बुद्धा कौन था?

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बुद्धा कौन था?

बारबरा ओ ब्रायन द्वारा | 29 मई, 2018

“बुद्ध” का अर्थ है “जो जाग रहा है।” बुद्ध जो 2,600 साल पहले रहते थे, वह देवता नहीं था। वे सिद्धार्थ गौतम नामक एक साधारण व्यक्ति थे, जिनकी गहन अंतर्दृष्टि दुनिया को प्रेरित करती थी।

शकीमुनी बुद्ध की मूर्तिकला इस समय पृथ्वी को छू रही है कि वह ज्ञान पर पहुंच गया। 11वीं-12 वीं सदी, मध्य तिब्बत। रंगीन पिगमेंट के साथ पीतल। मेट के फोटो सौजन्य से.

सामग्री

बुद्ध कौन था?

हम ऐतिहासिक बुद्ध के बारे में क्या जानते हैं?

वहाँ अन्य बुद्ध किया गया है?

बौद्ध कला में बुद्ध के बारे में क्या?

क्या बौद्धों बुद्ध की पूजा करते हैं?

बुद्ध ने क्या सिखा दिया?

ज्ञान क्या है?

क्या एक बौद्ध बाइबिल है?

अतिरिक्त पढ़ना

बुद्ध कौन था?

बुद्ध एक नाम नहीं है, लेकिन एक शीर्षक है। यह एक संस्कृत शब्द है जिसका अर्थ है “एक व्यक्ति जो जाग रहा है। क्या एक बुद्ध जाग रहा है वास्तविकता की वास्तविक प्रकृति है.

सीधे शब्दों में कहें, बौद्ध धर्म सिखाता है कि हम सभी गलत धारणाओं और “अशुद्धियों” द्वारा बनाई गई भ्रम के कोहरे में रहते हैं — नफरत, लालच, अज्ञानता। एक बुद्ध वह है जो कोहरे से मुक्त है। ऐसा कहा जाता है कि जब बुद्ध मर जाता है तो वह पुनर्जन्म नहीं होता है लेकिन निर्वाण की शांति में जाता है, जो “स्वर्ग” नहीं बल्कि अस्तित्व की एक रूपांतरित अवस्था है।

अधिकांश समय, जब कोई बुद्ध कहता है, तो यह ऐतिहासिक व्यक्ति के संदर्भ में है जिसने बौद्ध धर्म की स्थापना की। यह मूल रूप से सिद्धार्थ गौतम नामक एक व्यक्ति था जो अब पच्चीस सदियों पहले उत्तरी भारत और नेपाल में रहते थे।

हम ऐतिहासिक बुद्ध के बारे में क्या जानते हैं?

People meditating under the Bodhi Tree in Bodhgaya, India.

बोधी ट्री, जहां बुद्ध ने भारत के बोधगया में ज्ञान प्राप्त किया। मार्गी सैवेज द्वारा फोटो.

पारंपरिक कहानी लगभग 567 ईसा पूर्व में लुम्बिनी, नेपाल में सिद्धार्थ गौतम के जन्म के साथ शुरू होती है। वह एक राजा का बेटा था, आश्रय में उठाया गया था। उसने शादी की और एक बेटा था।

प्रिंस सिद्धार्थ उन्नीस वर्ष का था जब उनका जीवन बदल गया था। अपने महलों के बाहर गाड़ी की सवारी में उसने पहले एक बीमार व्यक्ति को देखा, फिर एक बूढ़ा आदमी, फिर एक लाश। इसने उसे अपने अस्तित्व के मूल में हिलाकर रख दिया; उन्होंने महसूस किया कि उसका विशेषाधिकार प्राप्त स्थिति उसे बीमारी, बुढ़ापे और मृत्यु से नहीं बचाएगी। जब उसने एक आध्यात्मिक साधक देखा - एक कट्टरपंथी “पवित्र आदमी” - मन की शांति की तलाश करने की इच्छा उस में उठी।

वह “बोधी पेड़” के नीचे ध्यान में बैठे थे जब तक कि उन्हें ज्ञान महसूस नहीं हुआ। उस समय से, वह बुद्ध के रूप में जाना जाएगा।

राजकुमार ने अपना सांसारिक जीवन त्याग दिया और एक आध्यात्मिक खोज शुरू की। उन्होंने शिक्षकों की मांग की और अपने शरीर को तपस्वी प्रथाओं जैसे चरम, लंबे समय तक उपवास के साथ दंडित किया। ऐसा माना जाता था कि शरीर को दंडित करना मन को ऊपर उठाने का तरीका था और मृत्यु के किनारे पर ज्ञान का दरवाजा पाया गया था। हालांकि, इसके छह साल बाद, राजकुमार ने केवल निराशा महसूस की।

आखिरकार, उन्हें एहसास हुआ कि शांति का मार्ग मानसिक अनुशासन के माध्यम से था। बोध गया में बिहार के आधुनिक भारतीय राज्य में, वह एक फिकस पेड़ के नीचे ध्यान में बैठे थे, “बोधी पेड़” जब तक कि वह जागृत न हो, या ज्ञान का एहसास न हो। उस समय से, वह बुद्ध के रूप में जाना जाएगा।

Stoneware sculpture of the Buddha dying. By Qiao Bin.

