โดย อาจารย์อัชรวดี วงศ์สกล์

(กรุณาดูเวอร์ชั่นภาษาไทยด้านล่าง)

ความเข้าใจผิดหรือมุมมองที่ผิดพลาดเป็นอันตรายต่อมนุษยชาติเมื่อมันถูกสร้างขึ้น, ความตั้งใจและการกระทำต่อไปของเราจะผิดพลาด.ไม่สุภาพ มุ่งมั่นโดยเจตนา โดยไม่รู้ว่ามันผิดเป็นผลให้ประตูสวรรค์หรือ nibbana ถูกปิด

ดูกรภิกษุฑา — สังกาฮา, มุมมองเท็จที่เลวร้ายที่สุดคือ นิยาตะ-มิชะดิษฐี ขณะที่คนอื่นเป็นเรื่องธรรมดา.นิยาตะ-มิชะดิษฐี 3 ประเภทคือ

Natthika-ditthi - การปฏิเสธผลกระทบตัวอย่างเช่นหลังจากที่สิ่งมีชีวิตทั้งหมดผ่านไปไม่มีอะไรเหลืออยู่ไม่มีการเกิดใหม่ไม่มีผลกระทบจากการให้ไป (dana)ไม่มีผลกระทบจากการกระทำที่ดีหรือไม่ดี

Ahetu-ditthi - การปฏิเสธสาเหตุไม่เชื่อว่าความสุขของสิ่งมีชีวิตทั้งหมดหรือประสบมีอะไรจะทำอย่างไรกับสาเหตุ

Akiriya-ditthi - การปฏิเสธการกระทำใด ๆมันเป็นความเข้าใจผิดว่าการกระทำใด ๆ ที่ทำจะไม่มีผลทั้งบวกหรือลบ

ผู้ที่มี นิยาตะมิชะดิษฐี จะต้องเกิดในนรกอย่างแน่นอนพระพรของพระพุทธเจ้าไม่สามารถช่วยพวกเขาได้

สาเหตุของ Micchaditthi ประกอบด้วยความเชื่อเรื่องราว ด้วยคำพูดจากปาก Ayonisomanasikara หรือการพิจารณาที่ไม่สำคัญ

สาเหตุของมุมมองที่ผิดพลาดดูเหมือนไม่มีเหตุผล แต่มีผลกระทบอย่างรุนแรงต่อชีวิต

เรื่องราวของม้าโทรจันเป็นตัวอย่างที่แท้จริงของ Ayonisomanasikara.ทรอยเมืองโบราณที่ยิ่งใหญ่ถูกยุบลงเพียงเนื่องจากการขาดการพิจารณาอย่างรอบคอบ (Yonisomanasikara)

ม้าโทรจันในช่วงสั้น ๆ

หลังจากที่ล้อมผล 10 ปี, ชาวกรีกสร้างม้าไม้ขนาดใหญ่, และซ่อน Odysseus และกองกำลังเลือกของผู้ชายภายใน.ชาวกรีกแกล้งทำเป็นแล่นเรือออกไปแผนของ Odysseus เรียกร้องให้คนคนหนึ่งที่จะอยู่นอกม้า; Sinon จะทำหน้าที่ราวกับว่าชาวกรีกได้ละทิ้งเขาออกจากม้าเป็นของขวัญสำหรับโทรจันและการเสนอขายนี้ให้กับเทพธิดา Athenaนี้หลอกโทรจันในการดึงม้าเข้าไปในเมืองของพวกเขาเป็นถ้วยรางวัลชัยชนะ.คืนนั้นกองทัพกรีกพุ่งออกมาจากม้าและเปิดประตูสำหรับส่วนที่เหลือของกองทัพกรีกซึ่งได้แล่นกลับภายใต้ฝาครอบของคืนชาวกรีกเข้ามาและทำลายเมืองทรอยสิ้นสุดสงคราม

คนที่ดีของทรอยได้กลายเป็นทาสเพราะพวกเขาคิดว่าม้าไม้ขนาดใหญ่จะนำโชคให้กับพวกเขานี่คือ อายอนิโซมานาซิคารา

