Oleh Lily Crossley-Baxter - BBC
9 Maret 2020
Konsep mottainai mencakup gagasan untuk menghormati sumber daya dan tidak menyia-nyiakan mereka, bersama dengan pengakuan yang melekat terhadap nilai mereka
Menjangkau konter untuk melewatkan paket senbei buatan sendiri yang dibungkus dengan indah, penjaga toko lansia bergabung dalam kekaguman kami akan desain warna-warni. Setiap paket terletak di kertas washi tradisional, yang, disarankan oleh pemilik toko, dapat digunakan lagi untuk hadiah atau untuk menutupi buku catatan. “Mottainai,” katanya saat kami pergi, mengibaskan jari dengan nada buritan nenek yang sempurna untuk dicocokkan.
Di mana-mana dalam kehidupan sehari-hari, mottainai telah menjadi peringatan untuk limbah di Jepang selama berabad-abad, mewakili hubungan yang berarti antara barang dan pemilik yang berakar dalam budaya Buddha. Berfokus pada esensi objek, ini mendorong orang untuk melihat melampaui budaya lempar kita dan menghargai setiap item secara independen, menambahkan “R” keempat “rasa hormat” ke mantra terkenal “mengurangi, menggunakan kembali, mendaur ulang”.
Kemasan kertas washi tradisional dapat digunakan kembali untuk membungkus hadiah atau menutupi notebook (Kredit: Lily Crossley-Baxter)
Karena keberlanjutan menjadi fokus global, nuansa mottainai menawarkan kerangka alternatif untuk link kita ke dunia dan barang-barang yang kita bawa ke dalamnya. Sementara banyak upaya berkelanjutan fokus pada masa depan planet sebagai motivator, mottainai melihat dekat pada item sendiri, percaya bahwa jika Anda menghargai item di tempat pertama, tidak ada penyebab untuk limbah sama sekali.
Sementara saya sering mendengar ungkapan sebagai guru mencaci siswa untuk nasi sisa saat makan siang atau digunakan sebagai alasan nakal oleh rekan memancing kentang goreng terakhir dari piring di dekatnya, saya belum pernah mendengar itu digunakan dengan masa depan item murni dalam pikiran.
Dalam iklim aktivisme lingkungan saat ini, pengurangan limbah — baik itu sekali pakai plastik, makanan atau konsumsi energi — tinggi pada hati nurani kolektif. Dikagumi untuk sistem daur ulang yang kompleks dan kota-kota tanpa cela bersih, Jepang mungkin tampaknya telah berhasil menguasai seni dari tiga Rs, namun persepsi ini telah menciptakan pola pikir puas diri yang berbahaya. Pada kenyataannya, Jepang adalah generator per kapita terbesar kedua dari limbah plastik di dunia, menghasilkan lebih dari seluruh Uni Eropa.
Dalam menghadapi krisis global ini, nilai satu kata seperti mottainai dapat dengan mudah diberhentikan, tetapi prevalensi terus dalam kehidupan sehari-hari di Jepang dipandang oleh beberapa orang sebagai alat yang kuat siap untuk dimanfaatkan kembali.
Kota-kota di Jepang sangat bersih — namun Jepang adalah generator limbah plastik per kapita terbesar kedua di dunia (Kredit: Xavier Arnau/Getty Images)
“Konsep mottainai berakar pada budaya Jepang, tetapi baru-baru ini ada kecenderungan untuk tidak peduli tentang hal itu,” jelas Tatsuo Nanai, kepala kampanye resmi MOTTAINAI. LSM ini diluncurkan setelah kunjungan pemenang penghargaan Nobel Wangi Maathai Wangi Maathai pada tahun 2005, dengan tujuan merevitalisasi konsep tersebut. “Dia tahu tentang mottainai dan dia sangat terkesan dengan konsep ini,” kata Nanai, “karena mengungkapkan lebih dari satu kata.”
Kekuatan potensial Mottainai terletak pada makna kompleksnya, yang mengacu pada kepercayaan Buddha kuno. “Motai berasal dari kata Buddha yang mengacu pada esensi dari berbagai hal. Hal ini dapat diterapkan untuk segala sesuatu di dunia fisik kita, menunjukkan bahwa objek tidak ada dalam isolasi tetapi terhubung satu sama lain” kata Nanai, menambahkan bahwa, “'-nai' adalah negasi, jadi 'mottainai' menjadi ekspresi kesedihan atas hilangnya hubungan antara dua entitas, hidup dan non-hidup.”