बुद्धा की स्टोनवेयर मूर्तिकला अंतिम उत्कृष्टता प्राप्त करती है, जिसे परिनिर्वाण के नाम से जाना जाता है, जैसा कि उनकी मृत्यु हो गई थी। c. 1503, Qiao Bin द्वारा. फोटो शिष्टाचार से मुलाकात की.

उन्होंने अपने बाकी जीवन को लोगों को सिखाने के लिए बिताया कि कैसे खुद के लिए ज्ञान का एहसास किया जाए। उन्होंने बेनेरेस के पास आधुनिक दिन सरनाथ में अपना पहला धर्मोपदेश दिया, और फिर गांव से गांव तक चले गए, रास्ते में चेलों को आकर्षित कर रहे थे। उन्होंने बौद्ध नन और भिक्षुओं के मूल आदेश की स्थापना की, जिनमें से कई महान शिक्षक भी बन गए। वह कुशीनगर में मृत्यु हो गई, जो अब उत्तरी भारत में उत्तर प्रदेश राज्य है, लगभग 483 ईसा पूर्व।

बुद्ध के जीवन की पारंपरिक कहानी तथ्यात्मक रूप से सटीक नहीं हो सकती है; हमारे पास निश्चित रूप से जानने का कोई तरीका नहीं है। इतिहासकारों आज आम तौर पर सहमत एक ऐतिहासिक बुद्ध था, और वह 6 वीं सदी ईसा पूर्व के माध्यम से 4 में कुछ समय रहते थे कि, दे या ले. ऐसा माना जाता है कि कम से कम कुछ उपदेश और मठवासी नियम सबसे पुराने शास्त्रों में दर्ज किए गए हैं, या उनके शब्दों के करीब कुछ हैं। लेकिन यह है कि जहाँ तक सबसे ऐतिहासिक विद्वानों जाना होगा.

वहाँ अन्य बुद्ध किया गया है?

Chinese sculpture of one of the Buddha's arhats

बुद्ध के arhats में से एक. 1 9वीं सदी, चीन. वर्णक के साथ लकड़ी। मेट के फोटो सौजन्य से.

Theravada बौद्ध धर्म में - दक्षिण-पूर्व एशिया के प्रमुख स्कूल - यह माना जाता है कि मानव जाति की प्रति उम्र केवल एक बुद्ध है; प्रत्येक उम्र एक अकल्पनीय रूप से लंबे समय है। वर्तमान युग का बुद्ध हमारे ऐतिहासिक बुद्ध, सिद्धार्थ गौतम है। एक अन्य व्यक्ति जो इस उम्र के भीतर ज्ञान को महसूस करता है उसे बुद्ध नहीं कहा जाता है। इसके बजाय, वह एक अरहत (संस्कृत) या अरहंत (पाली) — “योग्य एक” या “सिद्ध एक” है। एक अरहाट और बुद्ध के बीच मुख्य अंतर यह है कि केवल एक बुद्ध एक विश्व शिक्षक है, जो अन्य सभी के लिए दरवाजा खोलता है।

प्रारंभिक ग्रंथों में अन्य बुद्ध का नाम दिया गया है जो अकल्पनीय रूप से बहुत पहले की उम्र में रहते थे। भविष्य के बुद्ध के Maitreya भी है जो तब दिखाई देंगे जब हमारे बुद्ध की शिक्षाओं की सारी याददाश्त खो गई हो।

बौद्ध धर्म की अन्य प्रमुख परंपराएं हैं, जिन्हें महायना और वाज्रण कहा जाता है, और इन परंपराओं में बुद्ध की संख्या पर कोई सीमा नहीं होती है। लेकिन महायना और वाज्रण बौद्ध धर्म के चिकित्सकों के लिए आदर्श एक बोधिसत्तवा होना है, जो दुनिया में रहने की प्रतिज्ञा करता है जब तक कि सभी प्राणियों को प्रबुद्ध नहीं किया जाता।

बौद्ध कला में बुद्ध के बारे में क्या?

