“Mỗi người cho chính mình, mỗi nghiệp cho chính mình... thì chúng ta sẽ sống như thế nào?”

No one can design his own life entirely
February 24, 2020
“Câu hỏi và trả lời, Tập 32”
February 24, 2020

“Mỗi người cho chính mình, mỗi nghiệp cho chính mình... thì chúng ta sẽ sống như thế nào?”

by Sư Phụ Acharavadee Wongsakon

(Vui lòng tìm phiên bản tiếng Thái dưới đây)

Tôi đã nhận được một câu hỏi về vấn đề thú vị và thấy rằng nó nên được viết như một ý tưởng rõ ràng bởi vì trong xã hội Pháp, người ta đang dẫn đến nỗi sợ nghiệp và nó trở thành mỗi người cho chính mình, họ có xu hướng từ bỏ nhiệm vụ và hành động thích hợp.

Học sinh của tôi hỏi tôi rằng trong khi cô bị mắc kẹt trong công việc của mình nhưng ai đó thúc giục cô giúp anh ta trước, cô nghĩ rằng đó không phải là thời điểm thích hợp và không đúng và do đó, nói rằng cô sẽ phải hoàn thành công việc của mình trước và sau đó cô sẽ giúp anh ta. Sau đó, cô được thúc giục một lần nữa đến mức cô phải giúp đỡ nhưng với tâm trí oán giận. Câu hỏi đặt ra là những gì cô ấy đã làm là đúng hay không?

Nếu là anh, anh sẽ nghĩ gì?

Câu trả lời của tôi là “Sự đúng đắn là tối cao trong các quy tắc của thế gian nhưng lòng thương xót là trên tất cả mọi thứ.”

Những người có trái tim trong sạch có thể tử tế với cả bạn bè và kẻ thù, cho cả người làm và nạn nhân. Nếu bạn đã thực hành tâm trí của bạn, bạn sẽ có lòng trắc ẩn để dành thời gian để giúp đỡ anh ta. Nhưng trước khi giúp đỡ, bạn phải giải thích với anh ta rằng lần này thực sự không phải là thời điểm thích hợp. Nhưng nhìn thấy anh ta gặp rắc rối, bạn sẽ giúp đỡ với lòng trắc ẩn.

Một câu hỏi khác là khi chúng ta nhìn thấy hành vi sai trái trong xã hội và nó đã được lan truyền trên mạng xã hội, chúng ta có nên chỉ trích sự công bình trong xã hội không? Câu trả lời từ người được hỏi là bất cứ ai muốn làm và nói bất cứ điều gì, đó là nghiệp chướng của mình nhưng nếu chúng ta chỉ trích hay trả lời, đó là nghiệp chướng của chúng ta.

Trong sự thật, có những chi tiết thú vị trong câu trả lời, cả chính xác và không chính xác. Nhưng có một người nào đó đã đem lại câu trả lời này cho tôi một lần nữa khi anh ấy nghi ngờ và xung đột trong trái tim anh ấy. Cho nên, tôi muốn chia sẻ quan điểm của tôi rằng khi người ta nhìn thấy hành vi không đúng đắn của người khác trong xã hội thì họ phản ứng để giữ gìn sự công bình, nó được coi là đúng đắn. Nếu không, nó sẽ là sơ suất.

Những từ “buông bỏ” và “sơ suất” luôn bị lạm dụng. Nhiều người không rõ ràng về ý nghĩa của tâm vô tâm thì nó dẫn đến sự sơ suất. Bất kỳ ý kiến nào về phương tiện truyền thông xã hội hoặc các hình thức khác đều có thể được thể hiện nhưng phải được xem xét cẩn thận. Đừng theo xu hướng xã hội. Đừng để tâm trí của bạn bị thiên vị. Hãy nhớ rằng nó chỉ là để duy trì sự công chính. Nếu chúng ta tuân theo nguyên tắc rằng bất cứ ai làm bất cứ điều gì là tất cả về anh ta, chúng ta chỉ cần quan tâm đến vấn đề của chúng ta, thì xã hội không thể tồn tại. Biết điều gì là đúng hay sai dựa trên nền tảng của đạo đức và đạo đức, chúng ta phải hỗ trợ những người làm tốt, giúp ngăn chặn và sửa chữa hành vi sai trái, không chỉ trôi nổi.

