢えてだけです。 だからこそ、彼らは私を恐れています」とまれな2003年のインタビューで語った。

ベトナムは経済自由化と自由市場を採用しているとしても、その政治システムは共産党政府の支配下にしっかりと残っています。

自由、民主主義、人権は「経済発展よりも重要である」と言われ、それがなければ「私たちは本当の意味で進歩を遂げられない」と言われました。

彼は彼の非合法教会の州委員会を調整しながら、彼の支持者によると、彼はマイクロクレジットプログラムや洪水救援キャンペーンを組織したホーチミン市のタンミン禅修道院で彼の家で何年も一定の監視下にあった。

国際仏教情報局によると、彼はタインミン禅修道院から送信され、簡単にベトナム北部に住んでいた後、市の火Hieuパゴダに移動した後、彼は過去1年間、独立して通信のすべての手段を奪われていた。

「彼の世話をした人々は、彼の携帯電話を没収し、彼の個人的なアシスタントが彼を訪問することを妨げた」とパリに拠点を置くサポートグループは電子メールで語った。

キリスト教徒の何百万人もありますが、仏教は、急成長しているベトナムの98万人の間で主要な宗教です。 政府は、近年では公共の礼拝のより寛容になってきましたが、正式に承認された宗教団の一握りしかできません。

ドは、1928年11月27日にタイビン省北部でダンフック火に生まれました。 抑圧的な政府に対する彼の反抗は、1975年に米国を擁する南ベトナムと旧サイゴン、現在ホーチミン市の共産主義的買収に先立っています。 彼は最初にカトリック指導者ゴ·ディン·ディエムの下で1963年に投獄され、ベトナムが再統一された後、彼はその支配共産主義に抗議しました。

彼の1977年「国民の連帯を損なう」と実施の電荷で逮捕した後、「反革命活動、」国際圧力が彼のリリースを余儀なくされるまで、ウィンドウを介して彼の手の大きさを凝視し、およそ3×6フィートの刑務所セルで孤独な閉じ込めのほぼ2年耐えますか、彼の支持者は言う。

1981年、政府は共産党制御ベトナム仏教教会を設立し、タイビン北部省の内部亡命にDoを強制しました。 後に公式の教会のリーダーシップを提供されたか、彼の支持者は言うが、彼は拒否し、1992年にホーチミン市に逃げた。

1995年に、彼は教会主催の洪水救援任務を妨害する政府を非難し、海外の仏教徒に2つのFAXを送信することを含む罪で刑務所で5年を宣告されました。 国際的な圧力は、1998年に彼の早期リリースにつながったが、彼は再び2001年に家逮捕の下に置かれた。

Doは2年後に正式に解放されたが、国連ワーキンググループによる任意拘留に関する2005年報告書は、Doに対する制限が「拘留と同等」であると言った無名の情報源を引用した。

長年にわたり、ベトナムはDoとベトナム統一仏教教会の元指導者、後半ティッヒ・フエン・クアンを置いた非難を否定しました。 彼らはそれぞれの修道院で「普通の生活をリードする」、外務省のスポークスマンル・ドゥンは2005年に語った。

米国議会によって設立された独立したグループである国際宗教自由に関する米国委員会は、Doの死を「ベトナムの人々にとって信じられないほどの損失」と呼んだ。

「彼の静かな強さと恵みで、彼はベトナムでの宗教の自由を維持し、促進するために何十年も戦った」とアヌリマBhargavaはグループによって発行された声明で語った。

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