Buddhisme: Melihat Ke Kepercayaan, Amalan dan Sejarah

Bagaimanakah Biksu Buddha Menghadapi Kematian?
February 26, 2020
Dari pelajaran sejarah
March 11, 2020

Buddhisme: Melihat Ke Kepercayaan, Amalan dan Sejarah

Dallen • 19 Januari 2020

Buddhisme adalah latihan dalam pembangunan rohani. Tujuan utama adalah mencapai pencerahan melalui praktik meditasi dan kehidupan yang penuh perhatian. Pengamal juga berusaha untuk membangunkan kualiti seperti belas kasihan, kebijaksanaan, dan kesedaran.

Makhluk tercerahkan mengalami kehidupan tanpa kacamata berwarna mawar, memahami bahwa kehidupan—dengan semua keindahan, cobaan, dan kesengsaraan—dapat menjadi mulia. Buddha mengajar bahawa dengan lebih memahami sifat manusia semula jadi, kita boleh menamatkan penderitaan yang tidak perlu dengan mengubah persepsi kita tentang situasi dan keadaan.

Kandungan

Apakah agama Buddha?

Fakta Buddha

Kepercayaan Utama Buddha

Lima Aluan (Kod Kelakuan)

Buddha—Pengasas Buddha

Amalan

Amalan Hari Moden

Monumen Buddha — Kuil

Monumen Buddha — Patung

Sejarah Ringkas Buddha

Apakah agama Buddha?

Buddha adalah iman atau agama, berdasarkan kerohanian. Ajaran pengasas, Siddhartha Gautama (Buddha), yang dilahirkan di Nepal pada abad keenam SM., tidak berdasarkan Tuhan per pengertian Kristian Barat perkataan itu. Sebaliknya, ajaran asas berpusat pada falsafah yang membawa kepada kebahagiaan tanpa syarat atau pencerahan.

Buddha mengajar bahawa semua penderitaan manusia boleh dikaitkan dengan keadaan negatif fikiran dan semua berkat yang kita terima datang dari keadaan positif fikiran. Kebijaksanaan dasar agama Buddha adalah cinta, kebaikan, dan kebijaksanaan. Buddha memeluk ajaran moral agama-agama lain tetapi juga mengajar kita kita kita mempunyai tujuan melalui kewujudan kita.

Untuk pusingan yang berguna, video ini berguna:

Fakta Buddha

Pengasas: Siddhartha Gautama, dilahirkan pada abad keenam SM.

Buddha berasal dari India dan kebanyakannya diamalkan di Timur dan Asia Tenggara

Buddha di Jepun telah diamalkan sejak sekitar 550 C.E.

Dianggap agama keempat terbesar di dunia

Mempunyai kira-kira 480-1530 juta pengikut di seluruh dunia

Buddha adalah amalan rohani seperti Shinto tetapi agama Buddha percaya dalam pencerahan melalui meditasi manakala Shinto mengajar bahawa alam adalah daya membimbing sambungan kepada keamanan dan kegembiraan

Ada tiga cabang utama: Theravada, Mahayana, dan Vajrayana

Meditasi adalah salah satu asas utama agama Buddha

Ajaran Buddha termasuk “Empat Kebenaran Mulia”

“Jalan Lapan Lapis Mulia” juga merupakan sebahagian daripada ajaran utama agama Buddha

Kitaran kelahiran semula (samsara) atau karma tidak berakhir sehingga kita mencapai “nirvana”

Pembebasan dari samsara (kelahiran semula dan kematian) adalah matlamat utama agama Buddha

Kepercayaan Utama Buddha

Empat Kebenaran Mulia adalah esensi dari Buddhisme:

Kehidupan terdiri daripada penderitaan

Penderitaan mempunyai sebab, iaitu keinginan dan lampiran

Penderitaan boleh berakhir dan kebahagiaan boleh diperolehi

Jalan Delapan Lapis Mulia mengarah ke akhir dari semua penderitaan duniawi kita

Buddha juga mengajar bahawa “jalan tengah” antara kepuasan diri dan penolakan diri adalah jalan menuju kebahagiaan. Dengan menjalani kehidupan dengan kasih sayang dan kasih sayang untuk semua, kita mencapai pembebasan dari keinginan egois dan kedamaian yang pada akhirnya lebih memuaskan daripada apa yang kita alami dengan menikmati kesenangan.

Video ini meneruskan Empat Kebenaran Mulia dengan lebih terperinci:

Jalan Lapan Lapis Mulia

Jalan “tengah” atau Lapan Lapis adalah jalan menuju pencerahan atau nirvana (keadaan di mana benda hidup bebas dari rasa sakit dan kesedihan). Ia juga merupakan jalan yang membawa kepada samsara, kitaran kelahiran semula atau penjelmaan semula yang menyakitkan.

