カール・スモールウッド

ワット・クナラム寺院に隠れてスマイ島の風光明媚なタイの島では、タイで最も有名な僧侶の一つ、ルアンポーデーンのミイラ化体です。 非常によく保存、ルアンポーデーンの体は、1970年代にいつかディスプレイ上に置かれたと彼は亡くなった日から事実上変わらず、後で追加されたレイバンサングラスの巨大なペアの顕著な例外を除いて、今日まだありました。 だから、彼の体はどうやって自然によく保存され、なぜ彼はレイバンを着ているのですか？

1894年にスマイ島に生まれたルアンポーデーンは、最初の20代で仏教の僧侶として任命されました。 しかし、彼は家族を育て、そうでなければ普通の生活を送るための追求を放棄することを決定する前に、数ヶ月間僧侶のままであった。 それは僧侶としての彼の短い時間は、ルアンポーデーンの生活に深い影響を与え、次の数十年を通して彼の行動を導いた、と述べた。 例えば、第二次世界大戦中に、彼の大人の生活の間に財政的に成功したビジネスマンだったフォーデーンは、必要としている人々にお金だけでなく、衣類や薬を大量に寄付し、それ以外の場合はすべての生活に高い価値を置きました。

彼は明らかに彼の妻と6今成長した子供たちの支援を受けて、再び僧侶になることを決めたことは、約50歳の1944年に、この時期にもあった。

聖任された後、ルアンポーデーンは、仏教のテキストを勉強に身を投げ、すぐに文字通り「はっきりと見る」に変換ヴィパッサナー瞑想の特に、マスター瞑想になって、様々な瞑想技術に魅了されました。

彼の瞑想のスキルは、彼が伝えられて、一度に15日の上向きに瞑想することができたようなものでした。その期間中、彼は食べ物や飲み物を移動したり消費したりしません。 男自身は、マラソンの瞑想セッション中に栄養を必要としないと主張したが、彼は頻繁に彼は体液や食物摂取の彼の定期的な拡張発作を通じて彼の体に深刻な害を引き起こしていた医師によって警告されました。

あなたが想像するかもしれませんが、これらのセッション中に、彼は筋肉、脂肪、体液の損失によって多大な体重を失い、しばしば彼の瞑想によって弱められ、最終的に彼は再び瞑想を再開する前に、体液蘇生などを介して健康に戻って看護する必要がありました。

瞑想は主に彼が深刻な脱水と飢餓の枯れ効果に耐えることができたと明らかに僧侶のようなストイシズムのおかげで彼の信者に失われていた間ルアンポーデーンは、彼の体にやった被害の真の程度。 その結果、ルアンポーデーンはサムイ島の住民の間で有名人のものとなり、多くは彼から学ぶためにワットクナラム寺院に旅しました。

彼の印象的な瞑想能力に加えて、フォーデーンは、通常の日に1つだけ、簡単な食事を食べて、明らかに常に同じボウルから食べて、単純なライフスタイルへの彼の厳格な遵守のために知られていました。

ルアンポーデーンが修道院長を務めたワットKhunaramの僧侶によると、まもなく1973年に彼の79歳の誕生日の後、ルアンポーデーンは、彼自身の死を予見し、それは彼が彼自身を、ミイラになることを知っていた耐え難い場合と非常に時間のかかるプロセス、その時間を与えられた彼の最終的な死は、彼はこの発表を行ったずっと前にプロセスを開始しているに違いないことを意味しました。

これで彼の予想される成功の準備として、彼は彼の弟子たちは、彼が自己ミイラ化を達成する彼の目標に成功した場合、彼の体はディスプレイに置くべきであるガラス製の「直立棺」を構築することを要求しました。 彼の究極の目的は、彼の遺体は、彼が成功した場合、人間の存在の一時性に関する仏教の信念の永遠の証として役立つだろうということです。

残念ながら、細部が好きな私たちのために、彼が自己ミイラ化のために自分自身を準備した正確にどのように彼の寺院の僧侶によって記録されませんでした。 とは言え、ある種の仏教の僧侶によって使用される一つの既知の方法は、僧侶が生きているであろう約6年のプロセスの合計でした。

僧侶たちは、様々なナッツや種子以外の食べ物を食べるのをやめることから始めます。いくつかのアカウントでは、果物や果実を食べることが許されたことを述べています。 彼らはまた、彼らは1000日間続いたこの最初の期間を通して継続する重い運動の連隊プログラムを開始します。

次の千日間、僧侶は樹皮や様々なルーツを食べることによって食事を制限し、再びいくつかのアカウントでは、果物や果実の限られた量を食べることが許されたことを述べています。 この時代の末期には、漆木の樹液から作られた調合を飲むことになった。 この樹液は穏やかに毒性があり、通常は天然ラッカーとして使用されます。 飲み物を摂取すると、それを消費する人が頻繁に嘔吐し、食べたまばらな食事から栄養素を得る能力をさらに制限しました。 彼らはまた、急速に嘔吐のために体液を失うことになります。 副作用として、この樹液は体内の防腐剤としても働いた。

自己ミイラ化の最終段階では、僧侶の体は皮膚や骨よりも少し多くなります。 僧侶がこの時点まで生き残った場合、彼は彼が死ぬまで移動しないだろう位置である蓮の位置に座って、彼が収まるように十分な大きさの石の墓に自分自身をロックします。 墓自体は、僧侶が埋葬された後、時間のために生きることができるように、空気管が含まれていました。 また、僧侶は、墓外の人々に彼がまだ生きていた知っているように日常的に鳴るだろう鐘を、含まれています。

