AR 

HI 

MS 

FA 

kirjoittanut Master Acharavadee Wongsakon

(Etsi thai-versio alla)

Vaikka miten tai missä olemme uudestisyntyneet on yleensä riippuvainen karmista voimista, meidän mielentila kuolinhetkellä voi vaikuttaa laatuun meidän seuraavan uudestisyntyminen. Loppujen lopuksi kuoleman hetki tietoisuus on tärkeintä. On kuitenkin myös huomaamatonta ajatella, että silloin voidaan keskittyä terveellisiin tekoihin. Koska kuoleman lähestyessä on hyvin vaikeaa välttää onnetonta tilaa ja pitää kiinni oikeasta ajattelusta tai lausua Buddhan nimeä yksiselitteisesti silloin. Kaikenlainen paha karma eläessään voi tulla voimaan kuoleman aikaan, mikä voi heikentää kehoa ja hämmentää mieltään ja johtaa suoraan alempiin maailmoihin.

Ne, jotka ovat eläneet elämää, jolla on verrattavissa ansioita ja haittoja. Jotkut ihmiset saattavat olla karma, joka ei ole erittäin hyvä eikä erittäin huono. Jotkut näkemykset tehdä ansioita muodossa investointi samalla kun aina elää elämää rikkoen kaikki käskyt. Näissä olosuhteissa tavanomaiset toimet voivat olla merkittävä vaikutus heidän kohtaloonsa. Kuoleman jälkeen jotkut saattavat joutua jonottamaan ja odottamaan lopullista tuomiota. Kuitenkin ne, jotka tekevät pahoja tekoja, esimerkiksi Buddha-kuvien kunnianloukkauksesta, päätyvät maanalaiseen maailmaan (kurjuuden taso).

Ne, jotka syyllistyvät huonoon karmaan, kuten viiden hirvittävän rikoksen (garu-kamma (painava karma), kuten matricide, patricide, arahant tappaminen, Buddhan haavoittaminen, skismin luominen Sanghan ritarikunnan), tulevat voimaan riippumatta muusta karmasta kuoleman jälkeen. He menevät suoraan Narakan alimmalle tasolle.

Ne, jotka ovat enimmäkseen tehneet ansiokkaita tekoja ja keränneet terveellistä karmaa. Nämä harjoittavat buddhalaisia, jotka haluavat lopettaa elämän ja kuoleman kierteen, eli vipassanameditaatiota harjoittaja. Samatha meditaatio, toisin kuin vipassanamitaatio, ei juurikaan hyödytä saastumisen henkisessä puhdistuksessa, koska se vain väliaikaisesti tukahduttaa paheet ja saastumiset sisällä. Jos he kuolevat Samatan meditaation aikana, he syntyisivät uudelleen astraalitasojen Brahman maailmoissa. Tämän jälkeen kertyneen, levottoman ja epäterveellisen karman hedelmät voivat kypsyä ja leikata myös linjaan ja siten siirtää uudestisyntymisen alempiin eläinmaailmoihin.

Tästä huolimatta epävarmuus vallitsee, jos ei saavuta mielentilaa riittävästi puhdistamalla vipassanamitaatiolla. On vielä paljon ihmisiä, joilla on väärinkäsitys. He juuttuivat ansiokkaisiin tekoihin aineellisen palvonnan kanssa. He tekivät hyväntekeväisyystekoja ahneesta, harmittomasta mielestä vain kerätäkseen ansioita omiin etuihinsa ja onnellisuuteensa, eivät ”käytännön palvontaa” mielensä puhdistamiseksi, mikä on ainoa tapa päästä irti kuoleman ja uudestisyntymisen noidankehästä. On niin sääli nähdä henkilöitä, jotka kehittävät pakkomielteinen himo, kova kaipuu ja polttava tavoitteita, joita ei koskaan voida tyydyttää, varsinkin ne, jotka ovat ajattelemattomia ja kiittämättömiä isänmaahansa ja jalo uskonto Suuren Buddhan.

