忘れられた発祥の地に悟りを戻すという男の夢。

ニューヨーカー

ポール・サロペック

平成29年度末年期末年期末年期

リアム・コブによるイラスト

仏教は巨大なイチジクの木の下に生まれました。今日、インドの貧しい北東部のビハール州で、ブッダガヤの遠隔地と不美しい町の中心部に生えています。 木は、Be Happy Caféから約3ブロックの曲がりくねった木で、中年のアイオワ州クリシュナ信者が、ヘッセと村上による古い文庫本を再販している中年の書店から徒歩数分です。

神聖な菩提樹は壁に囲まれ、警察によって守られています。 （イスラムの過激派は、2013年にサイトを爆撃しました。） 夜明けに、巡礼者が木の巨大な幹の周りに毎日広がり始める前に、地元の子供たちはその広大な天蓋の下で飼育します。いくつかの枝は鉄の柱によって支えられ、落ちた葉を集めます。 透明なプラスチックの中に押し付けられた葉は、ブータン、ミャンマー、マンハッタンからの訪問者、そして世界中の仏教の前哨地に販売されています。 歴史的な仏、シッダールタゴータマ、今ネパールであるものから評判王子は、紀元前5世紀に、木の下で瞑想しながら、涅槃を達成していると言われます目覚め一つは、伝え結合苦しみのホイールからの解放を達成した後、菩提樹の下で7週間を過ごしたと言われています人間は自己、老化、病気、死に至る。 ディーパク・アナンドが教えてくれた

エデンウォークのアウトは、最初のホモサピエンスによって燃えた経路を後退させる、遅いジャーナリズムの実験です。 前の記事をここで読んでください。

昨年の冬、私はビーハッピーカフェではなく、競合他社のチベットオムカフェでアナンドに会った。 このメニューは、アジアの西洋の精神的な求職者の主食コンフォートフードを提供しました:バナナパンケーキ. 45歳のアナンドは食べなかった。 彼は背が高く、ピン薄く、剃った頭を持っていた、と彼はお茶を注文したが、それを飲むのを忘れてしまったので、強烈で話しかけた。 Anand は独学の文化地理学者です。 過去12年間、彼は歴史的なテキストを分析し、彼は約2400年前、インド北部にマインドフルネスの彼の哲学を広めるように仏によって歩いた経路である彼が言うことをチャートにG.P.S.技術を使用しています。 アナンドは、世界4番目に大きな宗教の発祥地であるビハールを歩く巡礼者や観光客のための「仏道」のネットワークを復活させることによって、この精神的な遺産を促進したいと考えています。 しかし、仏教は主にヒンドゥー教とイスラム教によって覆われて、何世紀も前に地域から消えた。 今日、農家は、彫刻がセージのアンティーク表現であることを認識することなく、石の彫像を耕す。 「昔、人々は仏塔を引き裂き、古いレンガや石を使って家を建てました」とアンナンドはかつてガンジス川の平原に点在した仏教のモニュメントを指しています。 「彼らは単に知らなかった。」

彼のアイデアをテストするために、Anandはブッダ・ガヤの啓蒙の木から、12世紀にチュルク系の侵略者によって壊滅された仏教学習の重要な中心地であるナランダ大学の遺跡までハイキングすることを提案しました。 4日間のトレッキングは、亜大陸での仏教の台頭と下落に効果的であり、多くの学者は、大学の破壊が宗教の衰退に貢献したと信じています。 最近では誰もが、アナンドは私を保証し、50マイルのルートに沿って仏の足跡を撤回していた。

仏の唯一のハイキングキットへの譲歩は、懇願ボウルでした。 彼は時々牽引で信者の大群衆とビハールの村を突破しました。 私たち自身のウォーキングパーティーは4番です：バンガロールを拠点とするジャーナリストBhavita Bhatiaはリュックサックでフリーチベット旗を運びました。コルカタの川保護活動家であるシッダールス・アガルヴァルは、「ガンジス：インディアン川の多くの過ち」の鉛ハードバックコピーを運びました。私は物語を送るのに必要な電子機器を詰めました。トレイルから。 唯一の仏教の非添付ファイルを練習しました。 彼が持ってきたのは軽いセーターだった。 「申し訳ありませんが、申し訳ありませんが、申し訳ありません」と彼は彼が繰り返し急増した後、歩道に彼と一緒に追いついたとき、彼は言った。 「私は高エネルギーの人です。」

仏の日、インド北部の宗教的景観は、精神的な危機と社会的な激変の時代にあった。 幻滅し、舵のない、シッダールタは、彼の金色の人生を放棄しました-三十二人の看護師と幼少期、季節の宮殿とプライベートガーデンと王国、そして彼の王女の妻とその子供-ネランジャラ川沿いの森で瞑想他の禁欲主義者に参加します。

