“Tidak hanya di bait suci, dhamma dan gaya hidup adalah hal yang sama.”

Dhamma questions and answers by Master Acharavadee Wongsakon
October 2, 2019
“Penyebab Karma”
October 2, 2019

“Tidak hanya di bait suci, dhamma dan gaya hidup adalah hal yang sama.”

(Silakan menemukan Thailand di bawah)

“Dhamma “secara inheren alami, - apa yang umum di dunia ini. Untuk menyebutkan fitur khusus yang orang akrab dengan, definisi bahwa Raja Rama 9 mengatakan... Dhamma adalah kebaikan dan kesopanan.

Gaya hidup adalah “bagaimana orang memenuhi kebutuhan mereka dalam segala bentuk hidup”, yang disebabkan oleh pikiran mendorong dan memutuskan semua. Jika pikiran tanpa dhamma, ia akan memiliki gaya hidup yang salah, namun, jika ada, itu adalah gaya hidup yang menguntungkan diri sendiri dan orang lain. Sebagai contoh,

Hidup: Seseorang harus menjaga rumah tetap bersih, tidak mengabaikan masalah di dalam dan di sekitar rumah, tidak egois, menghormati hak-hak orang lain, dan tidak membuat suara mengganggu tetangga.

Tinggal di rumah tangga: Seseorang harus hidup bersama dan menghormati satu sama lain, dan juga memiliki kebajikan, melepaskan sesuatu... bukan menjadi malaikat di bait suci, tapi menjadi Setan di rumah. Ini juga dhamma.

Dhamma di tempat bait suci atau dhamma adalah sektor kegiatan keagamaan atau mendisiplinkan pikiran sementara tetapi hal yang benar adalah dalam setiap nafas. Hal ini karena hidup adalah pengambilan keputusan untuk melakukan sesuatu sepanjang waktu. Oleh karena itu, pikiran harus mengarahkan Dhamma dan kelima ajaran itu menjadi dasar yang harus dipusatkan seseorang dan tidak dipatahkan. Melatih pikiran untuk sadar dan sadar... Praktek meditasi sejenak adalah untuk meningkatkan kekuatan hidup, memiliki kekuatan meditasi, konsentrasi yang tajam, untuk membuat keputusan yang tepat dan memiliki pengetahuan untuk bersaing dengan kotoran.

Ada pertanyaan, “Apakah salah menggunakan produk nama merek?”

Jika nama merek berarti produk yang berkualitas, itu tidak salah. Namun, pengguna Hi-end

harus bertanya pada diri sendiri apakah tujuan pembelian adalah untuk kualitas atau meningkatkan

tingkat status masyarakat. Meskipun, tujuan pembelian adalah yang terakhir,

masih tidak salah tetapi menyebabkan ketidakbahagiaan karena menghasilkan ego dengan menggunakan

untuk membuat orang melihat di atas orang lain, bukannya membuat perbuatan baik. Meskipun,

tujuan pembelian masih belum pasti, kotoran batin selalu bertujuan seperti itu.

Bagaimana perlu untuk memegang tas senilai seratus ribu baht? Hal itu mungkin tidak menimbulkan masalah, tetapi bertentangan dengan perasaan seseorang dan menciptakan terlalu banyak kesenjangan antara orang kaya dan miskin, terutama bagi masyarakat umum.

Ini adalah dhamma, yaitu kebaikan dan kesopanan. Gaya hidup... sebelum melakukan sesuatu, berpikir menyeluruh dan pertimbangan cermat adalah suatu keharusan, seperti yang diajarkan Somdet Phra Buddhacariya (Toh Brahmaransi).

Dhamma bukan hanya di bait suci, tetapi dalam gaya hidup dan setiap nafas.

Master Acharavadea Wongsakon

Sumber: Buku Dhamma Kehidupan Harian (Pertanyaan dan jawaban, halaman 145-151)

Kutipan pada Gambar

Dhamma adalah kebaikan dan kesopanan

Gaya hidup adalah bagaimana manusia menanggapi keinginan mereka dalam segala bentuk kehidupan.

Tanpa dhamma dalam pikiran, hal itu akan menyebabkan gaya hidup yang salah.

Dengan dhamma dalam pikiran, itu adalah gaya hidup yang menguntungkan diri sendiri dan

yang lain.