Thế giới tiếp tục trở nên tồi tệ hơn vì sơ suất. Con người không đủ dũng cảm để làm điều đúng đắn và sợ nghiệp chướng xấu nhưng họ thậm chí không thể giữ năm giới. Câu nói rằng “Đó là mỗi người đàn ông cho chính mình, chúng tôi chỉ chăm sóc bản thân” phải được xem xét cẩn thận bởi vì họ là cả sự thật và lừa dối, hữu ích và có hại. Họ phải được hiểu rõ rằng đó là một vấn đề thực hành tâm, chứ không phải để thêm hương vị. Chúng ta có thể giúp giữ gìn sự công bình và giải quyết những vấn đề chung sống hòa bình trong xã hội. Đồng thời, chúng ta sẽ có cơ hội để tạo ra công đức và giải quyết các nút trong tâm trí của chúng ta.

Sư phụ Acharavadee Wongsakon

Nguồn: Được chọn từ giáo lý của Sư Phụ “Mỗi người cho mình, mỗi nghiệp cho chính mình... thì chúng ta sẽ sống như thế nào?” , ngày 14 tháng 1 năm 2016.

Trích dẫn

Nếu chúng ta tuân theo nguyên tắc rằng bất cứ ai làm bất cứ điều gì là tất cả về anh ta, chúng ta chỉ cần quan tâm đến vấn đề của chúng ta, thì xã hội không thể tồn tại. Biết điều gì là đúng hay sai dựa trên nền tảng của đạo đức và đạo đức, chúng ta phải hỗ trợ những người làm tốt, giúp ngăn chặn và sửa chữa hành vi sai trái, không chỉ trôi nổi.

Dịch bởi Nilobon Waiyaworn

“Bạn có thể sử dụng các sản phẩm của chúng tôi để sử dụng các sản phẩm của chúng tôi... แล้วจะอยู่กันอย่างไร?”

อาจารย์ได้รับคำม ามนประเด็นที่น่าสนใเละเห็นว่าควรนำมาเขียนเป็นเป็นข้อคิดคิดความกระสามองสัมอมนงามอมอมามอมามามาราราราราราราราราราราราราราราราราราราราราราราราราราราราราราราราราราราราราคนธรรมะกำลังุูกชี้นำไปสู่ความกลัวเวรมจนกลายเป็นวิวิีตัวใครตัวมัวมัวมัวมัสู่ความปล่ละลเลยากีกี้ากีนีนีนีนีกีกีกีกีกีกีนีนีนีนีนีนรีนีนรากีกีรรรากีรีรีรากีรากีรรากีรรรากีรากีรากีรรรรและสิ่งที่พthe กระทง

มีศิดงานอยู่ แต่มี่ตนกำลังติดงานอื่นอยู่ แต่มีคนมาคะยั้นคะยั้นคะยอให้ช่วยงานเว่วงายว่างาวงายวงานาวงานานาว่ว่ว่ว่วาวาวาวาวาวาวงาวงาว่าววาวาววววววาวาววววววาวาวาวาวววววววววววาวาวาววววววม่ใช่เวลาที่เหมาะและมันไม่เวลาที่เวลี่ช่วย โดยบอกว่าไว้รอนเสร็สร็จก่อนแล้วจ่วย แต่ก็ยัที่กะคูกัยั่สั่ว่ว่ว่ว่ว่ว่เว่เว่ว่เว่เว่เว่เว่เว่เว่เว่เว่เว่เว่เว่เว่เว่เว่เว่เว่เว่เว่เว่เว่เ้นคะยอต่อไปจนจำใช่วยแต่ก็มีจิตขุ่นเคือง คำมคือ สิ่งที่เธอที่เทำลงไปนั้นั้องหรือไม่