今日、プラスチックのゴミは川の砂のほとりに広がっています。 水田のマイルは、巨大な木がかつて青い影を投げた蒸気です。 「英国の記録は、19から30代後半に鉄道駅でヒョウを報告した」とアナンドはうまくいけば、言った。 「それはすべて消えた。」

観光マレーシアの僧侶のキャロードは、私たちに方向を尋ねるために停止しました. 彼らはRatnagiriロックの場所についてアナンドを議論してしまった、サイトは時々シッダールタは最終的に隠者の生活を放棄する場所として識別され、粥のボウルで彼の高速を破った、と極端な官能性と極端な緊縮の両方を拒否する超越に「中間道」を発明しました。 アナンドは、彼がシッダールタのエピファニーの正確なcoördinatesをジオタグ付けしたことを僧侶に知らせました。 僧侶は丁寧な沈黙の中で微笑んだ。 「仏教にはたくさんの宗派があります」とアナンドは語った。 「それらをすべて説得することは不可能です。」 私たちは歩いた。 私たちは、シッダールタは、スパイクのベッドの上で眠っているいくつかのアカウントによって、6年間自分自身を傷つけていると言われた山の洞窟を通過しました。 そして、その巡礼停止後、ビハールはちょうどビハールになった

インドの最貧国の一つとして慢性的にリストされているビハールは、通常、精神的な復活に関連していません。 そのニュースサイクルは、干ばつ、洪水、致命的な脳炎の流行、失敗した毛沢東主義の反乱の暴力的な余震を代わりに集めます。

アナンドに続いて、我々は放棄された砂鉱山を通り抜いた。 私たちは鉄道線路を踏み越した。 不活性な村は、都市移住によって空洞化され、滑り落ちた。 穀倉では、家族は大きな機械ファンを手作業でクランクし、収穫を脱穀するための風を作り出しました。 しかし、ビハリスは儀式的に親切です。 彼らは井戸の水のカップ、日陰のスポット、途中で噛む麻薬のビンテルのナッツを提供しています。 ラマがYouTubeで瞑想のヒントを放送するBodh Gayaの世界的な観光バブルから一日の散歩は、世界はとても島々しく成長し、若い村の男の子が私にピアリングして、「その顔を見てください！ そんな顔を見たことがありますか？」

「私たちの人々と政府が認識していないこと」とアナンドは欲求不満を抱いて語りました。「彼らは生きている博物館の中で、世界の宝物の上に住んでいるということです。

アナンドは仏教ではない。 彼は生まれてヒンドゥー教であり、本質的に経験主義者です。 主に、彼は誇りに思ってビハリ。

軍の父と主婦の母親の中流階級の息子、アナンドは工学を学び、戦闘機のパイロットになることを望んだ。 しかし、彼の好奇心は、ナランダの山に彼を引きつけ続けた。 草の丘は、2千年以上前に世界初の仏教修道院に資金を供給した強力なマガダ帝国の瓦礫です。 アーナンドは、祖国の大部分が忘れ去られた過去の早期旅行者の口座を通り抜け始めました。 彼のヒーローは、仏教のルーツを研究するために、7世紀にインドに旅行した冒険の中国の僧であるXuanzangです。 巡礼通訳や文化コンサルタントとして働き、安南は仏学者にならなくなった。 彼のブログのエントリは、Ratnagiri岩の彼の宣言の発見を発表し、ファクシアンという名前の5世紀の中国の僧侶を引用し、このような段落が含まれています：

ファクシアンによると、岩は村の少女スジャータがシッダールタに米粥（ミルクライス）を提供した場所の北の2李（400mts-700mts）でした。 Sujātāによって食べ物を提供する場所は、シッダールタがナイラナンジャナ川に入浴した場所の2李北でした。 そして、入浴場所はSiddhārthaが緊縮を取ったスポットの3李西でした。

アナンドは、仏道データベースでこのようなウェイポイントを数百集めてきました。 彼は彼の前任者の熱心な崇拝者です, その発掘調査は、仏教が南アジアのアイデアだったことを証明した19世紀の英国の考古学者. （以前の学者は、カールの頭像に基づいて、仏はエチオピアであったことを維持していました。） 「イギリス人は植民地だった」とアナンドは言った、「しかし、彼らはインドに仏を与えた。」

「そして、彼らは彼らが見つけたものすべてをロンドンに持ち去った」と川の保全主義者アガルヴァルは語った。

私たちがLohjaraという村に入ると、すべての世帯がアナンドで波を振るようでした。 彼は村の石仏の盗難を調査するために地元の警察に圧力をかけるために賞賛されました。 蓮の位置で永遠を熟考した風化像は、代々地元の畑に座っていました。 2014年、美術泥棒は重い彫刻を車のトランクに持ち上げて、夜に降りました。 2年後、先端に作用し、役員は近くの倉庫を襲撃し、輸出のために梱包仏を発見した。 「私たちはその2年間の非常に悪いと感じました」と、村の長老であるラタン・パンディーはリコールしました。 「我々はすぐにそれを回復するために当局に抗議した。 私たちは道路を塞いだ。」

