جوز الهند بانكوك

من قبل لوريل توهي أبريل 27, 2018

قبل بضع سنوات، قمت بتأجير شقة من الباطن من أمريكا في بانكوك التي زينت مكانها مع الفن الهابط الآسيوي النموذجي: مساند أقدام الفيلة، شاشات قابلة للطي، فناجين الشاي الورقية، ومظلات ورقية ملأت كل زاوية. كان لديها أيضا بوذا البلاستيك الأزرق على رأس موزع ورق التواليت في الحمام. صديقي أطلق عليه اسم «بوودا»

لو أتت الشرطة لإستخدام منشآتها لكانت ستذهب للسجن

ويعاقب على انتهاك المادة 206 من القانون التايلندي، التي تشمل إهانة أو تشويه سمعة أحد الأديان، بالسجن لمدة تصل إلى سبع سنوات، أو بغرامة تصل إلى 000 14 بيلندي (443 دولاراً أمريكياً)، أو كليهما.

كما أنها مسيئة بشكل لا يصدق للعديد من التايلانديين، بما في ذلك المتطوعون الذين يديرون «معرفة بوذا»، المنظمة المسؤولة عن اللوحات الإعلانية التي غالبا ما يتم تصويرها بالقرب من المطار والتي تدين ديكور بوذا والوشم.

إحدى اللوحات الإعلانية التي تظهر بالقرب من مطار سوفارنابومي في بانكوك.

يعبد صورة بوذا المقدسة من قبل أتباع في جميع أنحاء العالم، ولكن أيضا بشكل روتيني اختيار الديكور «بارد»، وشم، أو موضوع شريط من قبل غير أتباع. بالنسبة لهم، فهو يمثل السلام، ويترك، ذكريات السفر في آسيا — أو لا شيء على الإطلاق.

في أواخر عام 2017، نشر أمريكان أخبارا دولية (وكانوا تقريبا متهمين بتشويه صورة أحد الأديان) بعد أن أسقطوا بنطلونهما وألتقطوا صوراً لمؤخرتهما في معبد وات آرون البوذي. وتم ترحيلهم فيما بعد بعد بعد دفع غرامة شديدة.

أخوة المؤخرات لـ (وات آرون) العار

وفى وقت سابق من العام، اضطر منتجع فى كوه ساموي الى ازالة رأس بوذا من الشاطئ عندما كان السكان المحليون غاضبون من الاجانب الذين يشربون ويرتدون ملابس سباحة خجولة بالقرب من الرمز. في تشيانغ ماي، في الوقت نفسه، اضطر زوجان لإزالة سلسلة من رؤوس بوذا الزخرفية من حول ممتلكاتهما عندما صدم اختيارهما للديكور الجيران.

صور من منتجع كوه ساموي أن إزالة في وقت لاحق هذا الرأس بوذا.

بوذا على الجسم

وفى العام الماضى, تم سجن سيدة انجليزية تزور سريلانكا لفترة قصيرة بسبب وشم بوذا الكبير على ذراعها.

إنها بالكاد تمثل حالة معزولة

في تايلاند، المسافرين في السراويل الفيلة وقمم خزان البيرة تشانغ في كثير من الأحيان الرياضة الوشم بوذا لإنهاء الفرق. في الأسواق، يمكنك الحصول على وشم بوذا وهمية أو ببساطة شراء صورة الإله على كل شيء من أكواب القهوة إلى سلاسل المفاتيح.

البائعين لا يريدون أن يسألوا عن بضائعهم، ويطرحون الأسئلة بعيدًا عن إصدارات مختلفة من: «أحتاج فقط لكسب المال من بيع المنتجات».

الوشم المؤقت متاح في سوق عطلة نهاية الأسبوع تشاتوتشاك.

الأمريكية ماري مارتن، التي كانت تعيش في بانكوك، حصلت على وشم بوذا كوسيلة لإحياء ذكرى وقتها في تايلاند.

«حصلت على الوشم عندما كنت أعيش في بانكوك من قبل ألطف رجل تايلندي بالقرب من خاو سان»، وقالت لكوكوكونتس بانكوك في مقابلة حديثة حول فن جسدها. «لقد وجدته من خلال البحث على الإنترنت عن فنانين مختلفين وكان عمله الأصلي ومختلف جدا.»

