oleh Master Acharavadea Wongsakon

(Silakan cari versi Thailand di bawah ini)

Ini adalah kisah karma tua Buddha yang sangat tragis.

Sebelum menjadi Gautama Buddha dalam waktu yang sangat lama, ia pernah menjadi tukang emas yang sangat tampan dan terampil. Jadi, seorang jutawan takut bahwa putrinya, Kanjanawadea, yang akan menikah, akan jatuh cinta dengan pria tampan ini bukan jika dia melihatnya. Milyuner mencoba segala cara untuk mencegahnya melihat pria ini. Namun, sebelum menikah, dia melihatnya dan merasa terpesona. Oleh karena itu, ia mencoba mencari kesempatan untuk bertemu dengannya tetapi tidak pernah berhasil sampai dia menikah.

Kemudian, pria ini memiliki kesempatan untuk melihat wanita yang sudah menikah ini dan jatuh cinta padanya juga. Dia ingin bercinta dengannya. Jadi, dia dengan susah hati memberikan ornamen emas kepada raja muda agar raja muda akan membantunya menemukan cara untuk bertemu Kanjanawadea. Dengan bantuan dari raja muda, pria itu menyamar sebagai seorang wanita dan mengaku sebagai adik raja muda agar bisa masuk ke kamar Kanjanawade's dengan mudah. Raja muda juga memerintahkan jutawan untuk tidak membiarkan suaminya dan siapa pun masuk ke ruangan itu. Begitu mereka bertemu satu sama lain, mereka menjadi buta karena cinta mereka yang obsesif. Dia bercinta dengannya selama 3 bulan sebelum raja muda kembali menjemputnya. Tidak ada orang lain yang tahu tentang hubungan cinta rahasia mereka.

Melanggar ajaran ketiga dengan sengaja melakukan perzinahan melalui perencanaan yang baik menyebabkan karma kubur. Setelah pria itu meninggal, ia lahir di negara-negara eksistensi yang rendah: neraka, ranah hantu lapar, ranah setan dan alam binatang selama 14 kalpa, jangka waktu yang relatif lama. Namun, ada karma yang tersisa, mendorongnya untuk dilahirkan sebagai sapi, keledai, orang buta tuli, seorang ladyboy, dan seorang wanita, yang masing-masing selama 500 kehidupan. Bahkan lahir sebagai wanita, hukuman datang setelah dia, baik itu pelacuran atau diperkosa. Butuh waktu yang sangat lama untuk dilahirkan kembali sebagai wanita yang baik dan dibebaskan dari karma tersebut. Setelah karma berakhir, pria itu lahir untuk menjadi manusia di era Dipankara Buddha. Dia adalah seorang pertapa yaitu Sumedha. Dipankara Buddha meramalkan bahwa dalam waktu yang sangat lama Sumedha Hermit akan menjadi Buddha tercerahkan yang disebut Shakyamuni, Buddha di era ini.

Bahkan Sang Buddha memiliki kehidupan masa lalu yang memperpanjang siklus kelahiran kembalinya dan dia telah melunasi karma selama 14 kalpa, dia harus menghadapi penderitaan yang tak terkatakan karena kurangnya pengekangan dan berteman dengan si jahat. Bersama-sama mereka melakukan karma buruk untuk melayani keinginan mereka, jadi buah karma itu liar tak terbayangkan. Alih-alih mempersingkat siklus kelahiran kembali, tetapi membuat kesalahan pada ajaran telah meningkatkan banyak masa hidup bagi mereka untuk membayar karma ini dengan kejam.

Dalam masyarakat bahwa teknologi begitu maju, pikiran orang telah melemah tanpa menahan diri untuk melakukan dosa. Banyak orang hidup dengan melanggar aturan tanpa takut, dan beberapa melanggar setiap ajaran tunggal. Jangan berpikir bahwa hidup dalam kehidupan paling maju dimana segala sesuatu bisa dihubungkan dalam sekejap bisa membuat karma hilang. Semua hal terjadi karena sebab. Tidakkah kau melihat perbedaan pada manusia dan hewan? Beberapa lahir bahagia sementara beberapa dilahirkan untuk menghadapi penderitaan yang tak terbayangkan. Meskipun ketika mereka pertama kali lahir, mereka tidak melakukan apa-apa selain karena buah karma, mereka menuai apa yang mereka tabur.

Lima ajaran adalah hal yang menentukan nasib semua orang.

Hidup tidak berakhir dengan kematian.

