Лев Рев -БРАБАРА О'БРИЕН| МАЙ 29, 2018

«Будда» означает «тот, кто бодрствует». Будда, который жил 2600 лет назад, не был богом. Он был обычным человеком по имени Сиддхартха Гаутама, чьи глубокие идеи вдохновили мир.

Скульптура Будды Шакьямуни касаясь земли в тот момент, когда он достиг просветления. 11-12 век, Центральный Тибет. Латунь с цветными пигментами. Фото предоставлено The Met.

Содержание

Кто был Буддой?

Что мы знаем об историческом Будде?

Были ли другие Будды?

Что насчет Будд в буддийском искусстве?

Буддисты поклоняться Будде?

Чему учил Будда?

Что такое Просвещение?

Есть ли буддийская Библия?

Дополнительное чтение

Кто был Буддой?

Будда это не имя, а название. Это санскритское слово, которое означает «человек, который бодрствует». Будда бодрствует к истинной природе реальности.

Проще говоря, буддизм учит, что все мы живем в тумане иллюзий, порождаемых ошибочными представлениями и «примесями» — ненавистью, жадностью, невежеством. Будда - это тот, кто освобождается от тумана. Говорят, что когда будда умирает, он или она не возрождается, а переходит в мир Нирваны, который является не «небом», а трансформированным состоянием существования.

Большую часть времени, когда кто-то говорит Будда, это касается исторического человека, который основал буддизм. Это был человек по имени Сиддхартха Гаутама, который жил на севере Индии и Непале около двадцати пяти веков назад.

Что мы знаем об историческом Будде?

Дерево Бодхи, где Будда достиг просветления, в Бодхгайе, Индия. Фото Марджи Сэвидж.

Традиционная история начинается с рождения Сиддхартхи Гаутамы в Лумбини, Непал, примерно в 567 году до н.э. Он был сыном царя, выросшего в защищенном богатстве. Он женился и родил сына.

Принцу Сиддхартхе было двадцать девять лет, когда его жизнь изменилась. В карете он сначала увидел больного человека, затем старика, затем трупа. Это потрясло его до сути своего существа; он понял, что его привилегированный статус не защитит его от болезни, старости и смерти. Когда он увидел духовного искателя — нищенского «святого человека» — в нем возникло желание искать душевное спокойствие.

Он сидел в медитации под «деревом Бодхи», пока не понял просветления. С тех пор он будет известен как Будда.

Князь отказался от своей мирской жизни и начал духовные поиски. Он искал учителей и наказывал свое тело аскетическими практиками, такими как экстремальные, длительные посты. Считалось, что наказание тела было способом поднять ум и что дверь мудрости была найдена на краю смерти. Однако после шести лет этого принц почувствовал только разочарование.

В конце концов, он понял, что путь к миру проходит через психическую дисциплину. В Бодх-Гая, в современном индийском штате Бихар, он сидел в медитации под фикус дерева, «дерево Бодхи», пока не проснулся или не понял просветления. С тех пор он будет известен как Будда.

Керамическая скульптура Будды достигает окончательного трансцендентности, известный как паринирвана, как он умер. c. 1503, Цяо Бин. Фото любезно предоставлено The Met.

Всю свою жизнь он учил людей, как реализовать просветление для себя. Он проповедул свою первую проповедь в современном Сарнате, недалеко от Бенареса, а затем шел из деревни в деревню, привлекая учеников по пути. Он основал оригинальный орден буддийских монахинь и монахов, многие из которых стали великими учителями. Он умер в Кушинагаре, расположенном в настоящее время штате Уттар-Прадеш на севере Индии, около 483 до н.э.

Традиционная история жизни Будды может быть неточной на самом деле; у нас нет возможности узнать наверняка. Историки сегодня вообще согласны, что был исторический Будда, и что он жил где-то в 4-6 веках до н.э., дать или взять. Считается, что, по крайней мере, некоторые из проповедей и монашеских правил, записанных в древнейших писаниях, являются его словами или чем-то близким к его словам. Но это настолько далеко, насколько многие историки пойдут.

Были ли другие Будды?

Один из архатов Будды. 19 век, Китай. Дерево с пигментом. Фото предоставлено The Met.

В буддизме Теравада — доминирующей школе Юго-Восточной Азии — считается, что на каждый возраст человечества приходится только одна будда; каждый возраст — невообразимо долгий срок. Будда нынешнего века — наш исторический Будда, Сиддхартха Гаутама. Другой человек, который осознает просветление в этом возрасте, не называется будда. Вместо этого он или она — архат (санскрит) или арахант (пали) — «достойный» или «усовершенствованный». Основное различие между архатом и буддхой заключается в том, что только будда — учитель мира, тот, кто открывает дверь для всех остальных.

Ранние Писания называют других будд, которые жили в невообразимо давних ранних эпох. Есть также Майтрея, будущий Будда, который появится, когда вся память об учениях Будды будет потеряна.

Существуют и другие крупные традиции буддизма, называемые Махаяной и Ваджраяной, и эти традиции не ограничивают количество будд, которые там могут быть. Однако для практиков буддизма Махаяна и Ваджраяна идеалом является бодхисаттва, который обещает оставаться в мире до тех пор, пока все существа не просветятся.

Что о Будды в буддийском искусстве?