มีน้ำท่วมอย่างรวดเร็วของข้อมูลผ่านสื่อสังคมคือ.เราสามารถสร้างมุมมองเท็จถ้าเราขาดการพิจารณาอย่างรอบคอบ.มุมมองเท็จทั่วไปรวมถึงการปฏิเสธในคุณธรรม (ไซลา) สาเหตุผล (กรรม) และความกตัญญูความล่าช้าของผลกระทบจากกรรมทำให้เข้าใจผิดคนที่จะคิดว่ากรรมไม่ได้อยู่และปฏิเสธในสาเหตุผลความเชื่อที่แข็งแกร่งและมีเสถียรภาพของพวกเขาในความดีและความกตัญญูให้กับผู้ปกครองครูประเทศศาสนาและสถาบันพระมหากษัตริย์ได้รับการเขย่าและลดลงการโกงมีอยู่ทุกหนแห่งความประมาทของพฤติกรรมที่มีน้ำใจต่อผู้มีพระคุณนำไปสู่ความไม่กตัญญู nitpicking บุคคลที่มีอคติ

มันคล้ายกับสถานการณ์ที่ผมถูกทำลายด้วยภาพ nitpicking ของพระสงฆ์ยอมรับความเคารพของฉันโดยทันที 'wai' - จ่ายเคารพกลับมาให้ฉัน.พระเหล่านั้นเป็นศิษย์วิปัสสนา ตั้งแต่เจ้าของบ้าน และเคยชินกับการเคารพครู ลืมสถานภาพพระสงฆ์

บุคคลที่เป็นอันตรายจงใจใช้ภาพเพื่อทำลายชื่อเสียงและทำลายฉันโดยไม่ต้องกล่าวถึงความดีที่ทำเพื่อรักษาและกระจายพุทธศาสนา.บรรดาผู้ที่ได้ยินและเชื่อเรื่องราวโดยไม่ต้องพิจารณาอย่างรอบคอบจะกระทำไม่ดีอย่างรุนแรง.

ผลที่ตามมาของการไม่ได้มีการพิจารณาอย่างรอบคอบจะรุนแรงมากมีสติของมุมมองที่ผิดพลาดตลอดเวลาขอให้ทุกคนได้รับการบันทึกจากการเป็นทาสเนื่องจากการขาดการพิจารณาอย่างรอบคอบ

“พิจารณา พิจารณาอย่างมาก” สอนพระพุทธจันทร์ (ถึงพรหมมารังษี)

อาจารย์วิปัสสนา อาจารย์อัชราวดี วงศ์สกลนคร

6 เมษายน 2018

ระวังความผิด

มนุษย์ที่เต็มไปด้วยความเสื่อมโทรมสามารถเข้าใจได้

ตราบใดที่อาร์แฮนท์ยังไม่บรรลุมา การฝ่าฝืนกฎกติกาก็ยังคงเป็นไปได้

มันเป็นตรรกะอย่างสมเหตุสมผลโดยไม่ต้องสงสัย

หากปราศจากการพิจารณาอย่างรอบคอบ อาจเกิดจาก Micchaditthi

Micchaditthi เกิดจากเรื่องเล็ก ๆ ที่เห็นได้ชัด:

หนึ่งคือการฟังและเชื่อเรื่องราวโดยคำพูดจากปากอีกคนหนึ่งคือ Ayonisonamasikara

ทุกโฉนดที่ดีดำเนินการอย่างต่อเนื่องตลอดชีวิตจะอยู่ในอันตรายเพียงเพราะไม่รู้เรื่อง Mccaditthi

อาจารย์วิปัสสนา อาจารย์อัชราวดี วงศ์สกลนคร

นักแปล: พีระพงษ์ เจริไน

ระวังเรื่องความผิด

ภัยภัยภัยภัยภัยปรัฑ์มอมย์ คือ มิศทิทิฐิ และกปรมาณิธรรมคลองธรรม

เมื่อเห็นเห็นก็ตั้งร้านอาณนิพพาน และผาร ก่อก่อก่อปาน อกุศลกรรมกรรม ไปจนห้ามสวรรค์ ห้ามนิพพพาน เพราะaในกิจการกิจการทางสายสายหนึ่ง

