Islamabad Museum toont zeldzaam Boeddhabeeld

Hoe is het boeddhisme een wereldwijde religie geworden? Een overzicht
December 1, 2019
Boeddha in een verwaarloosde hoek van India
December 1, 2019

Islamabad Museum toont zeldzaam Boeddhabeeld

Sculptuur uit de periode tussen de 3e en 4e eeuw na Christus werd ontdekt in de jaren zestig

Gepubliceerd: 01 december 2019 13:56 Agentschappen

Zeldzame artefacten te zien in Islamabad Museum.Image Credit:

Islamabad: Het Islamabad Museum heeft een zeldzaam beeld van Boeddha's hoofd tentoongesteld na het ophalen van het uit zijn reserves waar het tientallen jaren werd opgesloten, volgens een mediarapport op zondag.

De sculptuur, uit de periode tussen de 3e en de 4e eeuw na Christus, werd ontdekt door de eerste Italiaanse archeologische missie in Pakistan die werd geleid door Giuseppe Tucci in de Swat Valley gebied, de Dawn gemeld.

Het artefact werd opgegraven in de jaren zestig en werd voor het laatst tentoongesteld in een museum in 1997.

„Het is uiterst zeldzaam om Boeddha's beelden te vinden die gemaakt zijn van stucwerk van Swat. De Swat-vallei is voornamelijk de thuisbasis van stenen sculpturen,” Islamabad Museum directeur Dr. Abdul Gafoor Lone zei.

Hij zei dat stucwerk sculpturen van Boeddha vaak gevonden worden in Taxila en Afghanistan.

Wat ook de Boeddhahoofdsculptuur uniek maakt, zijn scherpe, vrouwelijke kenmerken, met lang haar achterover geborsteld en omwikkeld met een halo en schuine, katachtige ogen.

Lone zei dat Boeddha vaak gezien wordt met zijn haar in een knot, met rechte ogen.

Behorend tot de Kushan periode, werd de buitengewone sculptuur ontdekt van een van de vroegste boeddhistische Stupa Boeddhkara I uit de 3e eeuw voor Christus, een tijdgenoot van de Werelderfgoedsite Dharma Rajika in Taxila.

Ook drie terracotta hoofden van Boeddha zijn uit de reserves van het museum getrokken en tentoongesteld.

De drie zeldzame artefacten zijn van de 2e tot de 3e eeuw na Christus. Ze werden opgegraven door de Britse archeoloog Sir John Marshal.

Bijzondere aandacht werd besteed aan het beeldhouwen van de hoofden van Boeddha in vergelijking met de rest van het lichaam, en fijner materiaal werd ook gebruikt.

„Toen de Witte Hunnen boeddhistische kloosters en stoepa's afbrandden, werden hoofden begraven en bewaard onder de ingestorte daken. De lichamen, die niet veel aandacht kregen, verslechterden en werden door de eeuwen heen vernietigd. Dit is de reden waarom de hoofden van de Boeddha hebben overleefd tot deze datum,” Lone zei.

De Witte Hunnen waren een ras van grotendeels nomadische volkeren die deel uitmaakten van de Hunnische stammen van Centraal-Azië. Ze regeerden over een uitgestrekt gebied dat zich uitstrekte van de Centraal-Aziatische landen tot aan het West-Indische Subcontinent in de 5e tot 8e eeuw.

De Italiaanse archeologen hebben ook een schist stenen paneel uit de Swat-vallei opgegraven.

Lone zei dat het grijze paneel uit de 2e eeuw na Christus „toont een tempel in brand, terwijl Boeddha binnen zit en de gebroeders Kasyapa proberen de vlammen uit te doven”.

Het kunststuk symboliseert Boeddha's triomf over de brandslang, legde hij uit.

%d bloggers like this:
The Buddhist News

FREE
VIEW