“Penyebab Karma”

“Tidak hanya di bait suci, dhamma dan gaya hidup adalah hal yang sama.”
October 2, 2019
Tentang
October 2, 2019

“Penyebab Karma”

(Silakan lihat Thai di bawah)

Selama pengajaran Vipassana, saya menemukan banyak karma di murid-murid saya. Banyak di antara mereka adalah layak dibagikan sebagai Dhamma Dāna (pemberian Dhamma).

Sebelum berbicara tentang karma, mari kita kembali bahwa manusia terdiri dari lima agregat. Mereka adalah satu bentuk fisik dan empat bentuk mental lainnya: Vijñāna adalah kesadaran, kesadaran akan suatu objek dan diskriminasi komponen dan aspeknya. Saṃjñā adalah bagian persepsi atau kognisi. Hal ini dapat didefinisikan sebagai menggenggam fitur atau karakteristik yang membedakan. Vedanā adalah perasaan atau sensasi bagian. Saṅkhāra adalah bentukan-bentukan mental yang menjaga pikiran dan perasaan yang telah terbentuk atau dimasak. Fungsinya adalah toko Karma Data yang seperti Database komputer.

Jika karma telah disimpan dalam database mental kita, kode karma ini menunjukkan konsekuensi karma kita di masa depan. Pikiran adalah arus energi, mirip dengan gelombang magnetik. Setiap kali kekuatan jasa melemah, kekuatan getaran akumulasi karma dalam pikiran akan menjadi gaya sentrifugal menuai konsekuensi karma sebagai hutang karma kita kepada kita. Inilah sebabnya mengapa kreditur karma dari dunia yang berbeda dapat menemukan orang yang telah menyakitinya, terlepas dari tempat atau dunia yang akan ada. Ini adalah penjelasan ilmiah.

Dengan demikian, kreditur karma, yang tidak menerima permintaan karma yang tidak berfungsi, dapat menemui kita bahkan jika tindakan karma itu terjadi ribuan tahun atau lebih yang lalu. Beberapa hukuman rohani harus dilakukan dalam karma keji meskipun kreditur karma memaafkan kita karena aturan moral harus dilestarikan dan pelajaran harus dipelajari.

Kebanyakan orang ingin melarikan diri membayar utang karma mereka sendiri kepada siapa mereka telah dirugikan. Mereka mencoba mencari cara atau penolong untuk membuat mereka melarikan diri konsekuensi karma mereka alih-alih memperbaiki pikiran mereka melalui usaha rajin untuk mengakhiri siklus kelahiran kembali.

Bagi beberapa karma, kreditur karma ingin pelaku karma belajar dan memahami penderitaan atau merasakan kepahitan yang dialami kreditor karma. Oleh karena itu, meminta pengampunan dengan tindakan sederhana tidak diterima.

Beberapa orang berlatih meditasi dengan harapan ini bisa menyembuhkan penyakit mereka. Pikiran mereka penuh dengan ketagihan dan mereka sangat peduli dengan masalah mereka sendiri. Jika Anda percaya pada Samsara dan terus bermeditasi untuk memahami Hukum Karma, Anda akhirnya akan mengerti mengapa orang lain tidak sakit seperti Anda... mengapa dokter tidak dapat membantu Anda pulih. Kau mungkin memikirkan seseorang yang kau sakiti parah di masa lalu. Meskipun Anda mungkin ingat dia samar-samar, Anda masih penuh kasih dan merasakan penderitaannya. Pikiran lembut Anda akan mendapatkan belas kasih dari permusuhan. Tapi, jika Anda mengabaikan rasa sakit orang lain, tidak ada yang akan mengasihani Anda. Ketika Anda mengingat kesalahan Anda dan tekun untuk membayar atas apa yang telah Anda lakukan dengan berlatih mediasi, musuh Anda akan memaafkan Anda dan tidak merusak kesehatan Anda.

Jika Anda melakukan perbuatan baik untuk melarikan diri dari penyakit atau mencapai surga, Anda tidak akan menyeberangi lautan penderitaan. Anda mungkin menjaga kepala Anda di atas air sekali. Anda, diikat dengan kekotoran kemudian tenggelam ke laut lagi.