Dhamma bukan hanya di bait suci, tetapi dalam gaya hidup dan setiap nafas

Diterjemahkan oleh Nilobon Waiyaworn dan Patcharanan Laopimolpan

Diulas oleh Hataichanok Baker

“ไม่ได้มีแค่ที่ทีวัรมะกับไลสไตลสไตล์เปนเรื่องเดียวกัน”

“รม” โดยเนื้อแท้คือรมชาตคือสิงอันเปรมดาที่มี่มีอยู่นโลหกล่ากล่าวกล่นเนเนีเนีเนีเนีเนีเนีเนีเนีเนีเนีเนีเนีเนีเนีเนีเนีเนีเนีคุ้นเคย การัชกาลที่ 9 ได้ตรัดความที่นหลวงรัชกาลที่ 9 ได้ตรัสไว้ว่า...

ไล่ารที่มนุวบสนองความการทีการที่มตอบสนองความต้องการทุกรูปแบการแบการดการิการารทีเการารีเมีเการารีเการารารารารารารารารารารารารารารลักดันันและตัดสินั้งสิ้น หากิตไมีรมกรมกะทำทห้มีไตลสไตลตล์ที่หากมีรรมเลรารารารารารารารารารารารารารารารารารารารารารารารารารารโยชนแก่ตนแลและ้อื่น ตัวอย่น ตัวอย่า

การอยู่อารัย: ต้องดูแลบ้านเรือนทห้สะอาไม่ดูดายต่อสิ่งที่เปัมัดารันบ้ารั้าน ไม่เการารานการาราราราราน ไม่กเคารพสิทิของู้อื่น ไม่อเสียงดังดัง้รบกวนเพื่อนบ้า

การื้ช้ชีวิตการัวเรือน: ต่างต้องอยู่กันด้วยการแ้เกียรติซ่งกันและกัน มีเมตากรักรุดดดดดดดนยมยมยมยมยมยวยมยมยมยวารารารารารารารารารารามั่นถือมั่นบ้าง... ไม่ช่เปนาง้าอยู่ที่วัดแต่กลับ้านแล้วเปล้วเปนซาตาน นี่กรรราน

รมสมสถาน คือภาคือภาคของการปิบัติติบัตารือไปลัดเกลาอบรมาอบรมัตาริงมัมัมันีนีเมีนีนีนีนีเมีเมีเมีเมีเมีเทีเมีเมีเมีเมีเุกลมหายเพราะชีวิตคือการตัดสินที่ะทำอย่างดอย่างหน่งอยู่ตลอดเวลา ้าเปนพื้นานที่ต้องตั้งมั่นที่เม่ละเมิกสติสัมปชัมชัมปปปลารารารไปการาราราราราการารารารารารารารารารารารารารารารารารารารารารลังทห้ชีน ิคือทห้มีพลังสมามีสติคน ตัดสินัดสินีควอง มีความรู้เท่าทันกิเ

มีคำถามว่า “การืช้ของแบรนด์เนมถือว่าิดมั้ย หากคำว่า แบรนดดสเนมายง หมายลิตอยางางมียางางางวางางางางางางวางวางางางางวางางางางางางางางาหงส์แตู่้ทช้แบรนดสเนมระดัhi-end ต้องถามตัวเองว่า ช้เพื่ออะไเพื่อคุซ้เพื่อเอาว้ยกาดนเดนเดนเดบดนเดนเดบานเบนเบนเดนเดนเดนเดนดนดนดนดนดนเตัวเอง ซ่งหากแม้่สองกแม้แมายทีสองกยังไม่ถือว่าิแตเปนเหตุนเหตุนเมาซเมัมันเปนเปเมเมเมเมเมเมเกตตตตตตตตตตตตตตตตตราราราราราราราราร นการสร้างอัตตารอารอาัยวัตุยกตนแ้เหนือคนอคนอื่น แทนการ้างคุง รรมลรมา แม้ว่าม้า้สกเทีาทีานีานานานานานานานานานานานานานานานานานานานานาน้นั้นคลุมเครืแต่กิเลสที่ังอย่างแนบเนียนกมักมีุดหมายเช่นั้น มีความเปนาดนาดทีตอ้องอนององอกาดนองององององอกาดกานององอกางอกางองอกางอเปรางวือัสน... แม้ะดูเหมือนไม่ได้ทำครเดือดร้อน แต่มันมีความแสลงร้างความห่างวางวางางวารารางวารางวางวางวางวารางวางวางวางวารารางวางวาราความเก Сул Сеул Сеул Сеул Сеул

นี่แหลคือคอความดีงาน ถูกต้องเหมาะสน

วิถีชีวิ... ก่อนะทำอะไรลงไ

ต้องรู้ักคิดพิราร่างถี่ถ้วน ต้องพิการ่ารวน

Сеул

รม่ได้มีอยู่แค่ที่ที่ที่ที่ที่อยู่กับวิง

[1] Dan [1], [1]

ที่มา: หนังสือรมะตามแดงวามถามรรมรม-ตอบรรรรรวารวารร

หน้า 145-151

The Buddhist News

FREE
VIEW