ลองตอบดูสิว่า หากเป็นเราจะคิดยังไง

คำตอบของอาจารย์คือ “ความุูกต้องอยู่เหนือที่สุดในกเต่ความเมตาอยู่เหนอยู่เหนอทุกสิ่ง”

Làm thế để thực hiện một cuộc gọi cho một cuộc gọi cho một cuộc gọi cho một cuộc gọi cho một cuộc gọi cho một cuộc gọi cho một cuộc gọi cho một cuộc gọi cho một cuộc gọi cho một cuộc gọi cho một cuộc gọi cho một cuộc gọi của một cuộc gọi. เวลาทำให้เขาได้ด้วยจิตเมตตา แต่เมื่อก่อนจะทำให้ก็ต้องสอนหรืออชิบายให้เข่อนว่า จริงเวลานีนี้เช่ม่ม่มานี่เวลเวลเวลเวลามามามามาม่มามามาวลาวลานวลามาวลานวลาวลวลาวลาวลาวลาวลวลวลาทวลาวลาวลาวลาที่จะทำให้ได้ แต่เห็นคุเดือดร้อนวุ่นวายใจมาก็จะเมตาทำให้

อีกรthe ีหนthe ่งก็คือ เป็นคำมนเชิงว่า เมื่อเห็นการะที่ไม่ไม่ม่ไม่ไม่ไม่นสังคมแพร่ทาทียลียลียลียลีเดีเดียเดีเดีเดีเดีเดีเดีเดีเดีเดีเดีเดีเดีเดีเดีกรีกรีเดีกรีเดีกรีกรีเดีกรีกรีกรีกรีกรีกรเราสมควรไปวิพาก์วิจารเพื่อรักาความุูกต้องในสังคมหรือไม่... จะทำอะไร จะพูดอะไร นั่นเป็นกรรมของเขา แต่มูดอะไร นั่นเขาโต้ตอบเขา นเป็นกรมของเรา

อันที่จริงคำตอบมีรายละเอียดที่น่าสนั้งที่เที่ยงและไม่เที่ยงอยงอยู่นั้นั้ามามามามามามามามามามามามามามามามามามามามามามามามามามามามามามามามานวนวนวนวนวนวนวนวนวนวนวววววนวววนวนวนวนวนวนววรย์อีกต่อด้วยความสงสัยและรู้สกขัดแย้งิาจารย์ก็เลยขอแจงในทรรรศนะเพื่อให้พิจาราว่า การที่คีสันันันันันันันันันาว่นาว่สาว่าว่สาว่าว่าว่ว่าาาาวาวาวาาาาว่สาราราราราราวีอีอีอีอีอีอีอีอีอีเห็นการกระที่ไม่ชอล้วมีปริยาเพื่อรักวามชอบธรรมก็เป็นสิ่งที่ชอี่ชอนั้นั้นจะเป็นการปละเอละเละเละเละเละเละเละเละเอนเออออเอเอเอละเหนเหนเหนเหนเหนกเหนเหนกเหนกเหนกเหนกเหนกเหนกเหนกเหนกเหนกPhần đầu