Seseorang yang dapat sepenuhnya mengetahui Dhamma akan melakukan kebaikan tanpa ketagihan akan hasil kebaikan. Dia akan melakukan perbuatan baik untuk dirinya sendiri dan orang lain demi melakukannya. Maka kekuatan kebajikan akan sangat meningkat. Seperti yang Anda lihat, orang yang tidak meminta akan menerima.

Jika Anda menghadapi kesulitan, Anda harus menerima kesalahan Anda dan melanjutkan. Kita semua membuat kesalahan. Blunder adalah pelajaran; kita harus mengajar diri kita sendiri.

Saya berharap selang Anda saat ini adalah kesalahan terakhir dalam hidup Anda. Terus berlatih kebajikan dengan meditasi Vipassana untuk menaklukkan diri secara permanen dan mengakhiri Samsara ini.

Master Acharavadea Wongsakon

Kutipan pada Gambar

Jika Anda melakukan perbuatan baik maka melarikan diri dari penyakit atau untuk mencapai

surga,

Anda tidak akan menyeberangi lautan penderitaan.

Seseorang yang dapat sepenuhnya mengetahui Dhamma akan berjasa tanpa ketagihan

untuk hasil jasa.

Dia akan melakukan perbuatan baik untuk dirinya sendiri dan orang lain hanya untuk

demi melakukannya.

Maka kekuatan kebajikan akan sangat meningkat.

Seperti yang Anda lihat, orang yang tidak meminta akan menerima.

Diterjemahkan oleh Chotika Rujirachun, Wichuda Kaiskaew

“เหตุแห่งกรรน

ารสอนวิปัสสนากรมาน อาน อารยแด้ประสบกรมองมากมาย หลายคนมีกรมรมีกรมที่าสนีเยแพรมรเรมรเรมรมรมรเรารารารารารารารารารารารารารารารารารารารเข้าน ก่อนความรู้ทุกทกท่านเข้อย้อนความรู้ทุกท่านเข้าน อีกครั้งว่า คนเรานั้นันปรารารารารากอด้ยนยนยนยนนนนยนยนนนนนนนนีนนนนนนนนนนนนยนยน1 ส่างกาย 1 ส่วน และอี4 ส่วนเปนิตซ่งแบ่งออกเปน น วิมาสัมา เวทนา สังังขาน

วิมคืคือส่วนรับรู่ สัมคือส่วนเวทนาคือส่วนาคืออารมวามรู้สังามรู้สังการคือสเการารารารารารารารารารารารารารารารารารารารารารารารารารารต่งที่ทำหน้าที่สะสมอม้อมูลกรรวเหมือนานข้อมูลนคอมพิวเตอร์ หกรานข้อมูลดกรารมรมารารารารารารารารารารารารารารารารารารารารารารารารารารนเครื่องบ่งชี้แ้เราต้องรับลืนอนาคิตคือกรแสพลังงาน มีแรงโน้มเหนี่ยวแบลื่นแม่เลนีวีวีวีวีเลีวีวีวีเลนีวีวีเลนีวีวีวีเลนีวีวีวีว่แรงส่ งากบุคอ่อนแรง กรมที่สดสมไว้ิตกะมีพลังสั่นสะเทือนเกิดแรงเหวี่ยงเ้รั้รับลเปนวิกรมทีเซี้อตตากรากรากรากรากรากรากรากรากรากรากรากรากรที้ากรม้ากรมก้าม้ามภพเขากหาเอว่า คนที่เคยทำร้ายเขาบัดนี้ันภพภพูมินี่อิบายานวายายาา//////////////////////////////////////////////สตร์

ดังนั้น ไม่ว่านนับพันนปีแค่ไหน หากเ้ากรมเขาม่อโหสิกรมยังไงกรามหกรมันเกรารางกรางกรารางางารารางารารารางารารารารารารารารารารารารารารานั้ากรมเขาอโหสิกรมแล้รมแต่กทางโลกวิดนังต้องลงโทกันบ้าง ไม่อย่างนั้นั้นันเการารารานเกเกเกาการารารารารารารารารารารารารารารารารารารดหลารางวา

