खेल भी बुद्ध द्वारा वर्णित इतिहास भर में नैतिक गिरावट और लत के लिए दोषी ठहराया

9 अक्टूबर 2019 9.05 बजे ईडीटी

वीडियो गेम अक्सर बेरोजगारी के लिए दोषी ठहराया जाता है, समाज और लत में हिंसा — पक्षपातपूर्ण राजनेताओं नैतिक चिंताओं को ऊपर उठाने सहित.

सामाजिक या नैतिक गिरावट के लिए वीडियो गेम को दोष देने से कुछ नया महसूस हो सकता है। लेकिन पूरी तरह से समाज पर मनोरंजक खेलों के प्रभावों के बारे में डर सदियों पुरानी है। इतिहास खेल के बारे में आशंका और स्वीकृति का एक चक्र दिखाता है जो आधुनिक समय की घटनाओं की तरह है।

प्राचीन मिस्र के चित्रलिपि से, इतिहासकारों को पता है कि बोर्ड के खेल का सबसे पुराना उदाहरण चारों ओर senet के खेल के लिए वापस ट्रेस 3100 ई.पू.

पांचवीं शताब्दी ईसा पूर्व से खेलों की तारीखों के जल्द से जल्द ज्ञात लिखित विवरणों में से एक बुद्ध के संवाद, बुद्ध के वास्तविक शब्दों को रिकॉर्ड करने का प्रयास करते हैं। उनमें, उन्हें यह कहने की सूचना दी गई है कि “कुछ रिक्लुस... वफादार द्वारा प्रदान किए गए भोजन पर रहते हुए, खेल और मनोरंजन के आदी रहें; यह कहना है कि... आठ या 10 के साथ बोर्ड पर खेल, वर्गों की पंक्तियां।

यह संदर्भ व्यापक रूप से शतरंज के पूर्ववर्ती का वर्णन करने के रूप में मान्यता प्राप्त है - संज्ञानात्मक विज्ञान और मनोविज्ञान में एक प्रचुर मात्रा में साहित्य के साथ एक बहुत अध्ययन खेल। वास्तव में, शतरंज को एक कला रूप कहा जाता है और शीत युद्ध के दौरान शांतिपूर्ण संयुक्त राज्य अमेरिका सोवियत प्रतियोगिता के रूप में भी इस्तेमाल किया गया है।

बुद्ध की चिंता के बावजूद, शतरंज ने ऐतिहासिक रूप से लत के बारे में चिंताओं को नहीं उठाया है। शतरंज के लिए छात्रवृत्ति का ध्यान महारत और मन के चमत्कार पर केंद्रित है, न कि खेलने के आदी होने की क्षमता।

कहीं जल्दी बौद्ध बार और आज के बीच, खेल की लत के बारे में चिंता संज्ञानात्मक के वैज्ञानिक समझ के लिए रास्ता दिया है, खेलने के सामाजिक और भावनात्मक लाभ - बल्कि इसके नुकसान की तुलना में - और यहां तक कि शिक्षण उपकरण के रूप में शतरंज और अन्य खेलों को देखने, खिलाड़ियों की सोच में सुधार के लिए, सामाजिक- भावनात्मक विकास और गणित कौशल.

आज के दिन इराक में खाफजा में पाया गया 2350-2150 ईसा पूर्व, अक्काडियन साम्राज्य से अन्य खेल टुकड़े के बीच एक मर जाते हैं। सीसी बाय-सा

खेल और राजनीति

पासा, कई प्रारंभिक संस्कृतियों में विकसित एक प्राचीन आविष्कार, प्राचीन ग्रीक और रोमन संस्कृति के लिए अपना रास्ता मिल गया। इससे मदद मिली कि दोनों समाजों में संख्या विज्ञान में विश्वासियों थे, जो दिव्य और संख्याओं के बीच एक लगभग धार्मिक लिंक थे।

रोमन संस्कृति में पासों का खेल इतना आम था कि रोमन सम्राटों ने एलिया जैसे पासा खेलों में उनके कारनामों के बारे में लिखा था। ये जुआ खेल अंत में रोमन सभ्यता में ईसाई धर्म के उदय के दौरान गैरकानूनी घोषित किया गया, क्योंकि वे कथित तौर पर अनैतिक प्रवृत्तियों को बढ़ावा दिया.

