Wisdom Publications Inc.
O renomado estudioso Bhikkhu Bodhi descreve como a programação diária do Buda poderia ter parecido. Você pode aprender mais sobre as famosas traduções de Bhikkhu Bodhi dos ensinamentos de Buda aqui: wisdompubs.org/books/pali-canon
Rotina Diária do Buda
Uma visão geral
Depois do Iluminismo de Buda,
Esforçou-se o seu melhor para iluminar os outros e libertá-los dos males da vida. Buda considerado o professor religioso mais enérgico e mais ativo que já viveu;
O dia de Buda está ocupado com Suas atividades religiosas, exceto quando Ele tem que atender às suas próprias necessidades físicas;
Buda foi metódico e sistemático no desempenho de Suas atividades diárias; a vida interior de Buda foi uma de meditação e experiência de felicidade nibbanica, enquanto Sua vida exterior era um de serviço altruísta para a elevação moral para o mundo.
O dia de Buda foi dividido em 5 sessões
1. Sessão Forenoon (6a.m. — 12meio-dia)
Assistência Espiritual a todos os Seres; Como regra geral, Ele foi em busca do Vicioso e do Impuro; por exemplo, Anguilimala, e o Demônio Malvado Alavaka. Os Puros e Virtuosos vieram em busca Dele, por exemplo Visakha, Anathapindika “o milionário generoso” e Intelectual Sariputta e Moggallana vieram até Ele para a Orientação Espiritual.
Imediatamente após o almoço
2. A Sessão da Tarde (12h00 — 18h00)
Buda senta-se no Mosteiro.
Bhikkhus reúnam-se para ouvir o Dhamma. Alguns se aproximam Dele para objetos adequados de meditação, outros se retiram para suas células.
Depois do Discurso, Ele se aposenta para Sua Câmara Perfumada para descansar.
Atinge-se ao êxtase da Grande Compaixão, examina o Mundo com Seu Olho Divino, fornece conselhos espirituais a Bhikkhus, admoesta os discípulos errantes e retira-se para Sua Câmara.
Tarde
Seguidores leigos reúnem-se a Ele para ouvir o Dhamma. Buda prega por uma hora. Como regra geral, Buda converte outros através de ilustrações caseiras e parábolas, apelando mais para o intelecto do que para a emoção.
Somente em raras ocasiões, como no caso de Anguilimala e Khema, Buda recorreu a Seus Poderes Psíquicos para efetuar uma mudança de Coração em Seus Ouvintes.
3. A Primeira Vigia (18h — 22h)
Reservado exclusivamente para instruções aos Bhikkhus: - Perguntas sobre os meandros do Dhamma; Objetos adequados de meditação; Esclarecimento de dúvidas.
4. A Vigia do Meio (10 p.m. — 2 a.m.)
Seres celestiais como Devas e Brahmas o questionam sobre os meandros do Dhamma. Diversos discursos e respostas dadas às suas consultas registradas em Samyutta Nikaya.
5. A Última Vigia (2 da manhã — 6 da manhã)
As primeiras horas da manhã compreendem: -
2-3 a.m. — Passos, como uma forma leve de exercício; 3-4 a.m. — Dorme conscientemente no lado direito; 4-5 a.m. — Atinge-se ao Fruto de Arahantship e desfruta de Bliss Nibbanic; 5-6 a.m. — Ataca o êxtase da Grande Compaixão irradiando pensamentos de bondade amorosa para com todo o Ser e examina o mundo com Seu Buda Olho para ver se Ele poderia ser útil a algum.
Conclusão
Os ensinamentos de Buda apelavam tanto para as massas quanto para a intelectualidade;
O serviço altruísta de Buda para a elevação moral do mundo;
Durante duas horas, uma vez pela manhã e uma vez ao amanhecer, Ele permeia o mundo com pensamentos de compaixão ilimitada e bondade amorosa para trazer felicidade a milhões;
Buda ensinou Dhamma;
aos leigos (antes das 18h);
aos Seus discípulos (6 — 10 p.m.);
aos Seres Celestiais, Devas e Brahmas (10h — 14h)
Ele levou uma vida de pobreza voluntária buscando Sua esmola sem inconvenientes, vagando de um lugar para outro por 8 meses ao longo dos anos pregando Seu sublime Dhamma.
Ele trabalhou incansavelmente para o bem e a felicidade de todos até Seu 80º ano, preferindo percorrer o longo e tardio caminho a pé acompanhado por Sua assistente Ananda.
Suas últimas palavras antes de entrar em Parinibbana: -
“Transientes são todos elementos do ser.
Esforce-se com sinceridade.”