Konsep mottainai berakar pada budaya Jepang, namun baru-baru ini ada kecenderungan untuk tidak mempedulikannya
Ikatan antara pemilik dan objek adalah elemen fundamental dari budaya Jepang, tercermin dalam segala hal mulai dari seni perbaikan tradisional Kintsugi hingga percikan sukacita yang dicari oleh organiser terkenal Marie Kondo. Pengunjung dapat melihat mangkuk yang telah diperbaiki dengan hati-hati selama upacara minum teh atau menemukan salah satu festival tahunan yang diadakan untuk memberikan terima kasih kepada barang-barang bekas. “Ketika hal-hal tidak bisa lagi digunakan, kita selalu mengatakan 'otsukaresama-deshita! ' kepada mereka; itu berarti 'terima kasih atas kerja keras',” kata Nanai. Contoh utama adalah upacara hari-kuyo, di mana jarum jahit yang rusak sudah pensiun dan ditempatkan dalam tahu lembut selama peringatan suram untuk berterima kasih atas pelayanan mereka.
Seni kuno Kintsugi perbaikan rusak tembikar dengan jahitan emas yang indah (Kredit: Riya-takahashi/Getty Images)
Namun, dalam dunia produksi massal dan konsumerisme, hubungan dengan objek ini sulit dipelihara, menyoroti peningkatan jarak kita dari lingkungan yang kita andalkan. “Orang-orang berpikir kita terpisah dari hutan dan samudera, bahwa kita lebih unggul dari alam, tetapi krisis lingkungan membangkitkan kesadaran kita terhadap kenyataan bahwa kita adalah bagian dari alam,” kata Nanai.
Di negara yang menghadapi bencana alam yang sering dan semakin parah, gravitasi pemisahan ini sangat dirasakan. Hubungan dengan planet ini disorot oleh Maathai saat ia berkeliling dunia, mengambil pesan mottainai bersama dengan dia. Dalam pidato peluncuran Dewan Hak Asasi Manusia Perserikatan Bangsa-Bangsa pada tahun 2006, ia menggambarkan hubungan antara hak asasi manusia dan konservasi lingkungan, mengutip keserakahan sumber daya bumi yang terbatas sebagai “akar penyebab sebagian besar konflik”. Selanjutnya, dia mengingat perjalanannya ke Jepang, di mana dia belajar tentang mottainai dan pelajaran yang dimilikinya untuk “bersyukur, tidak menyia-nyiakan dan menghargai sumber daya yang terbatas”.
Berkat Maathai, tim kampanye Nanai dan komunitas ekspat Jepang, konsep mottainai perlahan menyebar ke seluruh dunia. Vietnam mengadakan festival mottainai tahunan, sementara kawasan Los Angeles Little Tokyo memilihnya sebagai tema untuk proyek regenerasi 2016 mereka.
Tidak mengherankan, kemudian, bahwa Olimpiade dan Paralimpik tahun ini di Tokyo digunakan untuk menyoroti keberlanjutan dan, lebih khusus lagi, versi mottainai itu. Selain penggunaan energi terbarukan, menggunakan stadion dan sistem transportasi yang ada serta rencana pengimbangan karbon, akan ada dua simbol yang sangat terlihat yang dipamerkan: podium upacara akan dibuat dari plastik daur ulang yang dikumpulkan dari seluruh Jepang; sementara semua 5.000 medali akan dibuat dari 100% logam daur ulang, hati-hati diekstraksi dari perangkat elektronik yang disumbangkan oleh anggota masyarakat. Dengan menggunakan barang-barang pribadi daripada sumber industri atau komersial, masing-masing dan setiap sumbangan memungkinkan mantan pemilik elektronik untuk merasakan rasa kontribusi terhadap medali dan acara secara keseluruhan.
Membeli pakaian bekas merupakan faktor penting dalam pengurangan limbah (Kredit: Yoshiurara/Getty Images)
Tapi sementara meningkatkan kesadaran internasional konsep adalah salah satu prioritas, membagi generasi sekitarnya mottainai perlu ditangani jika itu adalah untuk mendapatkan kembali pengaruhnya di dalam Jepang.
