„Karmisches Gesetz“ วงจรกรรระ... โดย: พรนทา ไ้อแสงชัย

Gibt es Rache?
October 10, 2019
Automatische Schrägenschräge
October 10, 2019

„Karmisches Gesetz“ วงจรกรรระ... โดย: พรนทา ไ้อแสงชัย

Die Art und Weise, wie unsere Charaktere, Gewohnheiten, sozialen Status und Weisheit gebildet werden. Die Art und Weise, wie andere Menschen eine gewisse Reaktion auf uns haben, sei es Liebe, Hass, Demut oder Beleidigung. All dies sind die karmischen Folgen dessen, was wir in der Vergangenheit getan haben. Wenn wir gute Energie zu anderen werfen, werden wir gute Dinge im Gegenteil zu bekommen.Im Gegenteil, wenn wir senden schlechte Energie oder tun böse Dinge, um andere, unweigerlich werden wir die schrecklichen Folgen zu bekommen. Es kann nicht anders sein. Für Nichtgläubige, bevor wir uns fragen, ob die karmische Vergeltung tatsächlich existiert, müssen wir zunächst die Natur unseres eigenen Geistes untersuchen, ob wir einen Groll gegen jemanden haben oder nicht. Wenn ja, ist das die Antwort. Für den Fall, dass Sie früher einen Groll gegen jemanden hatten und Sie denken, dass Sie diesen Groll bereits losgelassen haben. Wenn dir dieses Ereignis jedoch in den Sinn kommt und es immer noch stachelt; du fühlst dich, als ob du es nicht ausgraben und noch einmal darüber reden willst. Das bedeutet, dass du dieser Person noch nicht wirklich vergeben hast, sondern du unterdrückst einfach den Hass in deinem Kopf. Wenn das Band der Rache gebunden ist, sind sowohl das Opfer als auch der Täter unweigerlich verpflichtet, sich gegenseitig zu treffen und sich endlos zurückzuzahlen, bis die Vergebung wirklich erreicht werden kann. Nach der Lehre des Buddha „Sie ernten, was Sie säen“ Die meisten Menschen gehen die falschen Wege, weil sie die falschen Fragen setzen.Für jede Aktionskraft gibt es eine entgegengesetzte und gleiche Reaktionskraft wie fliegende Bumerang. Da die Kraft im Drehmoment des Bumerangs nicht abnimmt, sammelt sie während seines Fluges mehr Reaktionskraft an, die zum Werfer zurückgeht. Diejenigen, die nicht in das Gesetz des Karma glauben, sind Menschen, die nie über sich selbst zu reflektieren, sondern werfen die Schuld auf andere.Wie die Geschichte der ehemaligen Besitzer einer großen Kuh Gerberei mit hundert Millionen Baht Geschäftsskala. Als sie die Chance hatten, einen Vipassana-Meditationskurs im Techo Vipassana Retreat zu absolvieren, änderten sich ihre Gedanken dramatisch und erhielten Schritt für Schritt einen tieferen Einblick in das Dhamma. Sie begannen zu erkennen, dass ihr Geschäft nicht der richtige Lebensunterhalt ist, weil die Bestellung von rohem Rindsleder in einer Weise wie eine Tötungsauftrag ist. Wie wenn der Schlachthof eine Bestellung für Fleisch oder Leder erhält, erfolgt die Tötung von Kühen. Wenn niemand das Fleisch will, werden die Kühe erst für ihre Haut getötet. Dann kann das Fleisch in eine gefrorene Fabrik geschickt werden, die darauf wartet, später verkauft zu werden. Wenn die ganze Welt kein Rindfleisch mehr isst, gibt es noch Bestellungen von Rindsleder. Um die Haut zu erhalten, müssten die Kühe in irgendeiner Weise getötet werden.Es war schwierig, ein erfolgreiches Geschäft zu verlassen, das Khun Wanchai stolz gegründet hatte und war seine Quelle des großen Einkommens. Obwohl es Zeit brauchte, sich zu entscheiden, um zu gehen und er lange Zeit gegen sein eigenes Eigentumsgefühl gekämpft hatte, gelang es ihm am Ende. Es war ein hart erkämpfter Sieg. Zusammen mit seinem Sieg, der aus der guten Kultivierung von Dhamma entstand kam mit seinem Erreichen der ersten Stufe der Erleuchtung.Wenn jemand skeptisch gegenüber seiner Erreichung ist, sollte die Neugier nicht sein, wie er es erreichen konnte, stattdessen sollte es auf, wie er es nicht möglich sein, es zu erreichen, wenn er aufgegeben hat So sehr. Da die Essenz der Lehre des Buddha in der Loslösung liegt. Wenn ein Mensch erfolgreich loslassen kann von dem, was er sehr geschätzt und befestigt hat, mit dem Geist, der loslässt, kann der Geist des Menschen gelöst werden und zweifellos auf den Weg der spirituellen Befreiung aufsteigen. Falsche Frage führt zu Leben verloren für immer. An diesem Tag lieferten beide Mitmeditatoren Nahrung, um den Verdienst an alle rachsüchtigen Kuhseelen bei ihrer Gerberei in Bang Pu weiterzugeben, es galt als eine offizielle Betriebsstilllegung. Mit über 60 anderen Meditatoren wurde die Veranstaltung von Meister Acharavadee geleitet. Eine denkwürdige und fröhliche Situation geschah, als es Hunderttausende von Kuhgeister gab, die damals befreit wurden. Mit den freistehenden Köpfen von ihnen wurde die Dunkelheit, die diese Fabrik für eine lange Zeit bedeckt, aufgelöst und der Bereich um die Fabrik wurde in helles Licht verwandelt. Die Welt ist heutzutage so stark mit dem Feuer der Begierde und Rache aufgeheizt worden. Möge die Stärke von Hiri, oder Gewissen, und Ottappa, unser Respekt für andere in den Sinn gebracht werden.