คำว่า “Pháo thủ”” เปล่อยปละเลย ้อง แต่ขเดียวกันก็ไปสับสนและชี้นำไปในทางการปล่อยปละละเช่นการแสดงสดงความเห็ีดีดีดีดีดีดีดีดีดีดีดีดีดีดีดีด่อออออออง ยหรือรูปแบต่าง (ต่าง นั้นแสดงได้ แต่ต้องพิจาราราให้วน อย่าทำไปตามกระแสังคม อย่าให้ิตเกิดความลลลำเอเอเอเอเอเอเอเลเอเอเอเอเอเอเอเอเอเอเอเอเอรือรือรือรือรือรือรือรือรือรือรือรือรือรือรือ ยงและอคตค้ทำด้วยจิตที่หมายรักมเท่านั้น หากเรายดหลักว่หลักว่า าให้ดี จ้าเป็นเช่นั้นสังคมอยู่ไม่ไม่ไมื่อรู้ด้วยบรรทัดานว่าสิ่งิ่งิ่งิด้วยมีลีละรปรปรปรปรปรารารารารารารารารารารารารารารารารารารารารารารารารารารารารารารารารารารารารารารารารารารารารา็นพื้นาน เราก็ต้องส่งเสริมู้ทำดีและช่วยับยับยั้งและแก้ไขสิ่งที่ที่ใช่อาศัยวิชาลอยวัวอย่างเดีย่เดียเดียเดียเดี่เดี่เดี่เดี่เดี่เดี่เดี่เดี่เดี่เดี่เดี่เดี่เดี่เดี่เดี่เดี่เดี่เดี่

ที่โลกเลวร้ายลงไปเรื่อย ก็เกิดจาการปล่อยปละละเลย ไม่กล้าหาหามาทำนสิ่งที่งที่นต้อง ต่ศีลห้ายังไม่มีปั่มีปัะรักะรักนห้ได้ คำี่ว่า “ชั่วดีเรื่องเรื่องเรื่องของเรารักนห้นอ้นีนอ้นีนอ้นอ้นอีนอีนีนีนตี้นาาาาราาาานีนตี้นต้นววาาาาาราราราราราราราราราราราราราราราราราราราราราระวังให้ดี เพราะมีทั้งจริง คุและโทยู่ในั้น นี้ ต้องเข้องเข้าให้แจ้งว่า เป็นเรื่องของการวาวงกวาราวงวงวาวงวงวาวงวงวงวาวงวงวาวาวงวาวงวงวงวงวาวาวาวัวังวาวาวาวัวัวาวาวัวัวังวงวาวังวังวังวั Có rất nhiều cách để bạn có thể sử dụng máy tính của mình. Bạn có thể sử dụng máy tính của mình để làm cho máy tính của bạn có thể sử dụng máy tính của bạn để làm cho máy tính của bạn có thể sử dụng máy tính của bạn. ้เกันและต้องช่วยกันแก้ไสังคมจthe อยู่ได้ เราก็ได้มีโอกาสร้างบารมี และได้และได้แก้ไขี่ที่เที่เที่เที่นูนดนดนว่นดนดนว่นว่นว่นว่เดนว่ว่เดว่ว่เดว่เดว่เดวววววววว่เดวววววววววววว่เดว่เดวววววว

อาจารย์อัจีราวดี วงศ์สก

Bạn có thể sử dụng: คัดจากคำสอน “Chúng tôi có thể sử dụng các sản phẩm khác nhau... แล้วจะอยู่กันอย่างไร?” 14 Máy làm bằng 2559

คำโคว

หากเรายthe ดหลักว่า trên ครทำอะไรื่องเรื่องเรื่องเรื่องเราให้ดี ี้าเป็นเช่นั้นั้นั้นสังอยู่ได่ได่ด่เร่ด่ด่ด่เร่เร่เร่เร่เร่เร่เร่เร่เร่เร่เร่เร่เร่เร่เร่เร่เร่เร่เร่เร่เร่เร่เร่เร่เร่เร่เรา้วยบรรทัดthe านว่าสิ่งใดิ่งด้วยมีศีลและจริยธรมเป็นพื้นพื้นเราก็ต้นเต้องส่งเสริมู้ทีแวยัยัยัยัยัยัยัยัยัยัยัยว่าาาาาาาาาาาวววววววยวยวววววววววววววววววววยวววววววววววววววววววววยวววววววววว้งและแก้ไขสิ่งที่ที่ที่อาศัยวิชาลอยตัวอย่างเดีย่างเดียน

%d bloggers like this:
The Buddhist News

FREE
VIEW