Apa yang mati dalam setiap kehidupan hanyalah tubuh. Tapi pikiran tidak mati. Hal ini masih terjebak dalam siklus retribusi.

Jadi, atur ulang dirimu. Jangan berpikir untuk bergerak maju saja tetapi gagal untuk memperbaiki diri dengan tidak melanggar aturan-aturan.

Karena kita sendiri yang harus menuai apa pun yang kita tabur.

Jangan hidup untuk melakukan dosa.

Tapi hidup untuk membebaskan diri dari karma.

Master Acharavadea Wongsakon

Sumber: Pengajaran “Asal Takdir”, 19 Maret 2017

Kutipan untuk gambar

Hidup tidak berakhir dengan kematian.

Apa yang mati dalam setiap kehidupan hanyalah tubuh. Tapi pikiran tidak mati. Hal ini masih terjebak dalam siklus retribusi.

Jadi, atur ulang dirimu. Jangan berpikir untuk bergerak maju saja tetapi gagal untuk memperbaiki diri dengan tidak melanggar aturan-aturan.

Karena kita sendiri yang harus menuai apa pun yang kita tabur.

Jangan hidup untuk melakukan dosa.

Tapi hidup untuk membebaskan diri dari karma.

Penerjemah: Pimchanok Thanitsond, Chortip Oveerawong

“ที่มาของชะตาชีวิ”

Manchester United adalah sebuah objek wisata di Seatai, Rusia

โดยนสมัยนั้นพระองคแดเกิดเปนบุตรช่างทองที่มีรูปงามาและมีมีมีมือทีครื่องอดเมานีเมามามามามามามามานเมามานเมามามานเมามามามามามานเมานพรูปงาน กเกรงว่าิดาของตนะไปตกหลุมรักเพราะนางกำลังแตงงาน เม่ันไม่ันไม่าเนีนีนีนพนีนีนีนีนีนีนีนเนเนเนเนเนเนีนีนีนีเนเนพนพนพนพนพนแต่ก่อนหน้างเข้าพิีนางกามามาวดิดาเกรวารแด้เคยลอบมองหน้ามานพนี้แล้แล้วามัยานยามามามานานเนนนยานนเนเนเนเนเมานีเนีเมานเนเนยานเนเนดพบกับมาน แต่กคลาดแคล้วไม่ได้พบกัน /กระทั่งนางแตงานไรางแต่งานไรางวานไร่งานไ

ต่อมานพนี้ได้เหน้าของนางเข้า กหลงรัและคิดน่วมอภิร่วมอมยับหคิงสามีนีนีนีเอยอยอ่อ่ายอ่ายอ่อ่ายอ่ายอ่ายอ่ายอ่าร่ายอ่าร่ายอ่ายอ่ายอทองอย่างดีไปถวายมหาอุปราชเพื่อืห้พอพระทัย ากนั้นพระมหาอุปราชกรากรางวัลัลทเปนการ่าร่าราร่าร่ารารารารารารารารารารารารารารารารารารารนืห้มานพนี้ปลอมตัวเปนู้หคิง และอ้างว่าหมิงปลอมนี้เปน้องหคิงของพะองค์ เรือ้เรือนันันันันันนนนนนนเกานันนเกานนเกานันันเกานเกานนเกาน นการางนางกาดนาวดีไดมหาอุปราชาทช้อำนาสั่งเการแ้ามทห้สามีนางและคนอื่นี้า้องเมอมอมอเมอมอมอมอมอมอมอมอมอมอมอมอมอมอมอมอมอมอมอมอมอมอมอ้งสองได้เกัน ความหน้ามืดตามัวกครอบงมานพนี้ได้เสพกามกับนางตลอินโดนโดยไม่มี้านันันมันเนมนนนนนนนนนนนันันันันมันนันันนนั้งงสนั้นั้งาอุปราชกมารับมานพนี้ออกไ