Quelle: Master-Lehre „Gibt es wirklich die karmische Vergeltung?“ 9. September 2014.Übersetzer: Pathitta Kawinchutipat, Patcharanan Laopimolpan

„สิ่งาดที่ปรี่ประกอบข้นมาเปรี่มีบุคลักเกระทีุคลกระที่มีบุคลกรีบุคลกระทำต่อตนเช่นไม่าว่าจะเปนด้วยวยวยวยวยวยวยวยวยวยวยวยวยวยวยวยวยวยวยวยวยวยวยวยความรับ ความชัง ด้วยความนบนอบหรือด้วยความดจแคลน ล้วนเปนลจากแรงเหวี่ยงที่ตนได้ทำไว้นอดีตทั้งสิ้น เราเราเหเหาเหเหเหเหเหเหเหาเหเหเหเหเหเหเหเหเหเหเหเหเหเหเหเหาเหเหวี่ยงพลังานที่เปนกัย่อมได้รับสิ่งอันเปนกับสิ่งอันเหวี่ยงสิ่งที่เปเปนอกับรับบรับบร้อนนตอนนตอนตอนนนเเเเเเเเเเเเเเเนนนนนนนนนนนนเเเเเเเเนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนแทน เมื่อดที่นอื่นไม่ไม่ไดดที่ข้าพเจ้ามีโอกาสสนทนากับแม่เพียงลำพัง แม่มักเหตุการ์นอดีงนอดีงห้านันนันนนันันันันันีีีีีีีีีีีีีีีีีีีีีีีีีีีีีีีีีีีีีีีีีีีีีีีีครั้งแล้วครั้งเล่า ครั้นได้ฟังน้ำเสียงกเกัมัสได้ว่า นี่คือการตัดพ้อสิ่งที่เกิดข้นกับตน เมื่อครั้งรั้งรัเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเี่ท่านยังเปี นเดี จนกระทั่งมีครอบครัว่านยังครังครัด้ชัดว่าท่านยังคงคิดน้อยเนื้อต่ำนนโชคชเเเวาพาพาพจ้าจ้าจ้า งปลอบ และเตือนสตินเข้านเข้านเข้าวละยอมรับว่า... สิ่งานเข้านเข้านเข้านัยอมรับว่า... เปูนลจาการการกระทำของเรา เพราเราเคยกระทำไวสิ่งนั้นจงต้องมาสนองเปนองเปรมดา นี่จงเปนวงกรมี่ไมี่ไมมี่ไี่ไาไี่ไี่ไี่ไี่ไี่ไี่ไี่ไี่ไี่ไา่จบสิ้น อันสอดคล้องกับทสวดมนต์พิจารังขาที่ข้าพเจ้าพเจ้าได้ยินม้ยินสวดอยบ่อยเมื่อได้าแต่ละท่อน อน ยิ่งเกิดความเข้าวยพิจารวยพิจาร์ริงแท้ตามที่พระพุทองค์ทรงสอนบทสอนบทสวบทสว์เนี้ที่ย้ที่ย้านเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเราเข้าคได้อย่างดีที่ว่า กัมมัสสสะโกมหเรมเปนของของตนกัมะทายาทา เราจะต้องเปทน้รับบ้องกมรมกัมกัเกัััเเเนัมะโยนี เรามีกรมเปี นแดนเกิดกัมมีกัมะพัน์เรมเปที่าพัน์กัมะปะิสะิสะระา เรามีกรมเปนที่พ่งอายยยัยยยยยััง กย มมัง กะริสสามัลยารัง วา ปาปะกัง วา เราจักทำกรมอันาดไวิสสามไวิสสารือเปนบาตัสสสายาทา เราจะต้องเสางเเราเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเาปูนได้รับรับลของกรรมนั้นดั้นสืบไปดังนั้นคุที่ที่านอารย์สอนพวกเราเสมมี่ท่านอารย์สอนพวกเราเสมนเเเสสสสสสี คื่การยังจิตห้มีเมตาเข้าไวเการเจริเมตาอยจ่ตลอดนั้นจะช่วยังจิตห้เราอนโยนลง ความร้อนลาานลาาาร้อนาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเลดลง ทุกคนล้วนมีความทุกข์ที่เขาต้องประสบทั้งสิ้น