Thangka of Amitabha Buddha

सुखावती में अमिताभ। केंद्रीय तिब्बत से थांगका. फ्रीयर सैकलर के सौजन्य से.

महायाना और वाज्रण शास्त्रों और कला में बुद्ध की भीड़ है। वे ज्ञान के पहलुओं का प्रतिनिधित्व करते हैं, और वे हमारे अपने गहरे नस्लों का भी प्रतिनिधित्व करते हैं। कुछ बेहतर ज्ञात प्रतिष्ठित या उत्कृष्ट बुद्ध में अमिताभ, असीम प्रकाश की बुद्ध, भक्षण्येयगुरू, चिकित्सा बुद्ध जो चिकित्सा की शक्ति का प्रतिनिधित्व करता है; और वैरोकाना, सार्वभौमिक या मौलिक बुद्ध जो पूर्ण वास्तविकता का प्रतिनिधित्व करते हैं। जिस तरह से बुद्ध उत्पन्न कर रहे हैं, वह भी विशेष अर्थ व्यक्त करते हैं।

Small sculpture of Hotei, a fat, laughing monk, often mistaken for buddha

Hotei की एक छोटी सी मूर्तिकला, हंसते हुए भिक्षु आमतौर पर ऐतिहासिक बुद्ध के रूप में गलत सिद्ध. 19 वीं सदी, जापान. मेट के फोटो सौजन्य से.

गंजा, गलफुल्ला, हंसते हुए साथी कई पश्चिमी देशों के बारे में सोचते हैं क्योंकि बुद्ध दसवीं सदी की चीनी लोककथाओं से एक चरित्र है। उसका नाम चीन में बुदाई है, या जापान में होती है। वह खुशी और बहुतायत का प्रतिनिधित्व करता है, और वह बच्चों और बीमार और कमजोर का रक्षक है। कुछ कहानियों में उन्हें भविष्य बुद्ध Maitreya के मुक्ति के रूप में समझाया गया है।

क्या बौद्धों पूजा बुद्ध?

Zen monk bowing.

डेविड गेब्रियल फिशर द्वारा फोटो.

बुद्ध एक देवता नहीं था, और बौद्ध कला के कई प्रतिष्ठित आंकड़े ईश्वरीय प्राणियों का प्रतिनिधित्व करने के लिए नहीं हैं जो आपको पसंद करेंगे यदि आप उनकी पूजा करते हैं।

बुद्ध को पूजा की आलोचनात्मक कहा गया था, वास्तव में। एक शास्त्र में (सिग्लोवाडा सुट्टा, दिघा निकाया 31) उन्होंने एक वैदिक पूजा अभ्यास में लगे एक जवान आदमी का सामना किया। बुद्ध ने उन्हें बताया कि कुछ भी पूजा करने की तुलना में जिम्मेदार, नैतिक तरीके से रहना अधिक महत्वपूर्ण है।

आप पूजा के बारे में सोच सकते हैं यदि आप बौद्ध बुद्ध मूर्तियों को झुकाते हैं, लेकिन कुछ और चल रहा है। बौद्ध धर्म के कुछ स्कूलों में, झुकाव और प्रसाद करना स्वार्थी, अहंकार केंद्रित जीवन और बुद्ध की शिक्षाओं का अभ्यास करने की प्रतिबद्धता को दूर करने का भौतिक भाव है।

बुद्ध ने क्या सिखा दिया?

Wheel of Dharma. A bronze wheel with eight spokes and a lotus flower at its center.

धार्मिक धर्म, या “धर्म का पहिया,” जो बुद्ध के नोबल आठगुना पथ के शिक्षण का प्रतिनिधित्व करता है. 13सदी, जापान. गिल्ट कांस्य. मेट के फोटो सौजन्य से.

जब बुद्ध ने ज्ञान प्राप्त किया, तो उन्होंने कुछ और भी महसूस किया: जो वह महसूस करता था वह अब तक सामान्य अनुभव से बाहर था कि इसे पूरी तरह से समझाया नहीं जा सकता था। इसलिए, लोगों को क्या विश्वास करना है सिखाने के बजाय, उन्होंने उन्हें खुद के लिए ज्ञान का एहसास करने के लिए सिखाया।

बौद्ध धर्म का मूलभूत शिक्षण चार नोबल सत्य है। बहुत संक्षेप में, पहला सत्य हमें बताता है कि जीवन दुक्का है, एक शब्द जो अंग्रेजी में बड़े करीने से अनुवाद नहीं करता है। इसे अक्सर “पीड़ा” के रूप में अनुवादित किया जाता है, लेकिन इसका अर्थ “तनावपूर्ण” और “संतुष्ट करने में असमर्थ” भी है।