وشم ماري مارتن

عندما حصلت على الوشم قبل حوالي خمس سنوات — الصورة التي تقول أنها تجلب لها «السلام والهدوء» — يقول مارتن أنها لم تر علامات أو حملات حول الوشم بوذا سلبية. لقد رأتهم منذ ذلك الحين، لكن تساؤلات عما إذا كان الأمر مهيناً كما هو موضح.

وقالت "ان لدى العديد من الاصدقاء التايلانديين، لذا سألت رأيهم ولم يكونوا مستاءين ولم يروا اى خطأ فيه «. «لكن من يدري، ربما كانوا يتصرفون بلطف»

باتادون سانغدوين، مساعد مدير في «معرفة بوذا»، لا يوافق على أنواع المبررات التي قدمها مارتن.

باتدون سانغدوان

«جلبت الإعجاب بوذا لك للحصول على وشم، ولكن كنت في نهاية المطاف جلب له العديد من الأماكن التي لا ينبغي أن تذهب. من خلال تعاليم بوذا، فإن الجسم قذرة وغير نظيفة. فإنك لا تخلط بين الطهارة والقذر». «يمكنك الانخراط في النشاط الجنسي، والذهاب إلى المرحاض، والشراب، والحفلة، والقتال، وأقسم، ولديك بوذا معك دائما. الجسم غير دائم ولكن بوذا هو التنوير الدائم، عندما كنت وشم له، صورته سوف تتعفن في الأرض معك.»

إن معرفة بوذا منظمة عمرها ست سنوات تضم 20 ألف عضو في 25 بلدا وتمول بالكامل من التبرعات المقدمة من الأفراد. وتدفع التبرعات لهذه اللوحات الإعلانية من المطار — وكذلك في فوكيت، وشيانغ ماي، ووسط مدينة بانكوك — وكما أكد لي باتدون، «أنها ليست رخيصة».

آخر من اللوحات الإعلانية

وفى ظهر اليوم الاخير فى مدرسة ايكاماى للتأمل قال باتدون ان مؤسس المنظمة اشرفادى ونغساكون لا يميل دائما الى الدفاع عن صور بوذا. جاء عيد الغطاس لها في هذه المسألة قبل بضع سنوات في باريس عندما مرت من قبل ملهى ليلي يسمى بوذا بار.

أدركت أنه من الخطأ استخدام بوذا لجذب الانتباه. في رأيها، ذهب ضد كل شيء بوذا تدرس، لاستخدام صورته لتعزيز الشرب والحفلات.

«نحن نعلم الطريقة الصحيحة لعلاج صورة بوذا. انه ليس شخصا باردا او باردا جدا، ولكن صورته وما تمثله يذكرنا بتضحيته ورحمته، مثل الملك او العلم الوطنى «.

فيديو أدلى به معرفة بوذا لتبادل وجهة نظرهم:

تحارب منظمته ضد بيع منتجات مثل ملابس السباحة، والملابس ذات الوجه، والسجاد، وزجاجات البيرة، ومقاعد المرحاض التي تتميز صورة بوذا. المنتجات الأخرى التي تأخذ قضية مع هي أجزاء قطع من بوذا التي تراها في العديد من المنتجعات والمنازل: أيدي بوذا, رؤساء, قدم, وأكثر من ذلك.

صور: مجاملة من معرفة بوذا باستثناء Zuskaart/Etsy (أقصى اليمين) والأصلي (أسفل الوسط).

«عندما تطغى عليك شيء ما، كما هو البوذيين من قبل بوذا، فإنك لن تقطع تلك الصورة إلى قطع. وينطبق الشيء نفسه». «إن الرأس أو الأيدي المقطوعة دائمًا ما تكون خاطئة، إنها مثل قطع علمك الوطني إلى قطع أو تقطيع صورة لأحد الأحباء المتوفى».

إذا كان الغرض من شراء عنصر بوذا هو مجرد تزيين أو جعل منزلك يشعر أكثر راحة، وهذا هو الخطأ، وفقا للمنظمة.

ويوضح باتادون أنه من المهين بشكل خاص وضع تلك المواد على الأرض أو بالقرب منها، قائلا إنه ينبغي دائما وضعها على أعلى مستوى في المنزل، كما هو الحال عموما مع المذابح البوذية في المنازل والشركات.