अधिक बार नहीं, खेल के बारे में चिंताओं को सार्वजनिक भावना में हेरफेर करने के लिए एक राजनीतिक उपकरण के रूप में इस्तेमाल किया गया था। जैसा कि एक कानूनी इतिहासकार कहते हैं, प्राचीन रोम में पासा खेलों पर विधियों को केवल “छिटपुट और चुनिंदा रूप से लागू किया गया था... जिसे हम 'स्पोर्ट्स बेटिंग' कहते हैं, उन्हें छूट दी गई थी। पासों का रोलिंग निषिद्ध था क्योंकि यह जुआ था, लेकिन खेल के परिणामों पर जुआ नहीं थे। बेशक, खेल खुद को आग में आ गया।

इंग्लैंड के राजा जेम्स I की घोषणाओं के 17 वीं शताब्दी के संग्रह “खेल की पुस्तक” का इतिहास, खेल के बारे में भय के अगले चरण को दर्शाता है। शाही निर्देशों ने बताया कि रविवार धार्मिक सेवाओं के बाद खेल और अवकाश गतिविधियों में शामिल होने के लिए क्या उपयुक्त थे।

1600 के दशक की शुरुआत में, पुस्तक कैथोलिक और प्यूरिटन आदर्शों के बीच युद्ध के एक धार्मिक टग का विषय बन गई। चर्च ऑफ इंग्लैंड के रोमन कैथोलिक धर्म से अधिक प्रभावों का शुद्ध होना आवश्यक है - और न तो रविवार को खेलने का विचार पसंद आया और न ही लोगों को यह करना पसंद आया।

अंत में, अंग्रेजी Puritans किताब जला दिया था. एक टाइम पत्रिका के लेख के रूप में, “खेल एक मकाडम जेल यार्ड में फूलों की तरह प्यूरिटनवाद के माध्यम से बड़ा हुआ।” अतीत के बोर्ड गेम की तरह खेल, दमदार थे और अतीत और वर्तमान में बहुत अधिक आरे का विषय था।

20 वीं सदी में पिनबॉल

20 वीं शताब्दी के मध्य भाग में, एक विशेष प्रकार का खेल राजनीतिज्ञ चिंता के लगातार लक्ष्य के रूप में उभरा - और इसे खेलना देश भर के शहरों में भी गैरकानूनी घोषित किया गया था।

यही कारण है कि खेल पिनबॉल था. लेकिन वीडियो गेम के बारे में आज की चिंताओं के साथ समानताएं स्पष्ट हैं।

लोकप्रिय संस्कृति के तत्वों के बारे में नैतिक आतंक के अपने इतिहास में, इतिहासकार करेन स्टर्नहेमर ने देखा कि सिक्का संचालित पिनबॉल खेल का आविष्कार “एक समय था जब युवा लोग - और बेरोजगार वयस्कों - उनके हाथों पर अवकाश के समय की बढ़ती मात्रा थी।”

नतीजतन, उन्होंने लिखा, “पिनबॉल को नैतिक क्रूसेडर के रडार पर दिखाने में लंबा समय नहीं लगा; 1931 में पहली सिक्का संचालित मशीनों के आविष्कार के बीच 1936 में वाशिंगटन, डीसी में अपने प्रतिबंध के लिए केवल पांच साल तक फैले हुए थे।

न्यूयॉर्क के मेयर Fiorello लागार्डिया ने तर्क दिया कि पिनबॉल मशीनों “शैतान से” थे और युवा लोगों के लिए नैतिक भ्रष्टाचार लाया. उन्होंने कहा कि प्रसिद्ध पिनबॉल मशीनों शहर के प्रतिबंध के दौरान जब्त नष्ट करने के लिए एक स्लेजहेमर का इस्तेमाल किया, जो से चली 1942 को 1976.

एक प्रारंभिक पिनबॉल मशीन, फ्लिपर्स के नवाचार से पहले खेलने में गेंद को लंबे समय तक रखने के लिए। हुहुहु/विकिमीडिया कॉमन्स

उनकी शिकायतें आधुनिक दिन की चिंताओं के समान होती हैं कि वीडियो गेम एक समय में बेरोजगारी में योगदान करते हैं जब सहस्राब्दी सबसे कम पीढ़ियों में से एक होती हैं।

यहां तक कि पैसा आर्केड पिनबॉल मशीनों की लागत बच्चों के पैसे बर्बाद करने के बारे में राजनीतिक अलार्म उठाया, जिस तरह से राजनेताओं ने घोषणा की कि वे छोटे खरीद और वीडियो गेम में इलेक्ट्रॉनिक खजाना बक्से के साथ समस्या है.

बुद्ध की अपनी शिक्षाओं के रूप में दूर तक, नैतिक नेताओं ने खेलों और मनोरंजन के बारे में चेतावनी दी थी जिसमें “फेंकने वाले पासा”, “गेंदों के साथ खेल” और यहां तक कि “सॉमरसॉल्ट्स बदलना” शामिल थे, जो स्वयं को “इस तरह के खेलों और मनोरंजन से अलग करने की सलाह देते थे।

फिर, अब के रूप में, खेल सामाजिक व्यापक चर्चाओं में पकड़ा गया था, जो वास्तव में जुआ खेलने के साथ कुछ नहीं करना था - और एक स्थापित नैतिक व्यवस्था को बनाए रखने या बनाने के साथ सब कुछ करना है।