بودا کي بود؟

ليون غرش - باربارا اوبرين| 29 مايو 2018

«بودا» به معنی «یکی که بیدار است.» بودا که 2،600 سال پیش زندگی می کردند یک خدا نیست. او یک فرد عادی، به نام سیذارتا گوتاما، که بینش عمیق الهام بخش جهان بود.

مجسمه سازی Shakyamuni بودا دست زدن به زمین در حال حاضر او به روشنگری رسید. قرن 11 تا 12، تبت مرکزی. برنج با رنگدانه های رنگی. حسن نیت ارائه میدهد عکس از مت.

مطالب

بودا کي بود؟

ما در مورد بودا تاریخی چه می دانیم؟

آیا بودا دیگر وجود داشته است؟

در مورد بودا در هنر بودایی چه؟

آیا بودایی ها بودا را پرستش می کنند؟

بودا چه تدریس کرد؟

روشنگری چیست؟

آیا کتاب مقدس بودایی وجود دارد؟

خواندن اضافی

بودا کي بود؟

بودا یک نام نیست، بلکه یک عنوان است. این یک کلمه سانسکریت است که به معنی «فردی که بیدار است.» آنچه یک بودا بیدار است طبیعت واقعی واقعیت است.

به عبارت ساده، بودیسم می آموزد که همه ما در مه ای از توهمات ایجاد شده توسط ادراکات اشتباه و «ناخالصی» زندگی می کنیم — نفرت، حرص و آز، جهل. بودا است که از مه آزاد است. گفته شده است که زمانی که یک بودا می میرد او دوباره متولد نشده است، اما عبور می کند به صلح از نیروانا، که یک «آسمان» نیست، اما یک حالت تبدیل از وجود.

اغلب اوقات، هنگامی که یک نفر می گوید بودا، آن را در اشاره به شخص تاریخی است که بودیسم را تاسیس کرده است. این مردی در اصل به نام سیذارتا گوتاما که در آنچه که در حال حاضر شمال هند و نپال حدود بیست و پنج قرن پیش زندگی می کردند بود.

ما در مورد بودا تاریخی چه می دانیم؟

درخت بودی، جایی که بودا به روشنگری دست یافت، در بودهگایا، هند. عکس توسط مارجی سویج.

داستان سنتی با تولد سیذارتا گوتاما در لومبینی، نپال، در حدود 567 پیش از میلاد آغاز می شود. او پسر یک پادشاه بود، که در پناه پناه پناه گرفته بود. اون ازدواج کرد و يه پسر داشت

شاهزاده سیذارتا بیست و نه ساله بود که زندگی خود را تغییر داد. در کالسکه سواری در خارج از کاخ خود او برای اولین بار دیدم یک فرد بیمار، سپس یک پیرمرد، و سپس یک جسد. این او را به هسته وجودش تکان داد؛ او متوجه شد که وضعیت ممتاز او از بیماری، پیری، و مرگ محافظت نخواهد کرد. هنگامی که او را دیدم یک جستجوگر معنوی — یک «مرد مقدس» — میل به دنبال آرامش ذهن در او به وجود آمد.

او در مراقبه در زیر «درخت Bodhi» نشسته تا زمانی که متوجه روشنگری. از آن زمان به بعد، او را به عنوان بودا شناخته می شود.

شاهزاده زندگی دنیوی خود را کنار گذاشت و یک تلاش معنوی را آغاز کرد. او به دنبال معلمان بود و بدن خود را با شیوه های زاهدانه مانند روزه های شدید و طولانی مجازات کرد. اعتقاد بر این بود که مجازات بدن راهی برای بالا بردن ذهن بود و در حکمت در لبه مرگ یافت شد. با این حال، پس از شش سال از این، شاهزاده احساس ناامیدی کرد.

سرانجام، او متوجه شد که مسیر صلح از طریق انضباط ذهنی است. در Bodh Gaya، در دولت مدرن هند بیهار، او در مدیتیشن زیر یک درخت فیکوس، «درخت بودی» نشسته بود، تا زمانی که بیدار شد و یا متوجه روشنگری شد. از آن زمان به بعد، او را به عنوان بودا شناخته می شود.

مجسمه سفال از بودا رسیدن به تعالی نهایی, شناخته شده به عنوان parinirvana, او درگذشت. ج. 1503, توسط کیائو بن. عکس حسن نیت ارائه میدهد مت.

او بقیه عمرش را صرف آموزش دادن به مردم کرد که چگونه بفهمند روشنگری برای خودشان. او اولین خطابه خود را در سارونات امروزی، نزدیک بنارس داد، و سپس از روستا به روستا رفت و شاگردان را در طول مسیر جذب کرد. او نظم اصلی راهبه ها و راهبان بودایی، که بسیاری از آنها معلمان بزرگ نیز تبدیل تاسیس شد. او در کوشیناگار، واقع در ایالت اوتار پرادش در شمال هند، حدود 483 پیش از میلاد درگذشت.

