让我们来谈谈阿查拉瓦迪翁萨孔大师

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让我们来谈谈阿查拉瓦迪翁萨孔大师

(请在下面找到泰文版本)

问:什么是使得 Dhamma 不愉快的原因,我们如何从 Dhamma 倾听中了解更多?

答:基本上有两个原因。

第一个原因是,人们在他们的心脏创造了一堵墙,不要向 Dhamma 敞开他们的心灵。

其次,提供 Dhamma 的人不会把自己放在听众的心脏。 也就是说,他没有提高他的方法来呈现 Dhamma 的方式,可以达到听众的灵魂。

所以,当听众创建墙壁,而救赎者不改善他们的方式来呈现,Dhamma 是不愉快的。 但事实上,Dhamma 是非常有趣的,因为它是我们所有人在我们的日常生活中所面临的。 因此,双方必须在中途会晤或走在中间道路上。

应该考虑应用技术来帮助提供 Dhamma,因为我们的目标是为了新一代。 一些保守派可能不同意冥想从业者在 Facebook 上。 那么,Dhamma 并不总是生活在丛林中。 如今,人们将自己与社交媒体平台联系起来,在这个问题上,必须通过使用这些平台来提高技术,将 Dhamma 传递给那里的人。 然后,Dhamma 会慢慢地进入人们的心中。 这是相互理解。

问:如果有人想练习冥想,他们怎么能从这个开始呢?

答:最好的开始方式是找到良好的灵感,比如阅读佛法书籍,接近一群已经学习或沉思的朋友。

尝试考虑他们的方法,但不要深入到它。

当你仔细和良好的推理考虑,发现没有什么违背佛陀的教义,那么你需要尝试一下,必须有一个老师来教你。

很多人找不到任何进展,并且由于缺乏老师来引导他们,浪费了时间。 Dhamma 是非常高,非常深,它不是玩耍,不只是来坐下来尝试一点点。 整个心灵都是 Dhamma。 它携带所有的业力,我们已经做了。 因果报应不是我们的朋友。

我们都在等待接受因果报应的后果。 因此,如果你想逃脱业力和痛苦,你必须冥想,因为如果你不和只有学习阅读,你不会去任何地方。

你将成为一个读了很多,听了很多的人。 然后,你会沉迷于阅读和搞砸了所有你阅读的信息。 你将无法找到任何进步,并且会浪费你的时间在另一个生活或许多生活,因为沉迷于世俗的生活,被丢失了你的目标,并且一次又一次地重生只是为了满足你的欲望或被欺骗 Kilesa(杂质记忆)。 如果你曾经练习过,从来没有经历过这样的和平,你认为这是正确的方式,那么你需要认真练习。 因为如果你不这样做,你就不会进一步发展。 成功的人给予他们的整个心脏和他们的一切。 只是说话和思考的人无法逃脱痛苦。 生活是有采取行动,不只是坐下来回忆。

来源:专栏 “让我们来谈谈”,500 年代杂志,第 1 卷

翻译:拉利帕特·奥多姆鲁克、苏普拉韦·韦拉帕拉

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我们来谈谈一下

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