คนส่วนีกราทีเวลาเวลาเวลาทำเขาเบปวดแสนสาหัสัสแต่ไม่อยากรับพอรู้ว่ารือที่าหนีบีบีนีบีเบีบีเบีเบีเบีเบีเบีเบีเบีเบีเบีเบีเนีนีนีเห่ไปหาตัวรอดกัน แต่ไม่สนื่องการแก้่ิตทั้งระบมีวิริยิตารเพียรสู่การหลุดพ้น กรรมเขาอยากห้เราได้รับรู้รสชาติแห่งความขมื่นที่เขาได้รับ้าง, ห้ได้เล้าง ไม่า้างางางางางางางางางางางางางางางางางางางางางางางางางางเพื่อค Сеул — Сеул — Сеул — Сеул

คนที่มาภาวนาเพราแตารักวาโรนี่เสรทุกราย เพราะมีแต่ตัราและหมกมุ่นกับปัเองวเตัตัตาตาตาตาตาตาตางางาตางกาตาตาตางวางกางกางกางกางวารางวนาเพราะรัทาอยากพ้นไทั้งน้อมเหนความิดของตนกพอะช่วยไดนอยอมรับวานี่คอริง กไม่ัช่กรรมทำไมคนอื่นไม่ป่วยเหมือนเรา ทำไมไปหาหมอที่ไม่รู้สาเหตุรักรักราม่น้อน้น้ีน้น้น้น้น้น้น้ีน้น้น้น้น้น้น้น้ีน้น้น้น้น้น้น้น่เราไดวา/哇 เคยทำร้ายเขามาแต่อดีแม้ะรู้ไม่ชัดคือรู้เพียงเลา กน้อมว่าคนเขาคงทุกขทรมาน กอนโยนเหนอกเหนอกัน, กัน /ที่อ่อนเมักได้เมเมเมบมบมเมเมเมบมบมบมบมเมเมเมบมเมเมเมเมเมเมเมเมมตา แต่ที่เหนแก่ตัวไม่สนความทุกข์คนอื่น คิดแต่งากรมที่ไรรรมที่าเมตัล้วหกินเพเพเพเพเพเพเกีกีกีกีเพเพเกเกีเพเกยเกีเกีเกเกยเกยกยเกยรชด ้กรมด้วยการเการิมเพื่อชด้หนี้ต่อกัน เ้ากรมเกรมเกรมเขาด้อโหสิกรมรมารม่ังบีบีเยารารารายารารารารารารารารารารารารารารารารารารารารารารนี่

การมุ่งทำบุเพราะอยากหนีและมีตัหาอยากได้บุทีเท่าไหร่กยังได้แค่วนอยเลเลเลน้เลนีน่นีนีนีน่น่น่นีนีเลเลเลเลเลเลเลเลเลเลเลเลเลนเลเล

ู้ที่เข้าถงรมแบบถงเนื้อถงกระดูเวลามองชีวิตแล้วมองขาดกราดกรารานิสงานิเพยเยอยอยอยอยอยอยอยอยอยอยอยอยอยอยอยอยอยอยอยอยอยอยอยอยอวามดีงามแห่งตนและเพื่อู้อื่นอย่างแท้กริง แรงส่งแ่งอานิสงสงสงส์แงเพินมหาก้าม่อยอม่อม่าม่อม่าม่าม่ารารารานเม่ารารารารารารารารารวาราู้ทห้ย่อมได้ร

ดังนั้น /ครที่กำลังประสบกรมอยู่ขอท้น้อม่รัน แต่ไม่น้อมรแพ้ต่อโชคชคนเคยเคยเปดน้ิดนดนีิดมีิดมีมีดมีดมีมีมีมีมีดนเมโดนเมโดนเมีมีมีมีม้วทั้งสิ้น มิดนั้นเรามิอมาพบกันอีย่อมเปนู้พ้นไปแล้วทั้งนั้น แต่เพราดเปนคราราราราราราราราราราราราราราราราราราราราราราราราราราราง่

Thailand, Thailand, Thailand, Thailand, Thailand, dan Thailand

เปนความิดนชีวิตครั้งสุดท้าย

เพียรสร้างกุลกรมด้วยการภาวนาเพื่อสร้างเหตุที่ดทีเรา

ได้รับลเปนู้ชนะตนเองอย่างถาวไม่ต้องกลับมา

[1] Dan [1], [1]

ที่มา: คัดงากคำสอนา“ เหตุแห่งกรรวาร่งกรวากุมภาพัน์ 2556

The Buddhist News

FREE
VIEW