على الرغم من أن البعض يجادل بأن أحد المبادئ الرئيسية للبوذية في عدم التعلق وأن انشغال المنظمة بصورة بوذا يمكن أن ينظر إليه على أنه مجرد ذلك، باتدون لديه حكاية سريعة والرد.

«لقد سأل سفير هولندي مؤسسنا ذات مرة: «هناك العديد من المشاكل الحيوية في العالم: الفقر، المجاعة، العنف. لماذا لا تختار إصلاح أو تصحيح هذه؟ ' أجابت: «كل مشكلة في العالم تبدأ بالعقل الخاطئ، إذا استطعت تصحيح ذلك، المشكلة في جوهرها، يمكنك حل كل مشكلة.» لهذا السبب ندافع عن هذا وهدفنا ليس فقط حماية البوذية، بل اعادة اخلاق البشرية».

رمزي أم مقدس؟

سواء كنت تشتري حجة باتدون أم لا يتلخص في سؤال واحد بسيط: هل صورة بوذا نفسها تحمل قيمة روحية جوهرية؟

يقول كريتي فيسيتكيتجاكارن أنه ليس كذلك، إنه تايلاندي مع — انتظروه — وشم يسوع على جانب بطنه، يقول كريثي أن وضعه المتأصل كمسيحي متدين يعطيه رؤية فريدة عن المجتمع التايلاندي.

وشم كريتي فيسيتكيتجاكارن

وأوضح أن التايلانديين نموذجيين يعتبرون جميع الوشم - بما في ذلك الرموز الدينية - من المحرمات أو ذات الصلة بالمجرمين. وأشار أيضا إلى أن احترامهم لبوذا يجعلهم عرضة بشكل خاص للنظر إلى أسفل على أي شخص مع الحبر بوذا.

«بغض النظر عن مدى جمال الوشم. وعليكم ان تضعوا فى اعتبارنا ان تايلاند ما زالت دولة من دول العالم الثالث وان هذه الرؤية الاقليمية هى بالتأكيد احد الاسباب الرئيسية «.

«أعتقد أن التايلنديين الذين يتجاهلون أولئك الذين لديهم وشم بوذا لديهم ميل لإصدار الحكم بسرعة حقا، دون محاولة فهم النوايا الحقيقية لأولئك الذين لديهم الوشم.»

عندما سئل عن جلب الإله المفضل الخاص به في المرحاض أو شريط على جسده، وقال انه لا توجد مشكلة معها. وقال: «جاء يسوع إلى هذا العالم — عالم قذر وفقا لمعايير الله — وتسكع مع غير لائقين، والبغايا، وجامعي الضرائب، والمجرمين. بالنسبة لي، هو حول سياق الإيمان. الصورة نفسها لا تعني شيئا حقا، ولكن بمثابة تذكارية تقربني منه.»

واتفق فرا مها تشانشاي، وهو راهب كبير في معبد وات باتوم وانارام بوسط بانكوك، مع كريتي على نقطة واحدة على الأقل: أن صور الآلهة لا تعني شيئا.

كان هذا الراهب الحديث أفكار حول استخدام صور بوذا التي كانت أكثر منطقية من العاطفية.

فرا مها تشانشاي

عندما أريته صورا لبوذا فليب يتخبط، سجاد الأرضية، ديكور الحانة، والوشم، قال أنه لا يمانع لهم.

«هذا مجرد رمز. من وجهة نظري، بوذا الحقيقي ليس هناك، بوذا الحقيقي هو بداخلك. عندما توقظه، كنت أفهم كل شيء بوضوح، وبعد ذلك ترى أن بوذا هو مجرد رمز.»

مع ذلك، وقال انه يفهم لماذا بعض الناس الحصول على ما يصل في الأسلحة حول استخدام الصورة.

«بالنسبة للمبتدئين، يشعرون أن الصورة هي بوذا، ولكن بالنسبة للأشخاص المتقدمين أو أولئك الذين لديهم فهم، فإنها لا تمانع، فإنها لا تهتم.

«بوذا ليس على تمثال أو أي شيء آخر في الخارج، انها في ذهني. أي شيء يحدث خارج رأسي، لا يؤثر على ما يحدث في الداخل.»