“Bagaimana Menyelesaikan Nasib dalam Kehidupan”

(Sila cari versi Thai di bawah)

Apabila kita mengatakan bahawa melanggar ajaran adalah tindakan berdosa yang mana

akan ada masa bayaran balik, ia pelik bahawa mata kebanyakan orang tidak akan dibuka

sebanyak ketika kita katakan tentang melakukan sesuatu yang akan membawa kemalangan. Orang

takut kemalangan lebih daripada dosa.

Itu kerana orang berfikir nasib sebagai nasib dan kejayaan.

Sebenarnya, punca kemalangan adalah karma yang telah terkumpul di dalam orang ramai

minda bawah sedar (sankhara), bukan kerana menghadapi haiwan sengit atau

memecahkan gelas dalam upacara... itu karma yang menantikan keberuntungan dalam masyarakat

kehidupan.

Untuk memiliki kehidupan yang baik, seseorang harus berhenti melakukan perbuatan dosa tetapi untuk

hanya melakukan perbuatan baik. Buddha mengajar kira-kira 38 langkah ke arah Hidup Tercerahkan.

Prinsip-prinsip utama adalah menjalani kehidupan moral, terima kasih, menunjukkan rasa hormat

kepada mereka yang layak dihormati, mengikuti Jalan Mulia dan mencapai Nirvana.

Sudah jelas bahawa hidup terhadap moral, yang tidak senang,

kurang hormat yang betul dan tidak mencari jalan yang diterangi akan membawa kepada

kemalangan yang mengakibatkan kehidupan yang suram, menyedihkan, gagal dan tidak bahagia.

Penyebab kemalangan yang paling parah dan pertama dalam hidup adalah

ketidakpercayaan dan pengkhianatan. Sama ada pada tahap individu atau

negara, ia dianggap paling teruk... Seseorang dengan tingkah laku itu akan

tidak pernah berjaya dalam apa-apa. Hidupnya hanya akan dihancurkan oleh buruknya

Karma.

Yang seterusnya adalah bersekutu dengan rakan-rakan yang tidak baik. Dikelilingi

oleh orang jahat sering membawa kepada anda melakukan perkara-perkara buruk.

..

Satu lagi adalah kemalasan; tidak rajin dalam kerja dan tidak

melakukan perkara-perkara yang layak dalam hidup. Fikiran malas akan menarik jenis kilesa yang sama untuk

bersama-sama. Kemudian orang itu akan sentiasa mengalami kemalangan, dia akan hidup

kehidupan suram.

Selain itu, kemalangan dihasilkan dari perbuatan buruk. Jika

orang menyedari bahawa dia mempunyai kehidupan yang malang kerana apa-apa perbuatan buruk yang

dilakukan dalam kehidupan ini atau kehidupan masa lalu, apa yang perlu dia lakukan untuk menyelesaikan?

Berikut adalah jawapannya... Jangan berfikir bahawa memberi sedekah kepada sami atau

memberi penawaran khusus kepada sami akan membantu mengurangkan kesan buruk

Karma. Membuat jenis ini merit tanpa iman yang benar-benar kuat dan tidak tinggi

penerima kebajikan, merit itu hanya boleh membantu mengekalkan kehidupan seseorang untuk dia

terus membayar kembali untuk karma buruknya.

Meskipun kita tidak dapat mengubah akta masa lalu, kita dapat membuat

kehidupan sekarang lebih baik. Oleh itu, seseorang harus melakukan perbuatan baik dengan kebaikan yang tinggi,

menjalani kehidupan moral, rajin dalam kerja dan tidak bercampur dengan orang jahat. Apabila

membuat merit, fikirannya mesti sepenuhnya 'pengorbanan' demi memberi. Walau bagaimanapun,

pengorbanan adalah sukar untuk dilakukan, terutamanya pengorbanan untuk tujuan agama dan untuk

negara.

Oleh itu, melatih fikiran anda untuk benar-benar berkorban. Ini adalah cara

untuk menyelesaikan kemalangan dalam hidup anda.

Master Acharavadee Wongsakon

Petikan

pada gambar:

Pengorbanan

sulit dilakukan, terutama pengorbanan untuk tujuan agama dan bangsa.

Oleh itu, melatih fikiran anda untuk benar-benar berkorban. Ini adalah cara untuk menyelesaikan

kemalangan dalam hidup anda.

Sumber: Petikan daripada Buku Ajaran Dhamma oleh Master

Acharavadee Wongsakon, dicetak pada Ulang Tahun ke-7 Techovipassana Dhamma

Amalan.