Laluan Lapan Kali ganda memerlukan lapan amalan:

Pandangan yang betul: Pemahaman yang betul tentang Empat Kebenaran Mulia dan sifat perkara

Niat yang betul: Elakkan pemikiran lampiran, kebencian, dan bahaya

Ucapan yang betul: Jangan berbohong atau bercakap dengan cara yang keras, jangan memanjakan diri dalam ucapan yang memecah belah

Tindakan yang benar: Hindari membunuh, mencuri, dan overindulgence seksual

Mata pencaharian yang betul: Menghalangi apa-apa yang boleh secara langsung atau tidak langsung memudaratkan orang lain seperti perdagangan hamba, penjualan senjata, dadah dan alkohol, racun, atau penyembelihan haiwan

Usaha yang betul: Mengekalkan keadaan positif fikiran dan melepaskan negatif

Kesedaran yang betul: Ketahui tubuh, perasaan, pemikiran anda

Kepekatan yang betul: Meditasi yang membawa kepada detasmen dan penyingkiran negatif daripada proses pemikiran seseorang

Lima Aluan (Kod Kelakuan)

Prinsip dasar dari Lima Preccepts dalam Buddhisme adalah penghindaran penyalahgunaan kepada diri sendiri atau orang lain. Ajaran ini adalah asas semua falsafah Buddha. Apabila anda telah membangunkan asas etika anda, banyak tekanan dan konflik emosi boleh dimansuhkan, membolehkan pilihan sedar dan komitmen untuk laluan anda.

Pilihan dan niat percuma diserlahkan. Tidak ada perintah dalam agama Buddha, hanya pilihan yang membina karma. Setiap ajaran adalah sumpah atau janji kepada diri sendiri.

Saya bersumpah untuk menjauhkan diri dari:

Mengambil kehidupan mana-mana makhluk hidup

Mencuri

Salah laku seksual

Pembohongan atau ucapan palsu

Ketoksikan (alkohol dan dadah)

Berikut adalah video yang berguna memperincikan Lima Aluan.

Karma

Karma dalam Buddhisme dijelaskan melalui tindakan yang didorong oleh niat. Tindakan ini membawa kepada akibat (sebab dan kesan). Apabila kita tanpa berfikir mengikuti tindakan kita, kita akan dibawa kepada kelahiran semula atau penjelmaan semula (samsara). Tetapi jalan mulia lapan kali ganda membawa kepada nirwana dan menunjukkan kepada kita bagaimana untuk menamatkan samsara dan mencapai pencerahan.

Buddha—Pengasas Buddha

Buddha Statue

Siddhartha Gautama adalah seorang pemimpin rohani, ahli falsafah, dan guru yang dilahirkan di Lumbini, Nepal sekitar abad keenam SM Dia tidak dianggap sebagai tuhan dan merupakan pengasas agama Buddha. Nama “Buddha” bermaksud “yang tercerahkan” atau “orang yang terbangun.”

Menurut kepercayaan popular, Buddha dilahirkan sebagai anak seorang penguasa dalam puak pahlawan Shakya. Ibunya, malangnya, meninggal dunia tujuh hari selepas kelahirannya. Semasa perayaan kelahiran, ia diramalkan oleh Aita, seorang pelihat terkenal, bahawa Siddhartha akan menjadi pemimpin rohani yang hebat atau penguasa yang kuat.

Bapanya, yang ingin melindungi dia dari kewujudan duniawi yang sengsara, membina sebuah istana mewah untuk Siddhartha muda untuk melindunginya dari kesusahan.

Selepas menguasai latihan tempur, beliau memenangi Yasodhara isterinya dalam pertandingan memanah. Beliau kemudian berkahwin pada usia enam belas tahun dan mempunyai bayi tidak lama selepas itu.

Pada usia dua puluh sembilan dan gatal-gatal untuk melihat di luar dinding istana, dia keluar dengan kereta beliau untuk meneroka. Kisah itu berlaku bahawa dia mula-mula melihat orang yang sakit, kemudian seorang lelaki tua, dan kemudian dia menemui mayat. Semua pemandangan ini sangat berat pada jiwanya dan ia menyadari status dan hak istimewanya tidak akan melindunginya dari penyakit, usia tua, atau kematian.

Keesokan harinya dia berjalan melepasi seorang lelaki rohani yang mendalam dalam meditasi di jalan. Dalam sekejap inspirasi, ia segera mengerti bahwa apa yang ia cari harus berada dalam pikiran. Pertemuan yang menentukan memberi masa depan Buddha rasa awal kejelasan dan kesadaran bahwa jalannya menuju perdamaian dan sukacita akan ditemukan melalui spiritualitas.