Mengingat perubahan masyarakat di Jepang selama abad terakhir - dari perang dunia hingga kemajuan teknologi yang luas - profesor Misuzu Asari dari Kyoto University Graduate School of Global Environmental Studies mencatat bahwa, “banyak orang tua tahu kemiskinan dari pengalaman mereka selama dan setelah perang, dan telah belajar 'mottainai' dengan cara yang sulit. Orang-orang dari generasi muda, bagaimanapun, telah hidup di usia kelimpahan materi, sehingga ada kesenjangan besar antara orang tua dan muda.” Dia menjelaskan bahwa sementara generasi muda memutuskan hubungan dengan nilai intrinsik item bisa menciptakan gaya hidup yang lebih minimalis, namun justru menyebabkan konsumsi massal, dengan barang-barang yang diabaikan dan mudah diganti.
Bertujuan untuk mengubah ini, kampanye MOTTAINAI berfokus pada anak-anak dan keluarga mereka. Bersamaan dengan MOTTAINAI Flea Market yang sering diadakan di Tokyo yang menjual barang bekas, kampanye ini juga menjalankan pasar anak-anak — memungkinkan anak-anak untuk menjual dan membeli mainan dan pakaian. “Anak-anak adalah kuncinya,” jelas Nanai, menunjukkan foto pasar baru-baru ini yang diadakan di Tokyo. “Mereka tahu masa depan mereka akan terancam jadi kita harus membantu mereka sebisa mungkin.” Tanpa orang tua diperbolehkan dan batas 500 yen (£3,50), pasar dirancang untuk mengajarkan anak-anak tidak hanya nilai uang, tetapi juga alternatif untuk membuang barang-barang lama.
Item naik sepeda, seperti menggunakan timah sebagai vas, adalah cara terbaik untuk mengurangi jumlah yang dikirim ke TPA (Kredit: Recep-BG/Getty Images)
Dengan pertumbuhan penduduk dan kekurangan sumber daya di seluruh dunia, kebijaksanaan, budaya dan teknologi akan sangat diperlukan untuk bertahan hidup
Versi yang lebih ekstrem dari semangat mottainai dapat ditemukan di Shikoku, pulau terbesar keempat di Jepang, di mana anak-anak menjadi fokus misi satu kota kecil untuk menjadi nol limbah pada tahun 2020. Kamikatsu menyatakan tujuan mereka kembali pada tahun 2003 dan bekerja dengan keluarga dan sekolah untuk menawarkan alternatif untuk TPA. Kursi papan Akira Sakano menunjukkan permainan kartu dia dirancang untuk anak-anak lokal ketika saya mengunjungi pada bulan Desember. “Kami memberi mereka lima pilihan untuk menyelamatkan limbah: dimulai dengan menggunakan kembali, kemudian ada perbaikan, repurposing, daur ulang dan membusuk. Tentu saja, Anda tidak dapat selalu menyimpan objek, jadi kami memiliki dua tambahan — untuk pergi ke TPA, atau menolak item di tempat pertama.”
Opsi terakhir ini, jelasnya, adalah kunci dari pesannya ketika harus mengurangi limbah. “Dengan menolak, ini mirip dengan mottainai, tapi lebih seperti bagaimana Anda bisa menemukan ide baru untuk tidak menggunakan produk ini di awal.” Dari janji untuk melupakan mainan makanan cepat saji untuk menyarankan botol yang dapat digunakan kembali, anak-anak lokal yang mengambil bagian telah dengan jelas mengambil pesan ke hati.
Kota ini juga memiliki sistem daur ulang 45 bagian yang kompleks dan toko swap-kuru, yang sejauh ini telah menemukan rumah baru dengan lebih dari 11 ton barang dan mengoperasikan proyek kerajinan repurposing. Sekarang mendaur ulang lebih dari 80% limbah mereka, kota ini sedang dalam perjalanan untuk mencapai tujuan nol limbah mereka dan menyambut magang dan pengunjung dari Jepang dan luar negeri untuk berbagi apa yang telah mereka pelajari.
“Dengan pertumbuhan penduduk dan kekurangan sumber daya di seluruh dunia, kebijaksanaan, budaya dan teknologi akan sangat diperlukan untuk bertahan hidup,” kata Asari. Dari kertas yang indah sekarang meliputi notebook saya ke medali daur ulang untuk dibagikan di atas podium plastik, hubungan antara orang, benda dan dunia yang kita bagikan tidak pernah lebih penting.