墓の中にいる間, 僧侶は蓮の位置に座って、死まで瞑想します。. 僧侶が死亡し、, 従って, もはや毎日鐘を鳴らさなくなった, 呼吸管が削除され、儀式の最後の千日の期間のために墓を封印. この期間の終わりに, 僧侶が自分自身をミイラ化に成功したかどうかを確認するために墓が開かれるだろう. もしそうなら、保存された遺体は神殿に展示されるだろう。 正常に物理上の習得を実証した、司祭はまた、仏を宣言されるだろう。

これのいくつかのうわさはフォーデーンがしたことであったかどうかは知られていない。 どのような場合でも、彼の準備は1973年に未知の日に完了した後、彼は座って、その特定の人生の最後の時間のために瞑想しました。

彼の信者は、彼が瞑想中に亡くなったことを発見したとき、彼らは急いで彼が要求した直立棺を構築し、それが分解するかどうかを待って、確認するために内部に彼の体を置いた。 それが分解した場合、彼は遺体が火葬されるという指示を残した。 それがなかったら、述べたように、彼はそれらを展示に置くように要求した。

彼の最後の願いに合わせて, 彼の体が正常に分解に失敗したとき, 彼はその後、ワットクナラムに展示されました.

ほぼ三十年後、2002年に、彼の遺体は、死体を研究するために生物人類学研究所の研究者を拍手し、非常に良い形にまだ外部的にありました。 このプロセスでは、とりわけ、彼らはそれに放射線解析を実行しました。

結果は？

驚くべきことに、脳を含む彼の臓器は、すべてまだ非常によく保存され、多かれ少なかれ脱水から収縮したが、それ以外の場合はまだそことそのままです。 実際には、実際に離れて腐ったルアンポーデンの体の唯一の部分の一つは、彼の死の直後に彼の頭蓋骨に沈んだ彼の目でした。

寺院を訪れた子供たちは、彼の自己ミイラの畏敬ではなく、彼の目のない視力を理解して恐れていたので、これは、彼の最終的な願いに従ってルアンポーデーンの死体を表示したい寺院の僧侶のための問題となった。

しばらくの間、問題を熟考した後、寺院の僧侶は、単に目のソケットを隠すだけでなく、彼はむしろスタイリッシュに見えるようにレイバン、のペアでルアンポーデーンの目のソケットをカバーするのではなく、斬新なソリューションを思い付いた。

ルアンポーデーンは、以来、この外観を揺らしています. そして、彼の驚くほどよく保存された状態と時代を超越したファッションセンスの両方の結果として、彼の元体は寺院で最も有名なアトラクションとなっています。

ちなみに、生物人類学研究所による研究は、体を調べる際に発見されたもう一つの興味深いことは、ある時点でヤモリやヤモリは、彼の眼窩と頭蓋骨だけでなく、彼の口と喉に卵を産むために管理しているということでした...

迅速に移動すると、ワットKhunaramの僧侶は、訪問者が写真を撮ったり、ルアンポーデーンボディのビデオを記録しても気にしない（限り、彼らは敬意を持ってそうするように）と寺院は、公衆に自由である、このファッションを意識したミイラの画像を意味し、旅行をすることができない人のために豊富です。

ボーナスファクト:

特定の僧侶が行うことができる狂ったことといえば、チベットの僧侶の中には、瞑想を通して皮膚の温度を制御できるものもあります。 具体的には、コア温度を正常に保ちながら、爪先と指から測定した皮膚温度を華氏17度まで上げることができることが示されています。

ハーバート・ベンソンが率いるハーバード大学の科学者たちは、1979年にハーバードを訪れたダライ・ラマのおかげでこれらの僧侶を研究し、彼らが研究できるように僧侶に連絡し、説得するのを助けることに合意しました。 続いては、1980年代を通してヒマラヤ山脈の遠隔修道院への一連の訪問でした。

だけでなく、彼らは僧侶が彼らのコア温度を正常に保ちながら、彼らの表面温度を上げることができる発見しました, しかし、彼らはまた、シッキムでグループを見つけました, インドの64パーセント. あなたが眠るとき、これがどれほど注目すべきかについての視点については、あなたの代謝はわずか10〜15％低下します。

科学者たちは、ヒマラヤ山脈の岩の棚に夜を過ごす僧侶を文書化する機会を得ました。 僧侶たちは、余分な断熱材なしで彼らのシンプルなウールのローブを着て、互いに分離冷たい岩の上に寝ていました。 高度は15,000フィートで、夜を通して気温は華氏ゼロ度（-18摂氏）に達しました。 彼らが着て、互いに分離冷たい岩の上に敷設していたように少し断熱材で、これは僧侶を殺したはずです。 しかし、彼らはすべて大丈夫だったし、カメラはどんな時点でも震えを捕まえなかった。 彼らが目が覚めたとき、彼らは静かに修道院に戻って、寒さに気づくようには見えません。朝までにすべて束ねられ、凍っている科学者やカメラ乗組員とは違って。

それはまだ僧侶がこれを行うために管理する方法を知られていません, しかし、僧侶の脳の磁気共鳴画像スキャンは、彼らが瞑想しながら、示されている, 引用する,「脳全体への血流の顕著な違い」, ベンソンは説明します. 「同時に、脳の特定の領域、特に血圧や代謝のような注意と自律神経機能を制御するものがより活発になりました。」

当然のことながら、皮膚の温度を上げて代謝を大幅に低下させることによって、極端な低温および低酸素環境で自分の自己を維持する能力は、長い宇宙ミッションのために特に有用であると指摘している人もいます... *キュー・スペース・モンクス*