Pada hari berikutnya, Siddartha meninggalkan isteri dan anaknya untuk mengikuti jalan rohaninya. Dia bertekad untuk melegakan penderitaan sejagat manusia. Beliau mengembara selama enam tahun dan mendapati tiada agama yang sedia ada atau ajaran yang boleh diterima.

Satu hari dia duduk dalam meditasi yang mendalam di bawah pokok bodhi di Bodh Gaya di Bihar, India. Semasa meditasi ini, yang berlangsung 49 hari, beliau menyedari jalan untuk keamanan adalah melalui disiplin mental. Setelah selesai meditasi beliau dan dari hari itu dan seterusnya beliau dikenali sebagai Buddha.

Amalan

Buddha menggunakan pelbagai ritual dan amalan, yang dianggap membantu membawa berkat kepada diri sendiri dan orang lain, dan membantu dalam perjalanan ke pencerahan.

Meditasi adalah prinsip utama agama Buddha dan merupakan sebahagian daripada ajaran Buddha. Meditasi adalah teras Buddha Zen dan, dalam Theravada Buddha, dianggap satu-satunya cara untuk pembebasan.

Selain meditasi, sekolah-sekolah agama Buddha Mahayana mencipta bentuk ritual dan amalan lain yang diperbadankan daripada budaya agama di India, Jepun, China, Tibet, dan Asia Tenggara, termasuk:

Meditasi

Amalan memfokuskan minda untuk mencapai kejelasan mental dan keadaan emosi yang tenang.

Mantra

Amalan bercakap dan mengulangi kata-kata atau ayat-ayat suci yang dianggap mempunyai kuasa rohani. Selain pencerahan, mantra lain digunakan untuk perlindungan daripada kuasa psikik jahat.

Mudras

Gerak isyarat tangan simbolik dalam agama Buddha. Kebanyakan mudras terkandung di tangan dan jari, tetapi beberapa mudras mungkin berasal dari seluruh tubuh.

Roda Doa

Roda doa adalah roda silinder pada gelendong yang dihidupkan semasa membaca mantra untuk membersihkan karma yang buruk dan mengumpulkan karma yang baik.

Haji

Tujuan ziarah adalah untuk memupuk hubungan ke tempat suci.

Penyembahan

Membayar penghormatan kepada Buddha dan dewa-dewa lain.

Pengakuan

Pengakuan kesalahan dan salah laku.

Amalan Hari Moden

Neo-Buddhisme adalah istilah yang digunakan untuk menggambarkan pergerakan Buddha moden. Perbezaan antara Theravada, Mahayana, dan Buddha Vajrayana dan pergerakan Buddha baru seperti Buddha Zen, Navayana, Pergerakan Vipsanna dan Diamond Way banyak.

Banyak perubahan berlaku pada awal 1900-an, penciptaan bersama Orientalis Barat dan Buddha Asia reform-berfikiran.

Apabila dipengaruhi oleh Barat, kebenaran Empat Mulia disusun semula dalam istilah moden dan konsep lain seperti kelahiran semula, karma, dan nirwana diabaikan. Budha sekular yang baru menekankan belas kasihan, ketidaksuburan, dan tidak mementingkan diri sendiri. Meditasi dan latihan rohani yang lain memberi tumpuan kepada pembangunan diri dan kekal sebagai sebahagian daripada pergerakan neo-Buddha Barat.

Pada tahun 1950-an pergerakan neo-Buddha diasaskan oleh B.R. Ambedkar. Beliau menolak ajaran Theravada dan Mahayana dan mencipta agama Buddha Navayana. Dalam versi baru yang moden ini, Ambedkar menggunakan sains, aktivisme, dan pembaharuan sosial.

Beliau juga menolak pengaruh karma, kelahiran semula, samsara, meditasi, nirwana dan Empat Kebenaran Mulia, akar agama Buddha tradisional. Di tempat mereka, beliau ditafsirkan semula agama Buddha oleh perjuangan kelas dan kesaksamaan sosial. Beliau juga mencipta sebuah kitab suci, “Buddha dan Dhamma Nya”.

Monumen Buddha — Kuil

Kuil Borobudur

Terletak di Magelang, Indonesia adalah kuil Buddha terbesar di dunia. Kuil yang menakjubkan ini adalah salah satu daripada 7 Keajaiban Dunia dan tapak Warisan Dunia UNESCO dengan lebih daripada lima juta pelawat setahun.

