“业力法”----------------------------------------------------------

自动草稿
October 10, 2019
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October 10, 2019

“业力法”----------------------------------------------------------

我们的人物,习惯,社会地位和智慧形成的方式。 方式其他人对我们有一定的反应,无论是爱,仇恨,谦卑或侮辱。 所有这些都是我们在过去所做的事情的业力后果。 如果我们把良好的能量给别人,我们将得到良好的东西回报。相反,如果我们发出坏的能量或做邪恶的事情给别人,我们不可避免地会得到可怕的后果。 对于非信徒来说,在不知道业力报复是否实际存在之前,我们需要首先研究我们自己的头脑本质,是否对某人有怨恨。 如果是,这就是答案。 如果你以前对某人抱怨你觉得你已经放弃了那种怨恨了 但是,当这个事件出现在你脑海中,它仍然是刺痛的时候,你觉得你不想挖它,再谈论它。 这意味着你还没有真正原谅那个人,相反,你只是压制你心中的仇恨。 当复仇的纽带捆绑在一起时,受害者和行为者不可避免地必须相互见面和报复,直到真正得到赦免。 根据佛陀的教导 "你收获什么你播种" 大多数人采取了错误的路径,因为他们设置了错误的问题。对于每一个动作力,有一个相反和平等的反应力,像飞行回旋镖。 由于回旋镖扭矩中的力量不会减少,在飞行过程中,它会积累更多的反应力,这将会回到投掷者身上。 那些不相信在法律的业力的人从来没有反思自己,但扔的责任给他人。像故事的前业主的一个大牛制革厂有一亿泰铢的业务规模。 当他们有机会参加 Vipassana Techo Vivassana 静修课程时,他们的想法发生了巨大变化,并逐步深入了解 Dhamma。 他们开始意识到,他们的生意不是正确的生计,因为生牛皮的采购订单就像是杀人命令。 当屠宰场收到采购订单时,不论是肉类还是皮革,都会发生杀牛的情况。 如果没有人想吃肉,牛仍然会被杀死为自己的皮肤。 然后,肉可以被送到一个冷冻工厂,等待以后出售。 如果全世界都不再吃牛肉,但仍有牛皮的采购订单。 为了获得皮肤,奶牛必须以任何方式被杀死。很难离开一个成功的生意,这是昆湾仔自豪地建立的,是他的巨大收入来源。 尽管需要时间才能下定决心离开,他已经反对自己的主人翁意识很长一段时间,但最终他成功了。 这是来之不易的胜利。 加上他的胜利,从 Dhamma 的良好培养来自他的第一阶段的启蒙。如果有人怀疑他的成就,好奇心不应该是他如何能够实现它,而应该是他如何不可能实现它,当他已经放弃了它的时候,他不可能实现它的好奇心。这么多。 作为佛陀教学的本质在于支队。 当一个人能够成功地放弃他高度珍视和附加的东西,用放弃的心灵,人的心灵可能会被分离,毫无疑问地上升到精神解放的道路。 错误的问题导致生命永远失去。 当天,他们两人都向冥想者提供食物,让他们在邦普制革厂的所有复仇牛的灵魂传递这一优点,被认为是正式的工厂关闭。 有 60 多位冥想者参加的活动由阿查拉瓦迪大师主持。 一个令人难忘和欢乐的情况发生了当时有数十万牛的灵魂被释放的时候。 随着他们分离的思想,这个工厂长期覆盖的黑暗被解散,工厂周围的区域变成了明亮的光线。现在世界已经因渴望和复仇的火而变得如此热烈。 愿希里的力量,或良心,和 Ottappa,我们对他人的尊重恢复到每个人的心中。

来源:大师的教学 “真的有业力报复吗?” 2014 年 9 月 9 日。翻译者:帕特查拉南劳皮莫尔潘帕特·卡温楚蒂帕特

“我们可以看到这个问题,我们可以看到这个问题,我们可以看到这个问题。--------------------------------------------在这个过去的情形中,---------------------------------------------------在这个过去的情形中,----------------- -------------------------在这里,我们的工业------------------------在这方面,我们的工作人员---------------------------人民共和国------------------------------------------ --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -------------------------一般来说,-----------------新加利比里斯本的第九次会议

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