01/29/2020, 15.23
VIỆT NAM — TRUNG QUỐC — TÂY TẠNG
Hạ viện Hoa Kỳ chấp thuận bởi một biên độ rộng một dự luật sẽ đóng băng tài sản và cấm nhập cảnh của các quan chức Trung Quốc tham gia vào quá trình kế tiếp của Đạt Lai Lạt Ma. Chọn vị lãnh đạo tương lai của Phật giáo Tây Tạng là vấn đề đối với Phật tử Tây Tạng. Trong khi đó, Panchen Lama lần thứ 11 vẫn đang bị giam giữ tùy tiện từ năm 1995.
Các nhà lãnh đạo Phật giáo Tây Tạng đã thông qua một dự luật có thể cho phép trừng phạt đối với bất kỳ người Trung Quốc nào can thiệp vào quá trình kế tiếp của Đạt Lai Lạt Ma, lãnh đạo tinh thần của Phật giáo Tây Tạng.
Chính sách và hỗ trợ Tây Tạng, được giới thiệu bởi Nghị sĩ Dân chủ James P McGovern, đã được sự chấp thuận ngày hôm qua bởi một đa số áp đảo, với 392 phiếu ủng hộ và 22 chống lại, và xây dựng dựa trên Đạo luật Chính sách Tây Tạng 2002.
Nếu được Thượng viện chấp thuận và ký thành luật của Tổng thống Donald Trump, pháp luật sẽ đóng băng tài sản của Hoa Kỳ thuộc sở hữu của các quan chức Trung Quốc tham gia vào quá trình kế tiếp và cấm sau này đi du lịch đến Hoa Kỳ.
Pháp luật cũng nhắc lại tình trạng của Tenzin Gyatso, Đức Đạt Lai Lạt Ma thứ 14, mà Trung Quốc phủ nhận, và nhấn mạnh “sự can thiệp của chính phủ trong quá trình tái sinh Tây Tạng là một sự vi phạm quyền được quốc tế công nhận đối với tự do tôn giáo, và vấn đề liên quan đến luân hồi trong Phật giáo Tây Tạng rất quan tâm đến dân số Phật giáo Tây Tạng trên toàn thế giới.”
Dự luật này cũng đập phá Bắc Kinh vì tự ý bắt Gedhun Choekyi Nyima, một cậu bé sáu tuổi đã được xác định là Panchen Lama thứ 11, với mục đích duy nhất là cài đặt “ứng cử viên riêng của mình”.
Đứa trẻ được mệnh danh để chiếm văn phòng cao thứ hai trong Phật giáo Tây Tạng đã bị bắt cóc cùng gia đình vào ngày 17 tháng 5 năm 1995, ba ngày sau khi Đạt Lai Lạt Ma hiện nay thừa nhận ông là Panchen Lama.
Trong Phật giáo Tây Tạng, Panchen Lama là quan trọng bởi vì ông được giao nhiệm vụ công nhận sự tái sinh mới của Đạt Lai Lạt Ma sau khi ông qua đời.
Kể từ khi anh ta mất tích, không có tin tức gì về anh ta. Nếu hắn vẫn còn sống, Nyima đã 30 tuổi rồi.
Phản ứng với sự can thiệp của Bắc Kinh, Tenzin Gyatso gần đây nói rằng ông có thể là Đạt Lai Lạt Ma cuối cùng hoặc sự tái sinh của ông có thể được chọn bởi một loại “nghị nghị” tạo thành từ các trụ trì Phật giáo lớn trong cộng đồng.