Kuil Brahmavihara-Arama

Terletak di Bali, Indonesia, kuil Buddha ini mempamerkan pengaruh Bali yang indah dan hiasan. Ia juga merupakan biara Buddha terbesar di Bali.

Maya Devi kuil

Lumbini, Nepal adalah tempat kelahiran Buddha. Kuil purba yang indah ini juga dianggap sebagai Tapak Warisan Dunia UNESCO dan dikunjungi oleh lebih satu setengah juta orang setahun.

Kompleks Kuil Mahabodhi

Terletak di Bodh Gaya, India, laman web ini dianggap sebagai tempat Buddha menjadi tercerahkan sambil duduk di bawah pokok bodhi dan oleh itu, adalah salah satu tapak paling suci di dunia. Laman web ini juga merupakan Tapak Warisan Dunia UNESCO.

Kuil Dhamek Stupa

Sarnath, Uttar Pradesh, India. Ini adalah tempat di mana Buddha menyampaikan khutbah pertamanya. Sarnath terletak sepuluh kilometer utara-timur Varanasi. Ini adalah salah satu tempat ziarah Buddha yang paling terkenal di dunia.

Kuil Stupa Parinirvana

Kushinagar, India adalah tempat di mana Buddha meninggal. Terdapat dua tempat penting di kawasan ini, tapak kedua adalah di mana Buddha dikremasi. Oleh kerana kedekatannya dengan Nepal, ia adalah salah satu tapak Buddha India yang paling popular.

Monumen Buddha — Patung

Di seluruh Asia, terdapat patung-patung Buddha yang terkenal di mana berjuta-juta orang berziarah setiap tahun. Keindahan patung-patung ini sering mengagumkan. Berikut adalah senarai kecil yang paling banyak dikunjungi untuk ibadat dan/atau pelancongan.

1. Buddha gergasi Leshan — Sichuan, China

Leshan Giant Buddha

2. Tian Tan Buddha — Pulau Lantau, Hong Kong

Tian Tan Buddha

3. Wat Pho Berbaringkan Buddha — Bangkok, Thailand

Wat Pho Reclining Buddha

4. Kamakura Daibutsu — Kamakura, Jepun

Kamakura Daibutsu

5. Buddha Dordenma — Thimphu, Bhutan

Buddha Dordenma

6. Gal Vihara Buddha — Polonnaruwa, Sri Lanka

Gal Vihara Buddha

7. Buddha Besar di Ling Shan — Wuxi, China

Grand Buddha at Ling Shan

8. Pakse Golden Buddha — Pakse, Laos

Pakse Golden Buddha

9. Ushiku Daibutsu Buddha — Ushiki, Jepun

Ushiku Daibutsu Buddha

10. Buddha Monywa — Khatakan Taung, Myanmar

Monywa Buddhas

11. Kepala Buddha Pokok Bodhi — Ayutthaya, Thailand

Bodhi Tree Buddha Head

Sejarah Ringkas Buddha

Sejarah agama Buddha bermula pada abad keenam SM dan sistem kepercayaan terus ke hari ini. Selepas Buddha menjadi pencerahan pada usia tiga puluh lima dan menyedari bahawa penderitaan manusia boleh dimansuhkan, dia berangkat untuk mengajar apa yang telah dipelajari di jalannya.

Selama empat puluh lima tahun dia mengembara di seluruh India mengajar falsafah agama Buddha, yang tidak mempunyai Tuhan seperti dalam agama-agama Abrahamic. Konsep cinta, kebaikan, belas kasihan, dan kebijaksanaan melalui meditasi adalah asas-asas agama Buddha.

Buddha adalah salah satu agama tertua di dunia dan merupakan salah satu daripada lima agama di seluruh dunia. Dengan anggaran 500 juta pengikut, ia adalah salah satu agama terbesar sehingga kini. Dan dengan anggaran 4,300 agama di dunia, agama Buddha adalah agama yang akan dipelihara dengan baik ke masa depan di Jepun dan di tempat lain.

DALLEN

Dallen lahir dan dibesarkan di Hawaii dan tidak pernah memiliki paspor sampai ia berusia 24 tahun. Perjalanan pertamanya di luar Amerika Syarikat adalah ke Jepun. Dia sangat menyukainya sehingga apabila dia pulang ke rumah, dia segera berhenti kerja dan berpindah ke Jepun tanpa rancangan. Walaupun dia suka rakyat dan budaya Jepun, cinta sejati beliau adalah makanan. Beliau yakin bahawa Jepun mempunyai makanan yang terbaik di dunia dan perlahan-lahan makan jalan di seluruh dunia untuk membuktikannya.

The Buddhist News

FREE
VIEW