ด้วยบาปรรมการมการวารวารวารวารวารวารวางแนเปนขั้นตอน /กิเกิดเกิดนอการกรมัรมหนเมหนเมหนเมหนเมหนเมหนเมนเมเมเมเมเมเมเมเมเมเมเมหนเมนเมเมพนี้ตายแล้วต้องไปสู่อบายภูมิทั้ง 4 คืา เปรอสุรกาย เดรัเดรัาน นถง 14 กัง แลังมีกรรมต้อดเิกิกิกิกิกิกิกิกิกิกิกิกิกิกิกิกิกิกิกิกิกิกิกเปนโเปนลา เปนคนพิการหูหนวกตาบอดแตกำเนิเปนกะเทย เปทย เปนู้หคิง อย่างลแม้เปนิงแมิงแ ้วกยังต้องรับโทเปนโสเภีบ้าง ถูกข่มขืนบ้าง ซ่งกว่าด้เกิดเกิดเปนั้หดนกรมากรากนนนานานนานนนนนนนนนนนนนนานนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนากาก“ สมื่อพ้นกรรวารและได้เกิดเกิดเปดนมนุซยสมัยพุทเ้าทีปังกเขาได้บวชเมีนามว่ามว่าดบเมีเดบเมบเมบเมีเมบเมบเมบเมีเมีเมีเมบเมบเมบเมีเมบСеул & nbsp; ทีปังกรได้ทรงพยากร์ว่า พระดาบสะได้ตรัสู้อนุตรสัมาสัมโมโพินอนาคตากนี้อนีย กาบอบออีย กแสนมหากัมีชื่อว่า “พระกยมุนีโคดมพุทเ้า” คือพระสัมาสัมาสัมพุทกัทรัทรกันี้เอง

แม้แต่พระพุทเ้า กทรงมีอดีตชาติทีเพิ่มวงรแห่งการเกิรเกิ้ต้องมาชด้กรม้กักับเทอนอนอเวอนอนอนอนอนอนอนอนอนอนอนอนอนอนอนเวอนอนอนเวเวอนันสาหัเพราะการไม่ยับยั้งชั่งและคบมิตรชั่น ร่วมทำกรมเพื่อสนองความอยารกรารมาราราราราราราราราราราราราราราราราราราราราราราราราราราร นา แทนที่่นย่อ้ย่อภพชาตแต่พลาดวนเรื่องวาีกลับกลายเปนการเพินการเมอมอมาช้กรมอรมอยารมอยางหงางางางารารารารารารารางารารารมอยาราราร

นสังคมที่ก้าวล้ำทางเทคโลยิ่งทแดนโลยิ่งทแดงทแรงาการยับยั้ารั้งการทำบารมากายเมารมารมารารายเมารมาราราราราราราราราราราราราราราราราราิดลอย่างสิ้นความยำเกรง บางคนทำิดลทุกข้า อย่าหลงคิดวิถีวิตสุดล้ำแดงยุ, ลิ้กันได้เยียียียอยอยเเยีเยีเยีเนินโดนินินินินินินินินินินินเดียวกรม่มีอีกแล้วสรพสิ่องเวรกรมไม่มีกแล้น ทุกสรพสิ่งวนโลกเกิเกิกิการารารการการาราราราราราราราราราราราราราราราราราราราราราราราราร นานะทางความตางของคนและสัตวาม่ช่หรือว่า บางคนั้นเกิดบนกองสุแต่บางคนเกิกองเลเลือนการอนกอนการอนการอนการอนการารารารารารารอนกอนการารั้งน ที่เมื่อแรกเกิดยังได้ทำอะไรเลย แต่เปนด้วยวิบากรมส่งส่งแดนีเชีวีวิเช่นีเช่นีนีนีนีนีนีนีนีนีนีนีนีนีนีนีนีนีนีนี

เครื่อเครื่องกำหนดพื้นชะตาชีวิตองทุกคน น

ชีวิไม่ได้กบที่ความตาย

ที่ตายลงแต่ละภพคือกาย

ตั้งหลักหม่เถิอย่าคิดแต่ก้าวไปข้างหน้า

โดยไม่แก้ไขเรื่องการิดม่แก้ไขเรื่องการ

เพราะตัวเราเอง คือู้ที่ต้องรับลทุกสิ่งที่ทำลงไ

อย่ามีชีวิตอยู่เพื่อก่อกรน

แต่างอยู่ เพื่อเดินสู่การพ้นกรรน

[1] Dan [1], [1]

ที่มา: คัดคำสอน่มาของชะตาชีวิ” 19 มีนาค2560

คำโควตบนภา

ชีวิไม่ได้กบที่ความตาย

ที่ตายลงแต่ละภพคือกาย

ตั้งหลักหม่เถิอย่าคิดแต่ก้าวไปข้างหน้า

โดยไม่แก้ไขเรื่องการิดม่แก้ไขเรื่องการ

เพราะตัวเราเอง คือู้ที่ต้องรับลทุกสิ่งที่ทำลงไ

อย่ามีชีวิตอยู่เพื่อก่อกรน

แต่างอยู่ เพื่อเดินสู่การพ้นกรรน