“ทางแก้ชีวิตอัปมงค”

เป็นเร่องแปลกที่ว่า

หากบอกว่าทย ิดศีลเปโนบาต้องได้รับกรรม า ู้คนกิยังไม่ตานตาสว่างเท่ากับบบอกว่า

การทโสิ่งซดสิ่งหน่งจะเกิดเปโนความอัปมงค

คนกลัวความอัปมงคมากว่ากลัวบาปกรมเสียอี

ที่เป็นเช่นี้ก็เพราะา ู้คนมองความเปินมงคแคแมนมมุมมมเมุมองโชคลาและความสิเร็

ที่จริงแล้วการิอันเปโนเหตุซห้เกิดความอัปมงคลเกิดจากิดจากรมที่สมไวุ้นสังย าน

ไม่ซช่เพราะช่ไม่ซช่เพราะไเอสัตวาย หร้าย หราอเพราะทโแก้วแตกฮนงานมงคนมรมนี่แหละเปนเคร่องกนดนดนดมนดมนดมนดมนดมนดมนดมนดมนดมนดลินดลินดลองชีวิ

หากอยากมีชีวิตดีกโต้องหยุดทโบาทโแต่ความดมมด์

พระพุทองคโได้ตรัสสอนดัสอนถงมงคลชีวิ38 ประกา

โดยมีซจความหลักคอการประพติอยูุ่นศีลรรม มีความกตัมีคารวารวรม

เดินตามทางอริยมรคและทะนิพพานุห้แจ้ง

จะเหโนได้ว่า การา ิดศีลรรม อกตั

ไร้คารวรม ไม่แสวงหาทางสว่าง ล้วนทิิห้ชีวิตเิตเ้าาาาายอัปมงคลทังสิ้งสิ้น น น

ส่งฮลซห้เป็นา ู้มีชีวิตที่อับเา จมทุกไ้มเหล้มเหล้วาสนา ไร้วาสนา

ความอัปมงคลสูงสุดที่จะมาสู่ชีวิตอันดับแรกอาจารยิอยกุอยกซห

ความอกตัการทรยศหักหลัง ไม่ว่าจปนระดับบบุคคลหร่อระดับชาต

นี่เป็นกรมอัปมงคลสุชีวิตจะทะการซห้สโเริด้วยตนเองเองไม่ได้เลย มีแต่ต้องด้องดกรรมบดย ยี้ชิิตสนเดีานเดีดีดีนดีดีนดีนดีนดีนดีดีดีนดี

ความอัปมงคลต่อมา คอการคบมิตรชั่

เม่อชีวิตแวดล้อมอยู่ด้วยคนจิตามแล้์ ความชัวามชัวาวาวาาวาาวาาาวาาาวาาาวาาวาาาว

ก็ทะซห้บังเกิดย ้นได้ทั้งนั้น

ความอัปมงคลอีกประกาคการงอมองอเท้า

อี้เกียจสันหลังยาไม่ิวนิวายซนการประกอบอาชีและหมหมั่นทิตีวิตฮห้มีค่า า า

จิตที่มีความเกียจคร้านจะเปโนแหล่งซ่องสุมองสรพวิากิเลสประเดียวกัน

เกลอกกลั้วสิ่งโสมม เม่อิติตาองอยู่ด้วยสิ่งนี

ชีวิตจงต้องประสบแต่สิ่งไม่เปโนมงคมีแต่ความอับเสมาเสม่

ความอัปมงคลนอกเหนอจากนี

ก็เป็นไปด้วยอโนาจองการประกอบอกุศลกรมทั้งสิ้น หากพิกพิจาราแล้ว่า

ชีวิตาาองเราอาจมัวหมองไปด้วยเหตุสิ่งดที่อาจเคยทิไว้ทั้ทั้งโดยรู้ตัวหรอแต่อดีตชาาต

แล้วจะทโอย่างไ

คะตอบคอย่าได้คิดว่าการทโบุตักบาตาต

ถวายสังทานกระปองที่มีไวุ้ห้เวียนเทียน บะช่วยลดลทอนอนนาจกรมแรงเช่นี้ไปไดเพราะบุชนิดนี

หากไม่ได้ทโด้วยศรัทาแรงกล้า และยิ่งหากไม่ได้พบเนานาบอนาบุอันประเสริเสริแล้์

บุเพียงนีทะได้แค่เปินเบี้ยังชีพพมาฮช้กรมตมต่อเน่องเท่านั้น น

เม่อดีตแก้ไไม่ได้แต่เราทโปัจุบันชีวิติตาห้ดีิตดีิติตดี่นมาได

บุคคลจงพงหมั่นทโกุศลที่ซห้อานิสิสูง ดะเนินชีวิตอยู่ิตอยูุ่นศีลรม รม

บวนิตรายการงานและไม่คบมิตรชั่และซนการทโบุกศลกุศลกโต้องทย ห้จิตเิ้าดัว่า “เสียสล่งามเสียสละเนนสินสิสินสิสิสิสิสินสินสิสิสิสิสิสินินิที่คนทโได้ยา

โดยเพาะอย่างยิ่ง การเสียสละเพ่อพระพุท่ศาสนา เพ่อชาติบ้านเมอง

ดังนั้น

จงสียสละอิตุห้เออ้าถ่งการเสียสละอย่างแท้จริงเดิงเิงเดิ

และนี่แหละจะแก้ชีวิตอัปมงคลได

อาจารยโอัจราวดวงศโสก

ที่มา: คัดคโสอนจาหนังสสอรวมรรมคะสอน

ท่านอาจารยโอัจราวดวงศโสก

ซนวาร7 ปสายรมเตโชวิปัสนา