داستان سنتی زندگی بودا ممکن است در واقع دقیق نباشد؛ ما هیچ راهی برای مطمئن شدن نداریم. مورخان امروز به طور کلی موافق بود یک بودا تاریخی وجود دارد، و او گاهی اوقات در 4 از طریق قرن 6 پیش از میلاد زندگی می کردند، دادن و یا گرفتن. اعتقاد بر این است که حداقل برخی از خطبه ها و قوانین رهبانی ثبت شده در قدیمی ترین متون مقدس کلمات او هستند، یا چیزی نزدیک به کلمات او. اما این تا آنجا که بسیاری از دانشمندان تاریخی خواهد رفت.

آیا بودا دیگر وجود داشته است؟

يکي از کلاه هاي بودا قرن نوزدهم، چين چوب با رنگدانه. حسن نیت ارائه میدهد عکس از مت.

در تراوادا بودیسم — مدرسه غالب جنوب شرقی آسیا — تصور می شود که تنها یک بودا در هر سن بشر وجود دارد؛ هر سن یک زمان غیر قابل تصور طولانی است. بودا از عصر کنونی بودا تاریخی ما، سیذارتا گوتاما است. شخص دیگری که متوجه روشنگری در این سن است بودا نامیده نمی شود. در عوض، او یک عراهت (سانسکریت) یا ارحانت (پالی) است — «شایسته» یا «یکی کامل شده». تفاوت اصلی بین arhat و بودا این است که تنها یک بودا یک معلم جهان، یکی که درب را برای همه دیگران باز می شود است.

متون مقدس اولیه بوداهای دیگری را که در اعصار بسیار طولانی پیش از آن به گونه‌ای غیرقابل تصور زندگی می‌کردند نام می‌برند. همچنین مایتریا، بودا آینده که ظاهر خواهد شد زمانی که تمام حافظه از آموزه های بودا ما از دست داده است وجود دارد.

دیگر سنت های عمده ای از بودیسم، به نام ماهایانا و Vajrayana وجود دارد، و این سنت ها هیچ محدودیتی در تعداد بودا وجود دارد می تواند وجود دارد. با این حال، برای تمرینکنندگان ماهایانا و واجیانا بودیسم ایده آل این است که یک bodhisattva باشد، یکی که قول می دهد در جهان باقی بماند تا زمانی که همه موجودات روشن شوند.

بودا در هنر بودايي چطور؟

آميتابا در سوخوواتي تانگکا از تبت مرکزي با احترام از فریر ساکلر.

بسیاری از بودا وجود دارد، به خصوص در Mahayana و Vajrayana کتاب مقدس و هنر. آنها نمایانگر جنبه های روشنگری هستند، و همچنین نمایانگر عمیق ترین طبیعت ما هستند. برخی از بوداهای شناخته شده بهتر شناخته شده یا متعالی عبارتند از آمیتابا، بودا از نور بی حد و حصر؛ بائیساجیاگورو، بودا پزشکی که نمایانگر قدرت شفا است؛ و وایروکانا، بودا جهانی یا اولیه که واقعیت مطلق را نمایانگر است. راه بودا مطرح نیز انتقال معانی خاص است.

یک مجسمه کوچک از Hotei, راهب خنده معمولا به عنوان بودا تاریخی اشتباه. قرن 19, ژاپن. حسن نیت ارائه میدهد عکس از مت.

طاس، چاق، خنده دوست بسیاری از غربی ها فکر می کنم به عنوان بودا یک شخصیت از فرهنگ عامه چینی قرن دهم است. نام او Budai در چین است، یا هوتی در ژاپن. او نشان دهنده شادی و فراوانی است و او محافظ کودکان و بیماران و ضعیف است. در برخی از داستان او به عنوان یک نشات مایتریا، بودا آینده توضیح داده شده است.

آیا بودایی ها بودا را می پرستند؟

عکس دیوید گابریل فیشر.

بودا بود یک خدا نیست، و بسیاری از چهره های نمادین از هنر بودایی به معنای به نمایندگی از موجودات خداگونه که شما را به نفع اگر شما آنها را پرستش انجام دهد.

گفته شد که بودا در واقع از عبادت حیاتی است. در یک کتاب مقدس (Sigalovada Sutta، Digha Nikaya 31) او با یک مرد جوان درگیر در عمل عبادت ودایی مواجه می شوند. بودا به او گفت این مهم تر است که در راه اخلاقی و مسئولانه زندگی کند تا پرستش هر چیزی.

شما ممکن است به پرستش فکر کنید اگر شما بودایی ها را در حال خم شدن در مجسمه های بودا ببینید، اما چیز دیگری در حال رخ دادن است. در برخی مدارس بودیسم، رکوع و هدایتها، بیانات فیزیکی از دور انداختن یک زندگی خودخواهانه و خودخواهانه و تعهد به تمرین تعالیم بودا هستند.