दूसरा सत्य बताता है कि हमें dukkha एक कारण है. तत्काल कारण लालसा है, और लालसा वास्तविकता को समझने और खुद को नहीं जानने से आता है। क्योंकि हम खुद को गलत समझते हैं, हम चिंता और निराशा से घिरे हुए हैं। हम एक संकीर्ण, आत्म केंद्रित तरीके से जीवन का अनुभव करते हैं, जीवन की तरस चीजों के माध्यम से जा रहे हैं जो हमें लगता है कि हमें खुश कर देगा। लेकिन हमें केवल संक्षेप में संतुष्टि मिलती है, और फिर चिंता और लालसा फिर से शुरू होती है।

तीसरा सत्य हमें बताता है कि हम dukkha के कारण पता कर सकते हैं और तनाव और लालसा के हम्सटर पहिया से मुक्त हो. केवल बौद्ध मान्यताओं को अपनाने से यह पूरा नहीं होगा, हालांकि। मुक्ति dukkha के स्रोत में एक की अपनी अंतर्दृष्टि पर निर्भर करता है. लालसा तब तक समाप्त नहीं होगी जब तक कि आप अपने लिए महसूस न करें कि इसका क्या कारण है।

चौथा सत्य हमें बताता है कि अंतर्दृष्टि नोबल एविटफोल्ड पथ के अभ्यास के माध्यम से आता है। Eightfold पथ अभ्यास के आठ क्षेत्रों की एक रूपरेखा के रूप में समझाया जा सकता है - ध्यान, दिमागीपन, और दूसरों को लाभ है कि एक नैतिक जीवन जीने सहित - कि हमें खुश जीवन जीने और ज्ञान के ज्ञान को खोजने में मदद मिलेगी.

ज्ञान क्या है?

Buddha head sculpture

बुद्ध के प्रमुख 5 वीं -6 वीं शताब्दी, अफगानिस्तान। स्टुको. मेट के फोटो सौजन्य से.

लोग कल्पना करते हैं कि प्रबुद्ध होने के लिए हर समय फंसना है, लेकिन ऐसा नहीं है। और ज्ञान प्राप्त करना जरूरी नहीं है कि सभी एक ही बार में हो। बहुत आसानी से, ज्ञान अच्छी तरह से वास्तविकता की वास्तविक प्रकृति को समझने के रूप में परिभाषित किया गया है, और खुद की।

ज्ञान को भी मानते बुद्ध के रूप में वर्णित किया गया है, जो वाज्रण और महायण बौद्ध धर्म में सभी प्राणियों की मौलिक प्रकृति है। इसे समझने का एक तरीका यह कहना है कि बुद्ध का ज्ञान हमेशा मौजूद होता है, चाहे हम इसके बारे में जानते हों या नहीं।

ज्ञान, फिर, एक ऐसी गुणवत्ता नहीं है जो कुछ लोगों के पास है और अन्य नहीं हैं ज्ञान का एहसास करने के लिए यह जानना है कि पहले से ही क्या है। यह सिर्फ इतना है कि हम में से ज्यादातर कोहरे में खो गए हैं और इसे नहीं देख सकते हैं।

क्या एक बौद्ध बाइबिल है?

Buddhist text with monk

अबीशेक सुंदरम द्वारा फोटो.

बिल्कुल नहीं। एक बात के लिए, बौद्ध धर्म के कई स्कूल और संप्रदाय सभी शास्त्रों के समान सिद्धांत का उपयोग नहीं करते हैं। एक स्कूल द्वारा सम्मानित पाठ दूसरे में अज्ञात हो सकता है।

इसके अलावा, बौद्ध शास्त्रों को एक देवता के प्रकट शब्द नहीं माना जाता है जिसे बिना किसी प्रश्न के स्वीकार किया जाना चाहिए। बुद्ध ने हमें अकेले अधिकार पर कोई शिक्षण स्वीकार करने के लिए सिखाया, लेकिन अपने लिए इसकी जांच करने के लिए। कई सूत्र और अन्य ग्रंथ हमें मार्गदर्शन करने के लिए हैं, न कि हमें सूचित करने के लिए।

महत्वपूर्ण बात यह है कि बौद्ध धर्म कुछ आप विश्वास नहीं है, लेकिन कुछ आप करते हैं. यह व्यक्तिगत अनुशासन और व्यक्तिगत खोज दोनों का मार्ग है। लोग 25 शताब्दियों के लिए इस रास्ते पर चले गए हैं, और अब तक बहुत सारे निर्देश, साइनपोस्ट और मार्कर हैं। और मार्गदर्शन के लिए सलाहकारों और शिक्षक हैं, साथ ही साथ कई सुंदर ग्रंथ भी हैं।

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