Амитабха в Сухавати. Тангка из Центрального Тибета. Предоставлено Фриром Саклером.

Есть множество будд, особенно в Махаяне и Ваджраяне писаниях и искусстве. Они представляют аспекты просвещения, а также представляют нашу глубинную природу. Среди наиболее известных культовых или трансцендентных будд — Амитабха, Будда Бесконечного Света, Бхайшаджьягуру, Медицинский Будда, олицетворяющий силу исцеления, и Вайрокана, вселенский или изначальный Будда, олицетворяющий абсолютную реальность. То, как Будды поставляются также передать конкретные значения.

Небольшая скульптура Хотэй, смеящего монаха обычно ошибочно называют историческим Буддой. 19 век, Япония. Фото предоставлено The Met.

Лысый, пухлый, смеющийся друг многие западные считают Будда персонажем из китайского фольклора десятого века. Его зовут Будай в Китае или Хотэй в Японии. Он олицетворяет счастье и изобилие, и он защитник детей, больных и слабых. В некоторых историях он объясняется как эманация Майтреи, будущего Будды.

Буддисты поклоняться Будде?

Фото Дэвида Габриэля Фишера.

Будда не был богом, и многие культовые фигуры буддийского искусства не предназначены для того, чтобы представлять божественные существа, которые будут делать вам благосклонности, если вы поклоняетесь им.

Будда, как говорят, критикует поклонение, на самом деле. В одном из писаний (Сигаловада Сутта, Digha Nikaya 31) он встретил молодого человека, совершавшего ведические богослужения. Будда сказал ему, что более важно жить ответственным, этическим образом, чем поклоняться чему-либо.

Вы можете подумать о поклонении, если увидите Буддистов, поклонившихся статуям Будды, но происходит что-то еще. В некоторых школах буддизма поклонение и подношение являются физическим выражением отброса эгоистичной, эго ориентированной жизни и приверженности практике учения Будды.

Чему учил Будда?

Дхармачакра, или «колесо дхармы», которое представляет учение Благородного Восьмикратного Пути Будды. 13The Century, Япония. Позолоченной бронзы. Фото предоставлено The Met.

Когда Будда достиг просветления, он также понял кое-что другое: что то, что он воспринял, было настолько далеко за пределами обычного опыта, что его невозможно полностью объяснить. Поэтому вместо того, чтобы учить людей, во что верить, он научил их осознавать просветление для себя.

Основательным учением буддизма являются четыре благородные истины. Очень кратко, Первая Истина говорит нам, что жизнь - это дукха, слово, которое не переводится аккуратно на английский язык. Это часто переводится как «страдание», но это также означает «стресс» и «неспособный удовлетворить».

Вторая Истина говорит нам, что у дукхи есть причина. Непосредственная причина — тяга, и тяга происходит от непонимания реальности и непознания себя. Потому что мы неправильно понимаем себя, мы полны беспокойства и разочарования. Мы переживаем жизнь узким, эгоцентричным образом, идя через жизнь жажду вещей, которые, как мы думаем, сделают нас счастливыми. Но мы находим удовлетворение только на короткое время, и тогда тревога и тяга начинают снова.

Третья Истина говорит нам, что мы можем знать причину дукхи и освободиться от хомяка колеса стресса и тяги. Однако просто принятие буддийских верований не приведет к этому. Освобождение зависит от собственного понимания источника дукхи. Жажда не прекратится, пока вы сами не поймете, что его вызывает.

Четвертая Истина говорит нам, что проницательность приходит через практику Благородного Восьмого Пути. Восьмикратный Путь можно объяснить как очерк из восьми областей практики, включая медитацию, внимательность и жизнь этической жизни, приносящей пользу другим, которые помогут нам жить счастливее и обрести мудрость просветления.

Что такое Просвещение?

Глава Будды. 5-6 века, Афганистан. Штукко. Фото предоставлено The Met.

Люди думают, что быть просвещенным - это быть блаженным все время, но это не так. И достижение просветления не обязательно происходит сразу. Очень просто, просветление определяется как глубокое осознание истинной природы реальности и самих себя.

Просвещение также описывается как восприятие будханатуры, которая в буддизме Ваджраяна и Махаяны является фундаментальной природой всех существ. Один из способов понять это — сказать, что просветление Будды всегда присутствует, знаем мы об этом или нет.

Просвещение, значит, не то качество, которое есть у некоторых людей, а у других нет. Просто большинство из нас заблудились в тумане и не видят его.

Есть ли буддийская Библия?

Фото Абишека Сундарама.

Не совсем. Во-первых, несколько школ и конфессий буддизма не все используют один и тот же канон писаний. Текст, почитаемый одной школой, может быть неизвестен в другой.

Кроме того, буддийские писания не рассматриваются как откровенные слова бога, которые должны быть приняты без сомнения. Будда учил нас не принимать никакого учения о власти в одиночку, но исследовать его сами. Многие сутры и другие тексты есть для того, чтобы направлять нас, а не для того, чтобы идеологировать нас.

Важно то, что буддизм — это не то, во что вы верите, а то, что вы делаете. Это путь личной дисциплины и личных открытий. Люди шли по этому пути 25 веков, и к настоящему времени здесь много направлений, указателей и маркеров. И есть наставники и учителя для руководства, а также много прекрасных писаний.