بودا چه تدریس کرد؟

dharmachakra، و یا «چرخ از دارما»، که نشان دهنده آموزش از راه هشتگانه نوبل بودا. 13قرن, ژاپن. برنز طلاکاری. حسن نیت ارائه میدهد عکس از مت.

وقتی بودا به روشنگری دست یافت، او همچنین متوجه چیز دیگری شد: چیزی که او درک کرده بود تا این حد خارج از تجربه عادی بود که نمی توان آن را کاملا توضیح داد. بنابراین، به جای اینکه به مردم یاد دهد چه چیزی را باور کنند، به آنها آموخت که روشنگری را برای خودشان تحقق بخشند.

آموزش بنیادی بودیسم چهار حقیقت شریف است. به طور خلاصه، حقیقت اول به ما می گوید که زندگی دوکها است، کلمه ای که مرتب به انگلیسی ترجمه نمی شود. اغلب به عنوان «رنج» ترجمه می شود، اما به معنای «استرس زا» و «قادر به ارضای» است.

حقيقت دوم به ما ميگه که دوکا يه دليل داره علت فوری اشتیاق است، و اشتیاق ناشی از درک واقعیت و عدم شناخت خودمان است. از آنجا که ما خودمان را دچار سوء تفاهم می کنیم ما با اضطراب و ناامیدی سر می بریم. ما زندگی را به شیوه ای باریک و خود محور تجربه می کنیم، رفتن به زندگی اشتیاق چیزهایی که فکر می کنیم ما را خوشحال می کند. اما ما رضایت را فقط به طور خلاصه پیدا می کنیم، و سپس اضطراب و اشتیاق دوباره شروع می شود.

حقیقت سوم به ما می گوید ما می توانیم علت dukkha را می دانیم و از چرخ همستر استرس و ولع مصرف آزاد می شود. با این حال، صرفا اتخاذ اعتقادات بودایی این کار را انجام نخواهد داد. آزادی بستگی به بینش خود را به منبع dukkha. اشتیاق متوقف نخواهد شد تا زمانی که شما برای خودتان متوجه شوید که چه چیزی باعث آن می شود.

حقیقت چهارم به ما می گوید که بینش از طریق عمل راه هشتگانه شریف می آید. مسیر هشتگانه ممکن است به عنوان یک طرح کلی از هشت حوزه تمرین توضیح داده شود - از جمله مراقبه، ذهن آگاهی و زندگی اخلاقی که به نفع دیگران است - که به ما کمک می کند تا زندگی شادتری داشته باشیم و خرد روشنگری را پیدا کنیم.

روشنگری چیست؟

رئيس بودا، قرن 5 و 6، افغانستان. گچبری حسن نیت ارائه میدهد عکس از مت.

مردم تصور می کنند که برای روشن شدن این است که همیشه سعادت شود، اما این چنین نیست. و دستیابی به روشنگری لزوما همه در یک لحظه اتفاق نمی افتد. خیلی ساده، روشنگری به صورت درک کامل ماهیت واقعی واقعیت و خودمان تعریف می شود.

روشنگری نیز به عنوان درک بوداگرایی، که در Vajrayana و ماهایانا بودیسم ماهیت اساسی همه موجودات است توصیف شده است. یکی از راه های درک این است که می گویند که روشنگری بودا همیشه حاضر است، آیا ما از آن آگاه هستند یا نه.

روشنگری، کیفیتی نیست که برخی از مردم دارند و دیگران ندارند، درک روشنگری این است که آنچه در حال حاضر است را درک کنند. فقط این است که بیشتر ما در مه گم شده و نمی توانیم آن را ببینیم.

آیا کتاب مقدس بودایی وجود دارد؟

عکس از ابیشک سندم.

نه دقيقا. برای یک چیز، چند مدارس و فرقه های بودیسم همه استفاده از کانن همان کتاب مقدس است. متن مورد احترام یک مدرسه ممکن است در دیگری ناشناخته باشد.

علاوه بر این، کتاب مقدس بودایی در نظر گرفته نمی شود کلمات آشکار شده از یک خدا است که باید بدون سوال پذیرفته شود. بودا به ما آموخت که به تنهایی هیچ تدریس در مورد قدرت را بپذیریم، بلکه آن را برای خودمان بررسی کنیم. بسیاری از ساترها و متون دیگر برای راهنمایی ما وجود دارد، نه به ما آموزش.

نکته مهم این است که بودیسم چیزی است که شما باور نیست، اما چیزی است که شما انجام دهید. این مسیر هم نظم و انضباط شخصی و هم کشف شخصی است. مردم بیست و پنج قرن در این مسیر قدم گذاشتند، و در حال حاضر تعداد زیادی جهت، نشانه ها و نشانگرها وجود دارد. و مربیان و معلمان برای راهنمایی، و همچنین بسیاری از متون مقدس زیبا وجود دارد.