마스터 아카라바디 웡사콘

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이것은 매우 비극적 인 부처님의 오래된 업적에 대한 이야기입니다.

아주 긴 미래에 고타마 부처가되기 전에, 그는 한때 아주 잘 생기고 숙련 된 금세공이었다. 그래서 백만장자는 결혼 한 그의 딸 칸쟈나와디가 그를 본다면 대신 이 잘 생긴 남자와 사랑에 빠질 까봐 두려워했습니다. 백만장자는 그녀가이 남자를 보는 것을 막기 위해 모든 방법을 시도했다. 그러나, 결혼하기 전에, 그녀는 그를보고 마법에 걸린 느꼈다. 따라서, 그녀는 그를 만날 수있는 기회를 찾으려고하지만 그녀가 결혼 때까지 성공하지 못했습니다.

나중에, 이 남자는이 결혼 한 아가씨를 볼 기회가 있었고 그녀와 사랑에 빠졌습니다. 그는 그녀와 사랑을 만들고 싶었다. 그래서 그는 총독이 칸자 나와디를 만날 수있는 방법을 찾는 데 도움이 될 수 있도록 총독에게 금색 장식을주었습니다. 그는 총독의 도움을 받아 자신을 숙녀로 위장하고 칸쟈나와디의 방에 쉽게 들어가기 위해 총독의 여동생이라고 주장했다. 총독은 백만장자에게 남편과 누군가가 그 방에 들어 가지 말라고 명령했습니다. 그들이 서로를 만났을 때, 그들은 강박적인 사랑에서 장님이되었다. 그는 총독이 그를 데리러 돌아 오기 전에 3 개월 동안 그녀와 사랑했다. 다른 사람들은 그들의 비밀 연애 사건에 대해 알지 못했다.

의도적으로 잘 계획을 통해 간음하여 세 번째 교훈을 깨는 것은 무덤 카르마를 일으켰습니다. 사람이 죽은 후, 그는 지옥, 배고픈 유령의 영역, 악마의 영역, 14 칼파, 상대적으로 긴 기간 동안 짐승의 영역: 존재의 낮은 상태에서 태어났다. 그럼에도 불구하고 카르마가 남았고, 그를 암소, 당나귀, 청각 장애인, 무당 소년, 그리고 여자로 태어나게했습니다. 여자로 태어난 경우에도 매춘부이거나 강간당한 처벌이 그를 뒤쫓아 왔습니다. 그것은 그에게 좋은 여자로 다시 태어나 같은 카르마에서 해방되기 위해 매우 길고 오랜 시간이 걸렸습니다. 카르마가 끝나면, 남자는 디판카라 부처의 시대에 인간으로 태어났다. 그는 즉 수메다 은둔자였다. 디판카라 부처는 매우 긴 장래에 수메다 은둔자가 이 시대에 석가모니라는 계몽 부처가 될 것이라고 예측했습니다.

심지어 부처님은 중생의 자신의 사이클을 확장 과거의 삶을 가지고 그는 14 kalpa에 대한 자신의 업보를 상환했다, 그는 때문에 구속의 부족과 악한 사람과 친구를 사귀기 말로 표현할 수없는 고통에 직면했다. 그들은 함께 그들의 욕망을 섬기기 위해 나쁜 업보를 저지른, 그래서 업장의 열매는 상상할 수 없을 정도로 야만적이었다. 대신 중생의 주기를 단축하지만, 교훈에 실수를하는 것은 그들이 잔인하게이 카르마에 대한 상환을 위해 많은 수명을 증가했다.

기술이 너무 발전하는 사회에서는 죄를 짓는 것을 막지 않고 사람들의 마음이 약해졌습니다. 많은 사람들이 두려워하지 않고 계율을 위반하고 살고 있으며, 일부는 모든 교훈을 위반합니다. 모든 것이 즉시 연결될 수있는 가장 진보 된 생활에서 생활하면 업마가 사라질 수 있다고 생각하지 마십시오. 모든 것은 원인에 의해 발생합니다. 인간과 동물의 차이가 보이지 않습니까? 어떤 사람들은 행복하게 태어나고 일부는 상상할 수없는 고통에 직면하기 위해 태어납니다. 그들이 처음 태어났을 때, 그들은 업보 열매 때문에 아무것도 하지 못했지만, 그들이 뿌린 것을 거두었습니다.

다섯 계명은 모든 사람의 운명을 결정하는 것입니다.

인생은 죽음으로 끝나지 않습니다.

각 삶에서 죽는 것은 단지 몸입니다. 그러나 마음은 죽지 않습니다. 그것은 여전히 보복의 순환에 갇혀 있습니다.

그러니 자신을 재설정하십시오. 앞으로 나아가는 것에 대해서만 생각하지 말고 계율을 어기지 않음으로써 자신을 교정하지 마십시오.

우리가 뿌린 것을 거두어야 하는 것은 우리 자신이기 때문입니다.

죄를 저지르고 살지 마라.

그러나 카르마에서 자신을 자유롭게 살 수 있습니다.

마스터 아카라바디 웡사콘

출처: 교육 “운명의 기원”, 19 3월 2017

그림에 대한 견적

인생은 죽음으로 끝나지 않습니다.

각 삶에서 죽는 것은 단지 몸입니다. 그러나 마음은 죽지 않습니다. 그것은 여전히 보복의 순환에 갇혀 있습니다.

그러니 자신을 재설정하십시오. 앞으로 나아가는 것에 대해서만 생각하지 말고 계율을 어기지 않음으로써 자신을 교정하지 마십시오.

우리가 뿌린 것을 거두어야 하는 것은 우리 자신이기 때문입니다.

죄를 저지르고 살지 마라.

그러나 카르마에서 자신을 자유롭게 살 수 있습니다.

번역가: 핑차녹 타니손드, 꼬르팁 오비라웡

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