ขอยกความโดยย่อที่ท้อ อภิธรรมา มิาเชทิฐฐฐ์สถ:

“นิยตมิงเชาทิทิทิฐิ” หรือท่านเรียก มิาเชทิฐิทยาบ ส่วนมิชชิราทิฐฐิเป็นทิฏฐิร์

นิยตมิงเชาทิฏิ ๓ pคือ

๑.นัตถถถถิทิฏฐฺ มีว่า hethe the ผลที่แล้วได้รับมันมันก็ไม่มีสิทธิที่จะฟื้นตัว คือมันไม่มีผลกับราคาที่ไม่ได้

2.ออเหตุ ุ ฏฐิ เป็นระบำบำบำบำบำบำบำบำบำบำบำบำบำบำบำราง

๓.อกิิิิทิฏฐฐิ มีคำเข้าใจว่า ซื้อไปก็ไปก็รับผล จะเข่นล้างล้างทำชุดพลาสติกพลาสติกพลาสติก-Mo ทำเองได้

มิเช่ทิฐิฐฐฐินำมันไปส่งผล ศึกษาใน “นิรยภูมิ” ได้ ซึ่งพระพุทธก็โปรดไม่สนใจ

โรงแรมใหญ่มากท่า... ต้นสมิศรรมิศรทิพิ มาจากทีทีทีทีทีฟ

การได้ส่งคำขี้ยา พร้อมคนดี กันมา แล้วใส่ใจเชื่อเลย

อโยนิสมนสิการ ไม่ใส่แยบคาย

อโยนิโสมนสิเดอะเคยทำให้กรุงทรอยเกรียงยร กฤษยศ พวกลอยยศ จะต้องรับสภาพสภาพสดังังค์เรื่องม้าไม้ไม้กรุงอยหรือ ม้าโทรจัน

โดยในในนั้น เมื่อๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆงั๊นกองทัพไม้คืนองทรอย

เมื่อชาวทรอยลใจใจ จึงMeYLA การเลี้ยงม้าไม้ก็ดีใจ ใจในใจเมืองและเฉลิมสิหลหลหละหละหละหละหละหละหละหละหละหละหละหละหละหละหละหละหละหลงตรต่างๆ เป็นทาส และเดอะกันวาระวาระ-กรุงทรอย

นครอยอยอยอยอยล์วววอยาาาาาทา เพียงไม่สนใจให้แยบคาย ครอยล์ล์รับโชค กับเรื่องแชสความความน่าพิศวงของพิณาศร

สายลางในลี้ภัยที่ yโถมมาด้วยข้อมูลทางมิสท่ิอทิฐิพาลไม่ไม่สนใจเรื่องความสนใจ ไม่หนักในความสนใจ ทำดีทำทำไม่ไม่ไม่สนใจ พอผลก็พาลลคุณ ไม่หนักมากในดี และ

จนทำบำบำบำปรีชาญาณ์มองมองไม่มองมองไม่มองมองว่าเป็นคนอกตัณหา และจับตามองsvesty.ด้วยอคติ ไม่ที่มองดี แต่ธรรมดายอดใจายุ โดยปิดหูตาปิดไม่ไพ่นกตกรรมดีไรเดอะเดอะพระพระพระยา

เหลือเหลือเหลือคุณ

เซอโรนิโสมนสิการ สุดา

ประตูกิตนมิชชวาทิทิฐิ, คำชมภาพไปของเยาว์ และลำคลองเพื่อไม่ก่อภัยเวรณ์ ทั้ง

แจ้งความเย็นระวังการก่อตัว เพื่อจะได้ไม่ไม่ประสา จากมิาชทิฐิ์์์์์์์์์ทิพย์ที่ ก่อความน่าสง่า โยนิโสมนท์

(มหาา) คืออมตะวาของทิพแห่งพุฒาร ร พรหมม

อาจารย์วดี วงศ์คล

6 เมษายน 2018