เราจได้ไม่ต้องมาเวียนทำร้ายกันอีกต่อนัยตยตัยตยตยตยตยตัอกันด้วยจที่แท้จริงแล้ง เราย่อมหยุดวงจรกรมนี่ ได้อย่างแน่น่น่นอน... แม่อาจจะยังที่ าพเตมทีที่ าพาพาพาพจ้ากี จะพยายามเตือนสติห้ท่านมี่ านจที่เปนกุวลอยบ่เสมาเสมเพื่อเปเนกำลังจานละวางความทุกข์ และนห้อรหริกริกริกริกริกกริกริกริกริกริกริกริกริกริกริกเมต่อกันได้อย่างแท้จริง ด้วยข้าพเจ้าได้ทบทวนทวนท่านจากท่านอาจารยที่ได้เมตาอง ิบายเวรจองเวว้ดงนนันนนนนนนนนนนนนนนนี้ว่า... สำหรับที่ไม่เชื่อเรื่อเรื่องเวรกรรีก่อนจะมีความสงสัยว่า การจองเวรมีจริงหรือไมรีองย้อนกลับมารารารารรรรารารรรารารรรรรารรรรรรรรรรีีีีีีีีีีีีีีีีีีีีีีีีมชาตี ของจิตตนเองว่า เคยมีความคิดอาาตกโกรว้หรือเปล่า หากมีอเปล่า หากม่ นี่แหละคือคำตอบ และหากคิดว่าเคยีแลาเาเาเาเาเยยยยยยยยีีีีีีาเยยยยีีีีีีีีีีีีีาเวีีีีีีีีีีีีีีีวางความฮกโกร์นั้นไปแล้ง ตั้งงจิตกรวดน้้ำคว่ำขันไม่ขอพบเจอกันอีเจองบองบอกว่า หากเราวนั้นั้นสดขน้นน้นนนนนนนนนนน้นนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนานจิย แล้วยังมีรบ้สงมีรบจี่ ไม่อยากขุดเรื่องนั้นมาพบดวดงอีนั่นแสดงว่า ยังไม่ได้อโหสิกรมได้จริงแค่เาเเเเเเเเเเเเเเเเเาเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเกลางมาเมื่อ บกดความคิดจกเวรนี้ี ่อนอยบ่เท่านั้น เมื่อรว้แล้ง ทั้งมาพบเจองมาพบเจอและทำและที้กรีทีต้องมาพบเจอแลาชชดนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนน่อกันอย่างไม่มีวันจบสิ้น จนกว่าเวรจะระงับด้วยการไม่จองเวรอย่างแท้จริง พระพุท์ทรงสอนว่า „บุคเหว่านานานานานานานานาเราส่งแรงเหากเราส่งแรับรับกเช่นั้น“ ชีวิตคนส่วนมากที่เดินทางแรงเพราะตั้งคำเหากเราส่งแรงเหวี่ ยงออกไปด้วยกำลังแรงเท่าวยกรงนั้นย่อมตกกระทบออกมาสั่งกวยกำลังแรงที่เสมอกว่าหรือยิ่งกว่าเช่นเเเเนเนบมนบมนบมนบมาเเเเเเเเเเเเเเนบมนบมาเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเมอแรง เพราะกระแสที่อยบ่นแรงเหวี่ยงนั้น มิได้ขาดลงไมันเปนกระแสพลังานที่กำลังเดินทางสมกำลัง ที่จะย้อนมาสบ่ตัวจ้ส่งแรงเหวี่ยงนั้นออกไฮ้ไม่เชื่อเรื่องรรี่องรรี่องกรี่องกระจกดตนเอง ได้แต่เเเเเเเเเสสสสสสสสสสสสสสสสสสสสสสสสสสสสสสสสสสสสสสสสสสสสสสสสสสสสสสสดูคนอื่น ดังเรื่องของของของงของของกิจการโรงไหนังวัวัวขนาดนังวัวขนาดนาดุรกิจรกิจร้อยล้าน เมื่อออออไนนนนนนนนเมาน ด้มาปิบัติเตโชวิปัสสนากรรมวาน ได้รับการอบรมบ่มเพาะรรมไปตามลำดับขั้น จิตกกตระหนักว่าการะกอบาชีพของสองของของของของของของขอของของของนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนีนนนนตนไม่ ช่สัมมาอาชีวี เพราะคำสั่งมื้อได้มางหนังวัวที่เปนวัตุดิบ เหมือนบคำสั่งากลายเราเมื่อโรง่าาาเมื่อโรงาาาาาาาตว์ได้รับบสั่งม่ว่าจะเปนื้อเนื้อเนื้อหรือหรือหนังกตารปลิดชีวิตวัวกจะเกิดขง ้น หากไมีคนอยากได้เนนนเนเนเนเนเนเนเนี้อวัวแล้าหนังไว้ก่อน เนื้อกส่งไปโรงานแช่แขง งรอไว้ก่อนทั้งโลกนทั้งโลกนี้ไม่กินเนื้อวัวแล้ง แต่มีานีานีานีนีนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนีนีนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนสั่ งูื้อแต่หนังแทน การจะได้มางหนังกหนังกหนีไม่พ้นการ์่าอยจ่ดารจี่ตนที่ตนที่ตนสำเรุ่งเรุ่งเรีอง เเปาเเเเปาเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเเนความื่งสร้างรายเหล่งสร้างรายได้มากมายเหล่งสร้างรายเหักนักที่จมี่จมี่ ดตัดจไดจไดนการาาและต่อสจ้กับความรับความรบ้สวงแหนมานานพอควแต่นที่สุัยชนี้นี้กที้กที้กทำได้สำเรัยชนี่ชนะไลด้ยายาาวววววววววววววววววววววีะพย เการบชัยชนะที่เกิดจาการบ่มเพาะรรรมไว้ดีแล้ง มาพร้อมด้วยการเข้างกระแสนิพพาน หากจะมีท้ากับกับกับกากับกับกับกักรเข้าวรมีวามสงสัยไม่ควรมีว่าเข้างได้อย่างได้อย่างไรจะสงสัยว่าหากสละได้เพยงนี้แล้วไม่เข้าสงกระแแแระแแแแแแระแแแแแแแแแแแแแแแแแแแแแแแแแแแแแแแแแแแแแแแแแแแระแระแนิพาน จะเปทนได้อย่างไม่ย่างไเพราะคำสอนสบงสุดของพระพุท์คือการไม่นือมั่น เมื่อมั่น เมี่สละควาหวามวมหวางแหนที่ ่เหนี่ยวรั้งตนไว้อย่างเหนียวแน่นไดา จที่วาง จิตที่ปล่อยแล้ง ย่อมปลดจิตของบุคลนั้น ขางแร่งาางแร่าาหลุดพ้นได้อย่างไม่ต้องสงสัยคำหรามที่ตั้งมพาห้ชีวิติดตลอดกาลนวันวันที่์ทั้งสองได้จัดงานเเี้ยยี้ยยยยยยยยยีงอาหาร์หารบัติบัติรรมเพื่ออุทิเวรทั้งเวรทั้งห้แก่สรรพวิะวัวัวบ้จองเวรทั้งหลาย ที่โรงฟอกหนัง ย่านบางปี อัน์อเปนการปิดโรงานอย่างเปนทางกาน ดยมีอาจารยมีอารย์ไปร่วมเปร้อมด้วยกัยเยกัยกัามิตรนักลาวนากว่า 60 คน ได้เกิดเรื่องราวที่น่าจดจำและเปนความปล้มปิตี มีดวงจิตของสรรพวิวัวที่ได้รัดรัรัรัการปลดปล่อยนคราวนี้เปนแสนดวงนดวงจที่สละคืนแล้วของ์ทั้งสองนี่ ได้สลายความมมืดมิดที่ปกปิดโรงงานานนนานานานานนนนนานาาน ไที่ ้กลายเปจนแสงสว่างนี้อนด้วยแรงตัวบริเวลกทุกวันนี้ร้อนด้วยแรงตับาทมาทมากเล้ง ขอหิริโอตัปปจอคิอคินนนนนนนดอนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนนวามละอายชั่วกลับาจงกลับมามาีพลังเข้มแขงนทุกดวงจิตเสมอไปเมอไปเเวรี่มา: คำสอนท่านอาจารย์ „การจองเวรวรวรีรีีีีีีีีีีีีเวรีีีีีีีีีีีีีีีีีีีีีีีีีีีีีีีีีีีีีีีิงหรือไม่“ 9 กันยายน 2557

The Buddhist News

FREE
VIEW