修復された仏は、村の木の下に鋼のフープで固定されました。 彫像の顔は何世紀も前にハッキングされたおそらくテュルク人の兵士によって パンディーは、ナクティ・シヴァ、またはノーズレス・シヴァ、ヒンドゥー教の神の切れたバージョンとして姿を崇拝しました。

私たちはジェシアの谷を登り、ナツメの木からタルトベリーを摘み取った。 探検家僧Xuanzanによると、地元の男は、彼が場所を訪問したときに仏の高さを測定しようとしたが、任意の地上の手段によって巨大な魂を測定することは不可能であることが判明していた。 欲求不満で、懐疑的な人は竹のヤードスティックを投げ捨てていました。これは緑の生活に発芽しました。 けいれんブレーキは、まだジェシアの高い峡谷を羽にした。 また、ビハールの神聖な風景を蘇生するアナンドの最初の努力を宣伝する色あせた村のポスターもありました。これは、カリフォルニア出身の慈善団体が主催する巡礼者の散歩です。

アカゲザルによってパトロールされた遠い山道は、マガダ帝国の旧首都ラジギールに私たちを導きました。 ジャイナ洞窟、ヒンドゥー教の寺院、イスラム教の神社、アショカンの仏塔：エリアは、インドの特異的な精神的な歴史の驚異的なベン図でした。 アナンドは、あまりにも、ここでよく知られていました。 ハゲラのピークで, 仏が彼の心経を教えた神社 —「フォームは空虚だけです, 空のみフォーム」— オート行為の群衆, stevedores, 人力車運転手, 冷たい飲み物のベンダーはアンナンドを鳴らしました. 彼らは巡礼マフィアでいじめられることについて不平を言った。 彼は彼らに労働組合を勧めた。

4日目に、私たちは雲の下でNalandaに磨かれた鉛の色をぶつかった。 アナンドは私たちを見せてくれた。 そのピーク時には、ビハール中央部のナランダは、世界最大の仏教学習の中心でした。 それは、多くの1万人の学生の僧侶を収容した。 仏教教学を主張し、宇宙、天文、芸術を学ぶ。 近くの村のスコアは、住民の学者に給餌することに専念していました。 ナランダの卒業生はチベットに仏教を運び、シルクロード沿いのポイントを手伝った。 「彼らは寺院の中の仏像に光を反射するために大きな鏡を使いました」とアナンドは修道院の中心の建築の驚異を強調しました。

しかし、手入れの行き届いた遺跡は昏睡状態を感じた。 ジャーナリスト、バチアは、彼女のカラフルなチベットのペナントを解き放った-ナランダの不毛の正方形の色の唯一のタッチです。

どのように仏教は、そのインドのソースから離れて幽霊化, 7と9世紀前, 宗教の歴史の中で偉大な謎の一つとして残っています. 今ニューデリーで権力を持つヒンドゥー教の民族主義者は、公式の立場をとっています。彼らは中央アジアからのイスラム教徒の大群（最初のチュルク系の侵略者、その後ムガル人）が平和主義の仏教徒を剣で一掃したと主張しています。 ナランダを破った将軍、バフティヤール・ハルジは、彼が焼いた何百万もの仏教原稿を読むことさえできませんでした。 しかし、他の学者, アナンド含ま, 現実はより複雑であると考えています. 何世紀にもわたり、インドでは仏教の影響が衰えていました。 修道院は脳の排水を作り、イノベーションを叩いた。 僧侶達は人々から孤立した。 ヒンドゥー教とイスラム教は、より多くの信者を集めました。 まるで仏教の師匠と同じ方法で伝道したかのようだった。 仏はウッタル・プラデーシュ州で、今日クシナガルであるものの近くに、80歳で評判が死んだ。 彼の遺灰は、彼の人生の場面から取られ、仏教の世界に遠くに散らばっていました。

いくつかの経典によると、仏は悟りを得た後、「喜びと容易さで上下に長い道のりを歩く」一週間を過ごしました。 私たち自身の小さなウォーキングパーティーは、ナランダのバス停で最後までスパッタしました。 バティアはシッキムへ向かった アナンドは、ブッダガヤで、彼の基地に戻った。 アガルヴァルとわたしだけがブラフマプトラ川に向かった。 濃密な地面の霧がフィールドを抱きしめ、ナビゲーションが困難になりました。 私たちはソッデン運河の道に沿ってつまずいた。 カラスが現れ、白で消えた。 アナンドは、私たちが別れる前に、持久歩行アドバイスを求めていた。 長い散歩で迷子になると、彼に言うのを忘れていました。 そして、少し失われていることは悪くありません。 目を覚ますのに役立ちます。 そして、発見されたことは過大評価されています。

Out of Eden Walkプロジェクトは、2013年にはナショナルジオグラフィック協会によってサポートされています。 旅のストーリーテリングの要素をすべて見るには、エデンのナショナルジオグラフィック協会ホームページをご覧ください。