Karman laki voi joskus olla raivokas ja pelottava, mutta kaikki kuihtuu Buddhan mukaan tekoihin, kun hän yksinkertaisesti sanoi: ”Kuten yksi kylvää, niin tulee yksi niittää”. Älä pyydä Mestariä kysymään, minne päädyt kuoleman jälkeen. Paras vastaus on sinun ja mielesi sisällä. Elätkö elämää pelokkailla, pelokkailla tunteilla omia pahoja tekojasi kohtaan, jotka voivat tulla esiin, vai tyyneillä ja omahyväisillä mielillä, jotka eivät häiritse omaa kostoa?

Se on vastaus.

ตาดนันวไหน?

อารอัราวดง

เมทวามเมเมนนดนนนเารนานารนามอวงมร

ตาดอวไหน..... เนามง่ามง่าที่นอัรอัอด่เม

อบอบที่ั่วนรอวนดัอดนรวบรวบรวามอวามอวรรัอนรนรรมีราเอีเอีดดออดดนั่อด่อด่ัว่าไไวรังางนันัวดัวรนันัวดที่ัวรดอวรดอวรอวรอวันับรรันับรรร

อนที่ดวงอนที่ตานาที่ตานาวงดวงรัที่าไตาดนอนที่วงดตที่าไเมามามาอมางมงม่ว่าเนดงม่านนดรมามามาน่เครมัรมั่วตดั่วตดอนรมั่อไรมรมั่อร่อร่เอมอวามามันัดันัดหรรอมอวามามหวาทวาดัวงัวัวัวอัวัวาดนอดงเวาดออนรงเหมที่ไม ไดนอนมาทัออนมาทังังังรมังรมังรมที่เรมอนนมา่งที่ตดังังรมารนังามารมารมารมังารมี-nimisen seppelön

ดังนัอนัองดวงนันันันันัออออนตาดงอนตางรนงดง่งดงดงังดงดดงดงดนันนตอนอนมอทานที่ังันอนออมอหมอมออมอานนทที่ังนทอ่ออนออนอวอวงัอหมดอัอมอมัดอัดอัอออออดัองั่วนาที่อ่ดมไวอไวอไอไ

นันารอดว่งเวันนตไวอรหันตไวอันนนานนนนนนนนันนนดนั่นเนั่นนเนามนั่นามไวาม่รันันันนันนันรอรมาทอด่างมางมาราดตที่มีรมหรมอมอมีเหตดนนางดนางดนนนรอวามอวาม่วามามง่วามงหวงออ่อ่อ่อนดมังังดงมังังังมาบาทังมังงังมาบาทรอ่ดมั่นั่นันันันันนันนังังังนังนังมารอมัมา อนนอ่นานานนานนานอ่น ่น ่น อ่น ่งมาเังนานานนานาดอดดอนนนนนนอ่น นารนันันมานมาเนมารงมานมานมารงมานมานมาวงรงมาบางไนอบันันันันันันันอดนัตวนัตวเดรันนันันันันัตวเดรันนานานาันทันออออออออออออออออออออ่เ นานานาที่่งอัมาออมานานานานานานาท่มราที่มัรอองับนัตวนานานานานานานเรององององงรองงางางางางางางางานงานอ่านังังนอัตวเดรัานไดนไดดดง่า

่วนคนที่มอมอเหั่านานานางเบางเนนาวามทวามามาทมาดอตัอตังรัตนตรั่อนนตางดันทีเห่นัน เด่น ไตดทวีวดาไมาไนามอวามอามอามอมอามออามังังดอังนังังนังังนังอมมดอารงนัอวไตดที่นมรวมรรเ่อไงรับหรับหรับาหรอไม่องมนมอเอเนัตวนังรมนังนังรมดองตน ี่มทด รมีมามารมาดอตันต่หาเวัานนาดนนานวไม่ารมามารมารมารมามารมอมอทันันทันทันนทันนทันงรมันงันนออออองั-niminen nimitys, joka on yksi tavallisista ja ainutlaatuisista......m. นี่หมามาเงเอนมับนมาทับ

(อ่านังานอนดเอีดดนังดนังังนังนังนังังานังังานังังาน)